Космоэнергетика и космоэнергетические каналы и частоты работа с собой ветер перемен альберто дельгадо карина альварадо аврора бореалис

Карлос Кастанеда и Шизофрения

 

Содержание:


1. Шизофрения

2. Галстук

3. Мерячение

4. Интуиция

5. Менталитет

6. Свободная энергия и человеческая цивилизация

7. Чарльз Дарвин и его теория

8. Обморок

9. Сон

10. Самовнушение, гипноз, доминация, телепатия и телекинез

11. "Темная материя" в космосе

12. Мужчина и женщина

13. Дети Индиго

14. Человек и природа

15. Колдуны вуду и зомби

16. Ведьмины круги, геоглифы пустыни Наска, телепортация, летающие стержни, параллельные миры и НЛО

17. Непостижимое, неведомое, петли времени и пространства, Шамбала и безмолвное знание

18. Самовозгорание человека

19. Экстрасенсы

20. Привидения

21. Общая конструкция планеты Земля

22. "Инопланетяне с планеты Марс"

23. Тамплиеры и мировое господство

 

    Во все времена для человека было важно составить свое представление об окружающем его мире, найти объяснение законов, движущих миром, чтобы защитить себя и свое племя от опасностей этого мира, чтобы приспособить законы этого мира для своей пользы и, наконец, чтобы счастливо прожить свою жизнь в согласии с окружающим миром. Человека всегда интересовало как устройство мира и движущие силы его изменений, так и первопричина его зарождения, направление развития и его будущий конец. Как устроен мир, почему он так устроен, что или кто создал его таким, что или кто управляет этим миром и с какой целью ? Каково место человека в этом мире ?

    Ответы на эти вопросы формировали множество теистических мировоззрений (религий), распространяющихся и исчезающих в калейдоскопе исторических эпох, а также изменяющихся вместе с накоплением знаний об окружающем мире (наука, развитие техники, географические открытия). Вначале край мира находился на опушке леса, потом - на берегу моря, а затем выяснилось, что Земля - не плоская, а представляет собой огромный шар, да вдобавок еще и обращающийся вокруг Солнца, а не наоборот !

    Накопление знаний о природе (анатомия, биология, медицина и т.д.), развитие точных наук (математика, физика, химия, астрономия) в XIX и XX веках привели к появлению материалистических (атеистических) представлений о мире. Человек поверил в безграничную силу своего разума. Пока не осознал, что за деревьями на опушке прячется новый неизведанный лес.

    Тем не менее, в каждой из созданных человечеством моделей мира остаются необъяснимые явления и неистребимые парадоксы, противоречащие самим основам сложившейся картины окружающего мира. Чтобы сохранить целостность картины, человек либо пытается изучить такие явления, объясняя их с общепринятой точки зрения, а также корректируя, расширяя собственные взгляды на устройство мира, либо человек просто отмахивается от этих явлений, убеждая себя в том, что их нет и не может быть на свете.

    Современная наука добралась до самого края в изучении материального мира - разобрала по кирпичикам человеческую ДНК, узнала, из чего состоят протоны и нейтроны - и уперлась в стену. Она подобна глухому, исследующему музыкальную шкатулку: разобраны все колесики, развинчены все винтики, а не хватает понимания чего-то главного. Современная наука должна перейти теперь к приоритетному "массированному" изучению энергетических связей во Вселенной, именно эта неизведанная еще как следует область заключает в себе в тысячи раз больший объем информации, чем накопленный наукой объем знаний сегодня. Оригинальный метод фотографирования объектов в высокочастотном электрическом разряде запатентован супругами Кирлиан еще в 1949 году, а сведения об эффекте Бакстера были опублмкованы в 1966 году. Отметим, что Семен Давидович Кирлиан на момент открытия своего метода работал в Краснодаре механиком, а американец Клив Бакстер был специалистом по детекторам лжи. Втечение прошедших с тех пор лет официальная наука игнорирует результаты, полученные "дилетантами".

    Примеры подобных необъяснимых явлений можно перечислять долго, и они всем известны: неопознанные летающие объекты (НЛО), снежный человек, реликтовые существа (типа Лох-Несского чудовища), священные артефакты (Святой Грааль, туринская плащаница), привидения, экстрасенсы, колдуны вуду, шаровая молния, лозоходство, Ванга, Нострадамус и т.д. до бесконечности.

    Интересно попытаться объяснить некоторые из таких загадок, приняв устройство мира по Кастанеде, взглянув на мир с точки зрения шаманов древней Мексики, так сказать, проверить теорию о точке сборки мира на практике.


В начало раздела


1. Шизофрения

 

    Материалистические традиции в современной науке создают свои "любимые" загадки, над которыми бьются целые поколения ученых во всем мире. Например, в медицине - это онкологические и психические заболевания.



Шизофрения

 

  В газете "Версия" № 28 (251) от 28 июля - 3 августа 2003 г. была опубликована статья под названием "Шизофрения излечима", в которой читаем:

    "Не одно десятилетие психиатры пытаются лечить шизофреников, применяя при этом всевозможные средства. Все эти средства объединяет одно: медики пытаются воздействовать исключительно на мозг и нервную систему пациента. Медикаментозное лечение, варварская и бессмысленная шоковая терапия (неэффективность этой методы сегодня доказана) - ничто не дает полного излечения. В лучшем случае врачам удается на некоторое время снять обострение.
    Между прочим, очень неплохие результаты в отличие от электрошокового лечения давали в свое время такие простые, казалось бы, способы терапии, как лечебное голодание и полный покой (не в смысле обездвиженности, а в смысле отсутствия стрессов)."


    Автор статьи считает, что шизофрения имеет вирусную причину, и поэтому может быть излечима с помощью медикаментов, подавляющих вирусы и способствующих восстановлению повреждений имунной системы, например, интерферонов.

    На этой же странице в статье "История вопроса" находим:

    "В начале XX века впервые было выдвинуто предположение о том, что причиной шизофрении является интоксикация организма, которая и ведет к изменениям работы мозга и нервной системы. Попытки очистить организм больного предпринимались самые разнообразные и порой совершенно варварские. Пытались, например, лечить путем удаления кишечника или селезенки. Пробовали чистить кровь, переливая или выпуская. Были предложения выпустить лимфу из грудного протока (до дела, правда, не дошло). В борьбе с токсикозом больных шизофренией применялась даже кастрация (это придумали эндокринологи). Результат практически нулевой. Занятно, но при всем при этом противогриппозная вакцина, как выяснилось, существенно смягчает шизофреническую симптоматику.
    Впервые предположение о вирусной природе некоторых психических заболеваний, в том числе и шизофрении, прозвучало в 30-е годы XX века. Доказать его до сих пор не удалось...
    Однако, в любом случае современные поклонники вирусной теории...предлагают при лечении психических заболеваний, в частности шизофрении, уделять больше внимания вопросам иммунологии. По мнению ученых, комплексная терапевтическая программа лечения психоневрологических больных должна включать также и средства, укрепляющие иммунитет. Поможет ? Кто его знает. Но уж точно не повредит..."


    Вот такой метод академика Тыка.

    В следующей статье из этой подборки психиатр Фуллер Торрей считает, что шизофрению распространяют кошки, заражая своего хозяина токсоплазмами (род паразитических простейших).

    Вывод делает врач-психиатр Степан Матевосян в статье "Нельзя упрощать проблему":

    "На сегодняшний день причины возникновения шизофрении доподлинно неизвестны. Современная наука выделяет генетические факторы (правда, теория наследования этого заболевания на сегодня не получила научного подтверждения); биохимические факторы - дофаминовая гипотеза, серотониновая гипотеза, норадренергическая, галлюциногенная гипотеза... Следует учитывать и психосоциальные факторы - нарушения в семейных отношениях, некий дефект в эмоциональных контактах. Например, существует такое понятие, как "шизофреногенная мать". Впрочем, в большинстве случаев нарушения семейных отношений - это скорее следствие, чем причина шизофрении... Хотя гипотеза о том, что одной из причин заболевания может стать дефицит общения ребенка с родителями в первые 2-3 года жизни, достаточно популярна.
    Что касается вирусной, или инфекционной, теории, то она основывается на том, что у некоторых больных шизофренией наблюдались изменения аутоимунных реакций, сопровождающихся выработкой антител, способных повреждать ткани головного мозга. Отмечались и некоторые другие проявления, характерные для инфекционного заболевания. Однако, и вирусная теория научного подтверждения пока не нашла.
    Мне лично импонирует гипотеза предрасположенности к стрессам (модель стресс-диатеза). Согласно ей, человек может иметь особую биологическую предрасположенность к заболеванию. То есть у индивидуума есть специфическая уязвимость (диатез, или предрасположенность) и есть стрессор. Стрессор может иметь биологическую природу (тот же вирус, например) или психосоциальную (неблагоприятные семейные факторы). В любом случае нельзя упрощать проблему такого заболевания, как шизофрения, до банального приема интерферона. Хотя всегда есть соблазн верить и надеяться, что какой-нибудь "акулий хрящ" может излечить от рака, "заморозка" центра удовольствия - от наркомании, интерферон - от шизофрении...
    В целом можно сказать, что шизофрения, несомненно, мозговое, многофакторное заболевание, на течение которого, безусловно, влияют психосоциальные факторы."


    Как видим, каких-либо существенных продвижений в излечении шизофрении нет. Нет даже более-менее правдоподобного предположения о причинах этого заболевания.

    Все дело в том, что современная наука ограничивается только физическим телом человека, видимой верхушкой айсберга. Она не подозревает о том, что ключ к познанию человека находится в сфере энергетических полей. Энергетический кокон человека - это и есть подводная часть айсберга, в несколько раз по объему и массе превосходящая надводную.

    По Кастанеде, в энергетическом плане человек представляет собой сферический кокон, который любой другой человек воспринимает в усеченном виде - в виде физического тела, отбрасывая при восприятии как ненужную большую часть информации, заключенной в энергетическом коконе. Человек судит о целом, имея в наличии малую часть целого.

    Энергетические вихри, имеющиеся на поверхности человеческого кокона, от крупных от тысяч микроскопических, являются отражением работоспособности органов физического тела, а скорость вращения вихрей и их насыщенность энергией как раз и определяют правильность функционирования этих органов. Если вихрь истощается и перестает вращаться, повреждается соответствующий ему орган физического тела.

    С этой точки зрения могут быть объяснены причины возникновения онкологических заболеваний: они заключаются в повреждении энергетического кокона человека. При этом легко объясняется и "всеядность" рака, т.е. возможность возникновения онкологических изменений практически в любом органе или системе человеческого тела.

    К нарушению правильного функционирования энергетического вихря может привести множество факторов: механические (мы воздействуем на точки акупунктуры, чтобы поправить свое здоровье), энергетические (удар электрическим током, радиация), химические (канцерогены), биологические (онковирусы), и, наконец, психосоциальные (стрессы).

    С точки зрения учения Кастанеды психические заболевания - это результат смещения точки сборки в отличное от общечеловеческого положение на поверхности энергетического кокона и жесткое удержание точки сборки в этом новом положении. При этом точка сборки больного "собирает" мир, несколько отличный от общепринятого, поскольку в этой новой позиции используется иной набор эманаций. Шизофреник "живет" в другом мире.

    Во "Внутреннем огне" Кастанеда пишет:

    "- А что происходит с людьми, у которых точка сборки потеряла свою жесткость? - спросил я.
    - Если они не воины, они думают, что начали терять рассудок, - сказал он, улыбаясь. - так же, как ты в свое время подумал, что начал сходить с ума. Если же они воины, они знают, что становятся безумными, но они терпеливо ждут. Ты знаешь, что быть здоровым и здравым означает, что точка сборки неподвижна. Когда она срывается, это значит буквально, что ты чокнулся.
    Он сказал, что для воинов, у которых сдвинулась точка сборки, открыты две возможности. Одна состоит в том, чтобы признать себя больным и вести себя, как сумасшедший, реагируя эмоционально на те странные миры, свидетелем которых ты становишься из-за этого сдвига. Другая - оставаться бесстрастным, незадетым, зная, что точка сборки всегда возвращается в свое исходное положение.
    - Ну а что, если точка сборки не вернется в свое исходное положение? - спросил я.
    - Тогда эти люди потеряны, - ответил он. - они либо неизлечимо безумны, поскольку их точка сборки не может собрать тот мир, который мы знаем, либо становятся несравненными видящими, начинающими свое движение в неведомое.
    - Что же определяет тот или иной случай?
    - Энергия! Безупречность! Непогрешимые воины не теряют своих шариков, они остаются бесстрастными. Я не раз говорил тебе, что безупречный воин может видеть ужасающие миры, и все же в следующее мгновение он будет шутить, смеяться с друзьями или встречными."


    Причин такого смещения точки сборки может быть множество: голод, холод, болевой шок, алкоголь (белая горячка), наркотики, воздействие сильных эмоциональных стрессов (семейные неурядицы либо неожиданное известие).

    В любом случае опасности стать пациентом психиатрической больницы более подвержены люди со слаборазвитым внутренним диалогом (а именно он удерживает точку сборки в выбранном положении). А внутренний диалог, по Кастанеде, формируется и развивается как раз в первые 2-3 года жизни человека под воздействием в первую очередь его родителей (по их подобию, "яблоко от яблони"). Если родители мало общаются с ребенком, либо сами имеют неустойчивую позицию точки сборки, то ребенок будет предрасположен к психическим заболеваниям. Все это вполне согласуется со словами психиатра Матевосяна о "шизофреногенной матери", дефиците общения с ребенком и стресс-диатезе.

    Как же можно излечить психические заболевания ?

    Электрошок хаотически смещает точку сборки, и поэтому совершенно бесмысленен для излечения (можно вообще "загнать" точку сборки за пределы человеческой полосы). Лечебное голодание также влияет на смещение точки сборки, но важно направление этого смещения.

    По Кастанеде, для полного излечения необходимо вернуть точку сборки больного в первоначальное положение и заставить (или научить) пациента постоянно удерживать ее там. На такую процедуру ("удар нагваля") способен только нагваль-видящий.

    Заметим, что удержание точки сборки в выбранном положении является настоятельной необходимостью для полного излечения, в противном случае неибежны рецидивы болезни, что и наблюдается при медикаментозном лечении шизофрении - воздействие любого из вышеперечисленных факторов проводит к возврату болезни, часто в более тяжелой форме. Закрепление точки сборки в некоторой позиции определяется внутренним диалогом. Чем богаче словарный запас человека, чем богаче его речь, а, следовательно, насыщенее, разветвленнее его внутренний диалог, тем меньше шансов у него стать пациентом психиатрических клиник.

 

В начало раздела

 

 

    2. Галстук

 

    Особенность человеческого восприятия состоит в том, что в течение всей своей жизни человек хранит, корректирует и пополняет свой инвентарный список - опись объектов окружающего мира, в котором из всего спектра признаков и свойств объекта выделены лишь некоторые, наиболее характерные для этого объекта, а все остальные характеристики, менее существенные по мнению человека, отброшены. Этот список позволяет человеку с максимальной скоростью распознавать объект, причисляя его к определенному классификационному типу объектов в соответствии со своим инвентарным списком, и наиболее эффективно реагировать на его появление.

    По Кастанеде, такое восприятие мира характерно для хищников, которым приходится мгновенно принимать решение во время охоты, определяя свою жертву, либо при защите собственной жизни в случае нападения более сильного хищника.

    В инвентарном списке каждый объект находится на своей "полке" и снабжен собственным именем, "биркой".

    При некоторых психических заболеваниях инвентарный список разрушается, либо разрушается доступ к нему, и тогда больного приводит в изумление любой, казалось бы, всем известный предмет. Например, они радуются появлению резинового мячика, изучают его и играют с ним, покуда с не выпадет из их рук. При новой встрече с ним все повторяется сначала.

    Некоторые больные беспорядочно "путешествуют" по остаткам своего инвентарного списка, сообщая его содержимое окружающим. Недавно в трамвае одна женщина, сразу обращавшая на себя внимание безостановочным разговором с самой собой, пела песни о тачанке, чубчике, рассказывала о своем первом муже, о том, что "роза - это такой цветок", "пирожки были очень вкусные", а "трамваи ездят по рельсам".

    В книжке Пауло Коэльо "Вероника решает умереть" читаем замечательный диалог:

    " - Его можно вылечить? - поинтересовалась она, пытаясь узнать что-либо новое о шизофрениках.
    - Его можно контролировать. Пока еще досконально не известно, что происходит в мире душевнобольных: здесь все новое, с каждым десятилетием меняются методы лечения. Шизофреник - это человек, имеющий естественную склонность отстраняться от этого мира до тех пор, пока, вследствие какого-нибудь события - тяжелого или не очень, - он не создаст реальность, существующую лишь для него одного. Заболевание может протекать в виде полной отстраненности, которую мы называем кататонией, а бывают улучшения состояния, позволяющие пациенту работать, жить практически нормальной жизнью. Все зависит лишь от одного: от окружения.
    - Создаст реальность, существующую лишь для него одного, - повторила Вероника. - А что такое реальность?
    - Это то, что, по мнению большинства, должно быть. Не обязательно лучшее, или более логичное, но приспособленное к коллективному желанию. Вы видите, что у меня на шее?
    - Вы имеете в виду ваш галстук?
    - Очень хорошо. Ваш ответ - это логичный ответ, типичный для совершенно нормального человека: "Галстук"! А вот сумасшедший сказал бы, что у меня на шее разноцветная тряпка, смешная и бесполезная, завязанная сложным образом, затрудняющая движения головы и требующая дополнительных усилий для того, чтобы в легкие мог входить воздух. Если я отвлекусь, находясь около вентилятора, то могу умереть, поскольку эта тряпка меня задушит.
    Если бы сумасшедший спросил меня, для чего нужен галстук, мне бы пришлось ответить: абсолютно ни для чего. Даже не для украшения, поскольку в наше время он превратился в символ рабства, власти, отчужденности. Единственная польза от галстука в том, что можно прийти домой и снять его и получить ощущение, будто мы свободны от чего-то, сами не зная от чего. Но разве чувство облегчения оправдывает существование галстука? Нет. И при этом - если спросить у сумасшедшего и у нормального человека, что это, - здоровым будет считаться тот, кто ответит "галстук". И не важно, кто из них ответит правильно. Важно, кто из них прав.
    - Итак, вы делаете вывод, что я не сумасшедшая, поскольку дала правильное название разноцветной тряпке?"

 

В начало раздела

 

 

    3. Мерячение

 

    В конце XIX века русскими этнографическими экспедициями было описано мерячение, (см. ссылку) явление, происходящее обычно при отправлении шаманских обрядов северных народностей.

    Население деревни собиралось на открытой местности вокруг шамана, стучавшего в бубен и певшего обрядовые песни. Через некоторое время собравшиеся впадали в состояние транса, в котором они могли читать мысли других людей, не испытывать боли при ранении конечностей, говорить на никому неизвестных языках...

    "Именно здесь, в этом вымороженном пустынном диком краю, распространено необычное заболевание, называемое мерячением, или мэнэриком, иди арктической истерией. Им болеют не только туземцы, но и пришлые. Это специфическое состояние похоже на массовый психоз, обычно проявляющийся во времена справления шаманских обрядов, но иногда способно возникать и совершенно спонтанно. Пораженные мерячением люди начинают повторять движения друг друга, безоговорочно выполняют любые команды."

    "Сознание делается спутанным, появляются устрашающие галлюцинации: больная видит черта, страшного человека или что-нибудь подобное; начинает кричать, петь, ритмично биться головой об стену или мотать ею из стороны в сторону, рвать на себе волосы".

    "Мерячение может продолжаться от одного-двух часов до целого дня или ночи и повторяться в течение нескольких дней. Якуты обычно объясняют припадки порчей или вселением в тело злого духа ("мэнэрика") и потому говорят в таких случаях: "бес мучает". Про "мэнэриков" ходят среди населения разные рассказы, например, что они могут себя прокалывать насквозь ножами и это не оставляет следов, могут плавать, не умея плавать в обычном состоянии, петь на незнакомом языке, предсказывать будущее и так далее..."


    В начале 1920-х годов на Кольский полуостров была отправлена экспедиция по руководством А.В.Барченко, известного специалиста в области паранормальных явлений и оккультных наук. В статье "Искатели Шамбалы читаем:

    "Если взглянуть на карту, то в самом центре Кольского полуострова сразу замечаешь длинный язык Ловозера, тянущийся с севера на юг. Вокруг тундра, заболоченная тайга (аборигены называют ее тайболой), местами сопки. Зимой тут властвует ночь. Летом не заходит солнце. Морозы такие же, как в Сибири, и на тысячи километров - ни души. Жизнь теплится лишь в маленьких поселках и стойбищах. Здесь живут лопари. Они ловят рыбу или пасут стада оленей, так же как сто, двести, тысячу лет назад.

    Именно здесь, в этом пустынном диком краю, распространено необычное заболевание - эмерик, или меряченье. Иногда его называют арктической истерией. Болеют им не только туземцы, но и пришлые. Трудно отыскать что-нибудь похожее на эту "чертовщину", повергающую в недоумение психиатров...

    Ясности нет и по сей день, тем более что с конца 20-х годов большинство исследований в этой области были засекречены ОГПУ. Многие, сведущие в психиатрии, склонны сравнивать меряченье с состоянием зомби. В конце XIX-го и начале XX века на Крайнем Севере России и в Сибири состояние эмерик охватывало большие группы населения. Появился даже термин "психическая зараза". Юкагиры и якуты обычно связывали эту болезнь с кознями тундровых шаманов, разгневанных на людей, которые тревожат их покой. Русские, так же испытавшие это состояние, называли его "лангутским припадком". В 1870 году сотник Нижне-Колымского казачьего отряда в ужасе сообщал местному врачу: "Болеют какою-то странною болезнью в Нижне-Колымской части до 70 человек. Это их бедственное страдание бывает более к ночи, некоторые с напевом разных языков, неудобопонятных; вот как я каждодневно вижу 5 братьев Чертковых и сестру их с 9 часов вечера до полуночи и далее; если один запел, то все запевают разными юкагирскими, ламаутскими и якутскими языками, так что один другого не знает; за ними их домашние имеют большой присмотр". Экспедиция во главе с заведующим Мурманским морским институтом краеведения, корреспондентом ученой конференпри Петроградском институте по изучению мозга и псигеской деятельности (институт Бехтерева) Александром Васильевичем Барченко прибыла в Ловозеро в конце августа 1920 года.

    Члены экспедиции попросили рыбаков отвезти их на Роговый остров, но те наотрез отказались. Они утверждали, что только шаманы, нойды, могут туда плавать. Вся территория острова была сплошь покрыта оленьими рогами. Их на протяжении сотен лет свозили колдуны окрестных племен как дань духам этой местности. Обычай запрещал трогать рога: это могло привести к буре или несчастьям. Лишь спустя несколько дней местный парнишка, сын священника, согласился перевезти членов экспедиции на своем паруснике. Но стоило им только приблизиться к таинственному острову, как поднялся сильный ветер, который отогнал парусник и сломал мачту.

    Не достигнув Рогового, экспедиция решила высадиться на южном берегу Ловозера в районе туземного погоста. Здесь их ожидали новые загадки. Местность вокруг представляла собой болотистую тундру, прорезанную скалами. Однако у южной оконечности озера начиналась мощеная дорога, которая вела к соседнему Сейдозеру. Эта трасса протяженностью в полтора километра заканчивалась довольно необычной площадкой, с нее отчетливо видна была вертикальная поверхность одной из скал на другом берегу, на которой была нарисована огромных размеров темная фигура человека. Все указывало на то, что место это - древнее капище. Сотрудник экспедиции, астрофизик Кондиайн определил, что Роговый остров и фигура расположены на одной прямой. Кроме того, здесь были замечены специфические геомагнитные феномены.

    Из дневника участника экспедиции астрофизика Кондиайна. Запись от 10 апреля 1921 года: "В одном из ущелий мы увидели загадочные вещи. Рядом со снегом, там и сям пятнами лежавшим по склонам ущелья, виднелась желтовато-белая колонна вроде гигантской свечи, а рядом с ней кубический камень. На другой стороне горы с севера виднеется гигантская пещера на высоте сажень 200, а рядом нечто вроде склепа замурованного".

    Вид гигантской колонны - местные жители называли такие камни сеидами и поклонялись им, как богам,- произвел огромное впечатление на членов экспедиции и вселил некий безотчетный ужас. Завхоз Пилипенко не выдержал и даже закричал. Его едва удалось успокоить, но настроение было подавленным у всех. Чудеса на этом не кончались. Вскоре поблизости обнаружили несколько сопок, похожих на пирамиды. Они показались путешественникам граненными искусственным способом. Такие камни - менгиры - обычно располагаются над точкой пересечения двух или более водных потоков. Выяснилось, что у подножия их люди испытывают слабость и головокружение или безотчетное чувство страха, некоторые галлюцинируют. Даже естественный вес человека может увеличиваться либо уменьшаться.

    Главной целью экспедиции Александра Барченко было изучение необычного явления - меряченья, наблюдавшегося именно в районе менгиров. Это специфическое состояние, похожее на массовый психоз, чаще проявляется при магических ритуалах, но может возникать и спонтанно. В такие моменты люди начинают повторять движения друг друга, безоговорочно выполняют любые команды, по приказу могут даже предсказывать будущее, а если человека в таком состоянии ударить ножом, то оружие не причинит ему вреда.

    Барченко опрашивал местных жителей, записывая предания, и имел несколько встреч с потомственными шаманами Даниловыми. Те умели впадать в состояние каталепсии и даже вызывали у себя летаргический сон.


    За два года пребывания на Севере Барченко подробно изучил район культовых сооружений и убедился, что в глубоком прошлом здесь существовала цивилизация, оставившая впечатляющий памятник практической магии. В лапландских шаманах Барченко разглядел последних жрецов этой древней тайнственной цивилизации. Своими догадками он поделился, возвратишись в Петроград, с коллегами из Института мозга. Его сообщение было положительно оценено академиком Бехтеревым."


    Объяснить это явление с точки зрения учения, излагаемого Кастанедой, достаточно просто: звук ударов в бубен, присутствие шамана-видящего, а также воздействие так называемых "мест силы" сдвигают точки сборки участников обряда в глубь энергетических коконов, вводя всех участников в состояние повышенного сознания, в котором человек способен на вышеперечисленные "магические" действия. В глубине человеческой полосы находится так называемая позиция безмолвного знания, при достижении которой человек получает доступ к безмолвному знанию.

    В книге "Магические пассы" Кастанеда пишет:

    "Внутреннее безмолвие является основой для гигантского эволюционного шага: достижения безмолвного знанию, того уровня человеческого осознания, при котором знание приходит мгновенно и само собой. Знание на этом уровне - это не результат протекающих в мозгу мыслительных процессов, логической индукции и дедукции; и не результат обобщений, основанных на сходствах и различиях. На уровне безмолвного знания нет ничего априорного, ничего, способного составить массив знаний - ибо все, что происходит, происходит именно сейчас. Сложнейшую информацию можно постичь без каких-либо предварительных процедур познавания.
    Дон Хуан полагал, что безмолвное знание исподволь воздействовало на древнего человека, хотя и нельзя сказать, что наши далекие предки полноценно обладали им. В то же время это воздействие было бесконечно сильнее того, что испытывает на себе современный человек, который большую часть знаний приобретает в результате механического запоминания. Для магов не подлежит сомнению, что, хотя мы и утратили повышенную восприимчивость древних к такому воздействию, путь, ведущий к безмолвному знанию, всегда открыт для человека, сумевшего обрести внутреннее безмолвие."

 

В начало раздела

 

 

    4. Интуиция

 

 

    Доступ к безмолвному знанию человек может получить и в своем обычном состоянии (состоянии первого внимания). Это проявляется в виде неосознанных воспоминаний, смутных предчувствий и обозначается словом "интуиция".

 

В начало раздела

 

 

    5. Менталитет

 

 

    Замечено, что язык, на котором говорит и думает человек, влияет не только на мыслительный процесс человека, но и на его внешний облик: некоторые звуки, широко применяемые в английском (американском) языке, произносятся при использовании собственной далеко выставленной вперед челюсти, например, любимое всеми сочетание "th". Именно произношение таких звуков, а вовсе не постоянное жевание жвачки "Orbit" делает американцев легко узнаваемыми среди других народов за счет непомерно (по нашим понятиям) развитых челюстей.

    Язык, являющийся родным для человека, производит с ним, кроме того, и совершенно незаметную для глаз метаморфозу: язык, на котором человек ведет свой внутренний диалог, определяет местоположение точки сборки на поверхности энергетического кокона. У разных народов это общепринятое ("штатное") местоположение несколько различается; именно этим, кроме, конечно, установившихся народных традиций и форм поведения, определяется так называемый менталитет народа - умонастроение народа и его жизненная позиция.

    Русский, уехавший на постоянное местожительства в Америку, будет оставаться там русским, пока не начнет думать (разговаривать с самим собой) по-английски. Только тогда строй его мыслей и стереотипы поведения (ментальность) станут истинно американскими. А "арапчонок" из Эфиопии, с младенческих лет воспитанный в России, обязательно станет Арапом Петра Великого со стопроцентной "загадочной русской душой".

    Чужеземец - "чужой", "чужак" для местных жителей не только потому, что не знает их языка ("немец", немой), но и потому, что вследствие иного местоположения точки сборки воспринимает мир не так, как они.

 

В начало раздела

 

 

    6. Свободная энергия и человеческая цивилизация

 

 

    У Кастанеды мы находим описание шестого крупнейшего энергетического центра в книге "Магические пассы. Практическая мудрость шаманов древней Мексики":

    " Шестой центр энергии расположен на самой макушке голове. Дон Хуан описывал его как некое энергетическое образование, которое не просто отлично от других центров - оно совершенно чуждо человеку. Это даже не аномалия, а нечто большее, поэтому маги древней Мексики воздерживались от каких-либо действий с этим центром. Дон Хуан говорил, что видит этот центр не в форме энергетической воронки, как все остальные центры, а как нечто вроде маятника, ритмичные перемещения которого вперед и назад немного напоминают биения сердца.
    - Почему этот центр энергии так отличается от остальных? - однажды спросил я его.
    - Этот шестой центр энергии, - сказал он, - не совсем принадлежит человеку. Мы, человеческие существа, живем в осаде, если можно так выразиться. Шестой центр был захваен невидимым хищником. И единственный способ победить - это укрепить остальные пять центров.
    - Дон Хуан, разве это не паранойя чувствовать, что мы находимся в осаде?
    - Ну, может быть для тебя это так, но уж точно не для меня. Я вижу энергию и я вижу, что энергия над центром головы движется не так, как над другими центрами. Она движется взад и вперед. Это зрелище вызывает отвращение - оно совершенно чужеродное. Я также вижу, что у мага, оказавшегося способным победить свое собственное сознание (ум), которое маги называют чужеродной установкой, движение энергии над этим центром становится таким же, как и движение над другими центрами."


    Там же читаем:

    "Маги линии дона Хуана считали, что каждому из нас от рождения присуще определенное количество энергии, которое юбсолютно не зависит от влияния внешних сил: его нельзя ни увеличить, ни уменьшить. Они полагали, что этого количества энергии вполне достаточно для достижения цели, к которой, по их мнению, должен стремиться каждый человек на Земле, - для выхода за пределы обычного восприятия. Дон Хуан Матус был глубоко убежден, что наша неспособность совершить этот подвиг является следствием воздействия нашей культуры и социальной среды. Именно они распределяют данную нам от природы энергию и направляют ее всю, до последней частички, на воспроизведение установленных образцов поведения, создавая тем самым барьер, который не позволяет нам преодолеть границы обычного восприятия.
    Как-то раз я спросил дона Хуана:
    - Но зачем же мне или кому-нибудь другому стремиться преодолеть границы обычного восприятия ?
    - Преодоление этих границ - задача, которую неизбежно придется решить всему человечеству, - ответил дон Хуан. - Преодолеть их означает войти в невообразимые миры, чья практическая ценность столь же велика, как и ценность мира, известного нам в повседневной жизни. Независимо от нашего согласия или несогласия с этим утверждением, мы одержимо стремимся выйти за границы обычного восприятия и терпим при этом сокрушительное поражение. Отсюда изобилие наркотиков, стимуляторов, религиозных ритуалов и церемоний, к которым вынуждены прибегать наши современники.
    - А какова, по-твоему, причина столь сокрушительного поражения ? - спросил я.
    - Неспособность реализовать свое подсознательное желание, - объяснил дон Хуан, - является следствием того, что мы пытаемся приступить к решению стоящих перед нами задач слишком поспешно, а те средства, которые мы при этом используем, слишком примитивны. Это все равно, что пытаться свалить стену, стуча по ней собственной головой. Люди никогда не подходят к этой проблеме с точки зрения энергии. Для магов же успех определяется доступностью или недоступностью того количества энергии, которое необходимо для решения данной конкретной задачи."


    Для концентрации необходимой энергии человек может перераспределить уже затраченную энергию с периферии энергетического кокона в жизненно важные центры, а также съэкономить свою сексуальную энергию, единственный тип энергии, которым он может распоряжаться по своему усмотрению. Такой способностью на Земле обладает только человек и некоторые виды приматов, которые совокупляются не только в период течки с целью продолжения рода, но и в любое время для собственного развлечения.

    В книге "Внутренний огонь" Кастанеда пишет:

    "После долгого перерыва дон Хуан продолжил объяснения. Он сказал, что видящие увидели, что с момента зачатия сознание растет, обогащается процессом жизни. Например, сказал он, видящие увидели, что сознание отдельного насекомого или человека растет с момента зачатия поразительно различным образом, однако с одинаковым упорством.
    - С момента зачатия или с момента рождения развивается сознание? - спросил я.
    - Сознание развивается с момента зачатия, - ответил он. - я всегда говорил тебе, что половая энергия - это нечто предельно важное и что ею нужно управлять и пользоваться с величайшей осторожностью, но ты всегда отвергал то, что я говорил, так как думал, что я говорю об управлении в смысле морали. Я же всегда говорил в смысле ее сохранения и перераспределения.
    Дон Хуан взглянул на Хенаро. Хенаро кивнул в знак согласия.
    - Хенаро собирается сказать тебе, что наш благодетель, нагваль Хулиан, обычно говорил относительно сохранения и перераспределения половой энергии, - сказал мне дон Хуан.
    - Нагваль Хулиан, - начал дон Хенаро. - обычно говорил, что иметь половые связи - это вопрос энергии. Например, у него никогда не было проблем с полом, поскольку у него было достаточно энергии. Однажды он бросил взгляд на меня и предписал, чтобы мой пицик занимался только писанием. Он сказал мне, что у меня нет достаточной энергии для половых связей. Он сказал, что мои родители, когда делали меня, слишком скучали и слишком устали. Он сказал, что я являюсь результатом очень скучного совокупления - "кахида авуррида". Таким я и был рожден - скучным и усталым. Нагваль Хулиан рекомендовал, чтобы люди, подобные мне, никогда не имели половых связей. Так мы можем запасти немного энергии и добавить к той, которая у нас есть.
    То же самое он сказал Сильвио Мануэлю и Эмелито. Он видел, что у других есть достаточно энергии. Они не были результатом скучного совокупления. Он сказал, что они могут делать со своей половой энергией все, что им угодно, однако он рекомендовал им управлять собой и понять, что предписание орла состоит в том, что пол предназначен для порождения света сознания. Все мы тогда сказали, что все поняли.
    Однажды, безо всякого предупреждения, он с помощью своего благодетеля, нагваля Элиаса, приподнял занавес другого мира и пихнул всех нас внутрь, без всякого колебания. Все мы, за исключением Сильвио Мануэля, почти умерли там: у нас не было достаточно энергии, чтобы выстоять перед лицом воздействия того мира. Никто из нас, за исключением Сильвио Мануэля, не следовал рекомендациям нагваля.
    - Что это за занавес другого мира? - спросил я дона Хуана.
    - То, что Хенаро сказал: это занавес, - ответил дон Хуан. - но ты упустил предмет разговора. Ты всегда таков. Мы говорим о предписании орла относительно пола. Команда орла состоит в том, что половая энергия должна использоваться для создания жизни. Через половую энергию орел дает сознание, так что, когда чувствующие существа вовлечены в половое сношение, эманации внутри их коконов делают все возможное, чтобы снабдить сознанием новое чувствующее существо, которое они создают.
    Он сказал, что в процессе полового акта эманации, заключенные в коконах обоих родителей, претерпевают сильное возбуждение, кульминационной точкой которого является соединение, слияние двух кусков света сознания, по одному от каждого партнера, которые отделяются от их коконов. Половое сношение всегда поставщик сознания, хотя то, что поставляется, может и не консолидироваться, - продолжал он. - эманации внутри кокона не знают сношения ради забавы.
    Хенаро наклонился ко мне через стол и сказал тихим голосом, подкрепляя сказанное кивком головы:
    - Нагваль говорит тебе правду, - сказал он, подмигивая. - эманации действительно не знают этого.
    Дон Хуан старался не засмеяться и добавил, что безумно со стороны человека действовать безотносительно к тайне существования и полагать, что такой тонкий акт, поставляющий жизнь и сознание, это просто физическое стремление, которым можно крутить, как угодно.
    Хенаро начал делать непристойные половые движения, работая тазом взад и вперед. Дон Хуан кивнул и сказал, что это как раз то, что он имеет в виду. Хенаро поблагодарил его за признание своего существенного вклада в объяснение сознания.
    Оба они захохотали, как идиоты, говоря, что если я понял, как серьезен был их благодетель, когда говорил о сознании, то я буду смеяться вместе с ними."


    Вполне возможно, что именно захват хищиником головного энергетического центра и связанная с этим потеря способности непосредственно "видеть" энергию привели - при наличии подсознательного поиска путей освобождения, "стремления выйти за границы обычного восприятия", а также большого запаса свободной контролируемой энергии - к развитию человеческого речевого феномена как коммуникационного средства и к формированию собственного инвентарного списка как средства выживания в хищническом мире, а эти два новых, приобретенных человеком свойства, в свою очередь, привели к усовершенствованию мыслительных способностей, а затем - к возникновению и бурному развитию человеческой цивилизации, иными словами "сделали из обезьяны(?) человека".

 

В начало раздела

 

 

    7. Чарльз Дарвин и его теория

 

 

    В труде Н.Я.Данилевского "Дарвинизм. Критическое исследование", издание М.Е.Комарова, С.-ПЕТЕРБУРГ, 1885-1889 (см. ссылку) в главе IV можно обнаружить такой вопрос, подвергающийся научному анализу: "Характеристические черты изменчивости диких организмов допускают ли признание разновидностей за начинающееся виды?"

    Приведем небольшой отрывок из этого анализа:

    "Главный, основной предмет, подлежащий нашему рассмотрению в этом отношении, есть вопрос о виде. Если бы вопрос о постоянстве видов стоял вне всякого сомнения, то конечно не могло бы быть и речи ни о какой теории постепенной трансмутации органических форм. Но мы видели, что Дарвин принимает, что между видом и разновидностью существует только количественное, а не качественное различие, что разновидность есть начинающийся вид - начало же это (т. е. разновидность) принимается всеми за результат изменчивости, под влиянием внешних и внутренних причин, и каково начало, таково же должно быть и продолжение.

    Такой взгляд на характер и значение видов Дарвин основывает как на неудовлетворительности определения понятия вид, так и на несогласии между натуралистами в практическом применении этого понятая, шаткость которого всего ясней выражается в так называемых сомнительных видах. Вполне разобрать этот вопрос можем мы только впоследствии; здесь же обратим наше внимание только на недостаточность и неудовлетворительность определения понятия вид, на те следствия, которые из этого выводит Дарвин, и на значение практических трудностей при определении вида в отдельных случаях.

    Дарвин не приводит определения вида в том смысле, в каком его понимают приверженцы его неизменности, и несостоятельность которого он старается доказать, а ограничивается лишь замечанием, что естествоиспытатели не согласны в этом отношении между собой, что ни одно из сделанных определений вообще не удовлетворительно, и что термин вид включает в себя неизвестный элемент - <отдельного творческого акта> [*1].

    Это последнее утверждение едва ли верно. Знаменитое выражение Линнея: Species tot numeramus, quot diversae formae in principio sunt creatae [*2] - можно принимать за краткое афористическое (в каковой форме и написана вся его Philisophia botanica утверждение постоянства видов, объясненное сравнением, как бы так: виды суть формы столь постоянные, как они должны бы были быть в том случае, если бы каждая из них была отдельно создана. Таков смысл, который можно придавать Линнееву определению; ибо, хотя постоянство и есть один из атрибутов созданности в противоположность производности, но постоянство можно себе представить и без созданности в строгом смысле этого слова. Постоянство и есть следовательно тот элемент, который необходимо включает в себя понятие о виде, а вовсе не отдельный творческий факт. В самом деле, если бы например виды происходили друг от друга, однажды только для каждого из них случившимся рождением разновидного от разновидного, то понятие о виде осталось бы совершенно тождественным с тем, которое теперь о нем имеют приверженцы неизменности видов, - и из определения Линнея нужно бы выкинуть только слова in principio. Между постоянством форм, составляющих вид, и отдельным актом творчества, его произведшим, существует совершенно то же отношение, как между пайностью (эквивалентностью) химических соединений и атомистической теорией. Атомистическая теория объясняет эту эквивалентность; также и творчество, если и не объясняет, то выставляет причину постоянства известного круга органических форм, называемого видом. И как неправильно сказать что термин <химическое соединение> (в противоположность простому смешению) предполагает атомизм - вместо предполагает эквивалентность (или пайность); также точно неправильно сказать, что термин <вид> предполагает отдельный акт творчества - вместо предполагает совершенное постоянство, при всевозможных условиях, при коих только он вообще может существовать. Вид умирает, но не изменяется - можно бы сказать, пародируя известное изречение Камброна при Ватерлоо: La garde meurt, mais ne se rend pas [*3]. В определении Кювье, считаемого другим главным защитником или даже вместе с Линнеем основателем догмата о неизменности видов, мы уже не встречаем вовсе понятия о создании или сотворении. "Вид должно определить, говорить он, совокупностью индивидуумов, происшедших один от другого, или от общих родителей, и от тех, которые столько же на них походят, сколько они похожи между собой> [*4]. О дополнении, которое это определение требовало бы вследствие фактов, представляемых перемежаемостью поколений, здесь нет надобности говорить, ибо существенно они его не изменяют. Не будет излишним здесь добавить, что напрасно приписывают Линнею и Кювье установление учения о постоянстве вида, что теперь поставляется им в укор. У Бюффона - этого противника Линнея, встречаем совершенно ту же мысль: "Должно считать тем же видом тот, который посредством совокупления постоянно продолжается и сохраняет свое видовое сходство, а за разные виды те, которые этим же средством ничего произвести между собой не могут> [*5].

    Но откуда же взято это понятие о неизменности и постоянстве видовых форм? Оно взято из непосредственного наблюдения из всем известного факта, что, насколько мы можем проследить ряды поколений известных органических форм, они остаются в сущности неизменными. Это даже не специально научный, а общеизвестный факт. Конечно, видимость может быть и часто бывает обманчива; но, во всяком случае, за таковую обманчивую она должна и может быть признана не иначе, как если эта обманчивость будет доказана; до того же времени эта видимость с полным правом должна считаться эмпирической истиной. ... "


    Серьезность, всесторонность, глубина анализа и стопудовая весомость многочисленных ссылок на нерушимые авторитеты внушают почтение и благоговейный трепет перед клокочущим гейзером научной мысли.

    С позиций учения о точке сборки сама постановка вопроса выглядит абсурдной: все организмы, от вируса до африканского слона, представляют собой шарообразный энергетический кокон с разнообразным местоположением яркого пятна на его поверхности. Именно разнообразием положения точки сборки определяется колоссальная множественность форм животного и растительного мира: разница между "видами" состоит в расстоянии между общепринятыми для данных "видов" позициями точки сборки. "Изменчивость видов" - это результат сдвига точки сборки и жесткое закрепление ее в новом положении. Сдвиг точки сборки инициируется намерением, а фиксируется волей. Действительно, намерение может быть задано необходимостью в изменении, вызванном, например, сменой окружающих природных условий, если это - галапагосская черепаха, или оглушающим воздействием антибиотиков, если это - стрептококк (вот и выскочила "приспособляемость видов"!). Единственным условием для такой "изменчивости видов" должно быть несгибаемое намерение не одной отдельно взятой особи, а целой группы ("вида") особей. Особи, обладающие волей, сумеют закрепить свою точку сборки в необходимом в изменившихся условиях положении, необладающие - погибнут (вот и "естественный отбор" тут как тут).

    Незначительный сдвиг точки сборки на поверхности приведет к возникновению "разновидности", больший - к появлению совершенно нового "вида", а значительный сдвиг точки сборки "превратит" человека в ворону.

 

В начало раздела

 

 

    8. Обморок

 

 

    Однажды, когда я был матросом на Балтийском флоте, нас отправили на разгрузку грузовиков. Я открыл задний борт машины и полез в кузов. На ногах у меня были заскорузлые башмаки второго, а, может, и десятого срока носки (на флоте матросы ходят мало), называемые в матросской среде "говнодавами". Мне почти удалось забраться в кузов одной ногой, но несгибаемая, гладкая, как стекло, подошва башмака соскользнула с края откинутого борта - и я полетел вниз, на землю. При этом проехался голенями по кромке этого борта, ободрав себе вдрызг все ноги.

    Когда я оказался стоящим на ногах возле грузовика, я почувствовал, как откуда-то снизу и с боков на глаза нахлынул нет, не серый, а какой-то темно-коричневый, туман, сужая широту зрения до точки: как в старых черно-белых телевизорах при выключении экран скукоживался в маленькую долго светящуюся точку в центре кинескопа. Темнота навалилась на меня стремительно, быстрее, чем если бы кто-то успел сказать: "у-у-упс". Однако, разгладывать эту темноту мне пришлось недолго: я тут же очухался от боли в затылке, более того, я даже услышал негромкий сухой стук, как будто костяшкой согнутого пальца стукнули в экран монитора.

    Оказалось, что от болевого шока я в прямом смысле "упал в обморок", со всего размаха треснувшись затылком об асфальт. На кошках и матросах все заживает быстро - ссадины на ногах и затылке скоро перестали беспокоить, а вот ощущение "захлебывания" в коричневом тумане осталось до сих пор.

    На степень фиксации точки сборки в определенной позиции влияют многие факторы: голод, холод, усталость, эмоциональный всплеск, боль и т.д. Именно болевой шок отправил мою точку сборки вглубь энергетического кокона, активируя совсем другие эманации, отличные от тех, что "собирают" привычный для меня повседневный мир. А поскольку с ними я "столкнулся" впервые в жизни, то и не смог их никак интерпретировать, "собрать" из них какой-либо другой мир - он представился мне в виде коричневого тумана.

 

В начало раздела

 

 

    9. Сон

 

 

    Однажды давным-давно в другом городе я встречался со своими одноклассниками. Встреча продолжалась два дня и две ночи, при этом выспаться толком, конечно же, не удалось - продолжались бесконечные разговоры, сопровождаемые многочисленными тостами. Наконец, переполненный новостями, впечатлениями и выпивкой я оказался в кресле самолета, который должен был доставить меня домой, и с удивлением обнаружил, что абсолютно все окружающие - соседи по салону и стюардессы - говорят голосами моих одноклассников. Более того, голоса продолжали бухтеть, даже когда при взлете самолета все молчали. Эти слуховые галлюцинации продолжались, правда, недолго - после взлета я мгновенно уподобился Жене Лукашину.

    Нижеследующая цитата - из рассказа Варлама Шаламова "Букинист" (сборник рассказов "Левый берег"):

    " Химики и физики - так назывались эти две школы следствия. Физики - это те, что во главу угла полагали чисто физическое действие, видя в побоях средство обнажения нравственного начала мира. Обнаженная глубина человеческой сути - и какой же подлой и ничтожной оказывалась эта человеческая суть. Битьем можно было не только добиться любых показаний. Под палкой изобретали, открывали новое в науке, писали стихи, романы. Страх побоев, желудочная шкала пайки творили большие дела. Битье достаточно веское психологическое орудие, достаточно эффектное. Много пользы давал и знаменитый повсеместный "конвейер", когда следователи менялись, а арестанту не давали спать. Семнадцать суток без сна - и человек сходит с ума - не из следственных ли кабинетов почерпнуто это научное наблюдение. Но и химическая школа не сдавалась. Физики могли обеспечить материалом "особые совещания", всяческие "тройки", но для открытых процессов школа физического действия не годилась. Школа физического действия (так, кажется, у Станиславского) не смогла бы поставить открытый кровавый театральный спектакль, не могла бы подготовить "открытые процессы", которые привели в трепет все человечество. Химикам подготовка таких зрелищ была по силам.
    Через двадцать лет после того разговора я вписываю в рассказ строки газетной статьи: "Применяя некоторые психофармакологические агенты, можно на определенное время полностью устранить, например, чувство страха у человека. При этом, что особенно важно, нисколько не нарушается ясность его сознания... Затем вскрылись еще более неожиданные факты. У людей, у которых "Б-фазы" сна подавлялись длительно, в данном случае на протяжении до семнадцати ночей подряд, начинали возникать различные расстройства психического состояния и поведения". Что это? Обрывки показаний какого-нибудь бывшего начальника управления НКВД на процессе суда над судьями?.. Предсмертное письмо Вышинского или Рюмина? Нет, это абзацы научной статьи действительного члена Академии наук СССР. Но ведь все это - и в сто раз больше! - известно, испытано и применено в тридцатых годах при подготовке "открытых процессов".


    Во время бодрствования точка сборки обычного человека постоянно смещается под воздействием многих факторов (боль, холод, утомление, голод, эмоциональный стресс, алкоголь, наркотики и т.д.) на фоне непрерывно ведущегося внутреннего диалога с самим собой. Основной функцией этого диалога является фиксация точки сборки в ее нынешнем положении.

    Во сне внутренний диалог прекращается, точка сборка обретает текучесть и возвращается в свою привычную (первоначальную) позицию. Если человеку не давать спать семнадцать суток, внутренний диалог зафиксирует точку сборки в новом, смещенном за пределы обычного восприятия, положении - и человек "сойдет с ума", его точка сборки будет "собирать" мир, отличный от привычного, общепринятого. Т.о., во сне происходит "обнуление", "сброс" точки сборки в первоначальное положение.

    Маг, обладающий способностью "сновидеть", уже не нуждается в этой функции сна, он по своему усмотрению может сдвигать точку сборки и фиксировать ее в нужной позиции.

    В книге "Внутренний огонь" Кастанеда пишет:

    "Сновидящие как бы не спят больше. И тем не менее никаких болезненных последствий от этого не возникает. Не так, чтобы у сновидящих отсутствовал сон, но эффект сновидения, казалось, увеличивает время бодрствования благодаря использованию так называемого вспомогательного тела - тела сновидений."

 

В начало раздела

 

 

    10. Самовнушение, гипноз, доминация, телепатия и телекинез

 

 

    На новостном сайте www.newsru.com было опубликовано забавное сообщение "Состояние опьянения у человека можно вызвать одним лишь внушением":

    "В последние недели хорошая погода у многих людей вызывает соблазн отведать экзотических коктейлей и фруктовых алкогольных напитков, лежа под жарким немецким солнцем. На как из-под земли выросших во многих городах пляжах с барами и шезлонгами (как, например, в Берлине вдоль реки Шпрее) немцы чувствуют себя так, будто находятся в солнечной Калифорнии и, естественно, выпивают.
    Но недавно для владельцев коктейль-баров под открытым небом и их завсегдатаев, из далекой Новой Зеландии пришла ошарашивающая новость, пишет сегодня Die Welt (перевод на сайте Inopressa.ru).
    Тамошние ученые выяснили, что, оказывается, совсем необязательно добавлять в коктейль алкоголь для того, чтобы привести гостей в хорошо известное всем состояние опьянения. Вполне достаточно, чтобы посетители лишь думали, что в бокале, из которого они пьют, находится алкогольный напиток. Тогда можно опьянеть даже от простого тоника.
    Психологи из университета Виктория в столице Новой Зеландии городе Уэллингтон провели эксперимент. Его участникам они предложили мнимую водку с тоником в бокале, в котором обычно подают этот напиток. На самом деле вместо водки в напитке был лишь лимонный сок. В конце эксперимента исследователи наблюдали у подопытных не только ухудшение памяти, но и характерное поведение: они запинались при разговоре и шатались как пьяные. И это несмотря на то, что, на самом деле, они не выпили ни капли алкоголя.
    Для проведения данного строго научного эксперимента исследовательница Зеема Ассефи пригласила в коктейль-бар 148 студентов. Половине из них был честно предложен безалкогольный тоник. Второй половине подали тот же самый напиток, но в другом бокале, и заявили, что это водка с тоником.
    "Те студенты, которые думали, что выпили алкогольный напиток, в большей степени поддавались чужому влиянию и хуже вспоминали произошедшее, нежели студенты, которые считали себя трезвыми", - говорит госпожа Ассефи, которая после "попойки" показала студентом фотографии со сценами хулиганских действий, которые совершили мнимо пьяные студенты. Когда обманутым впоследствии было сказано, что они на самом деле не пили алкоголь, они отказывались этому верить."


    А вот что пишет на своем сайте (www.naritsyn.ru) врач-психотерапевт, психоаналитик Н.Н.Нарицын:

    "... гипноз - не явление, а состояние. Если быть совсем точным - состояние человека, вызванное искусственно с помощью внушения. Известно, что люди поддаются этому внушению в разной степени. И здесь принято говорить о такой характеристике личности, как гипнабельность - то есть способность индивидуума подвергаться гипнотическому воздействию. Гипнабельность в той или иной степени есть у каждого, кто не обделен разумом.
    Человек учится в основном на своих ошибках. Чужой опыт только тогда пополнит багаж знаний, когда будет пережит как свой собственный. Обусловленная эволюцией необходимость такого сопереживания и сделала людей гипнабельными. Ведь гипноз как состояние человека характеризуется повышением восприимчивости к воздействию гипнотизирующего фактора и понижением чувствительности ко всем другим влияниям. Именно в силу природной гипнабельности человек воспринимал все новые и новые знания. Вообще говоря, "гомо" стал "сапиенсом" только благодаря умению переживать чужой опыт и воспринимать его как свой собственный.
    Исходя из личного клинического опыта и опыта коллег, могу сказать, что наиболее гипнабельны те люди, которые наиболее готовы воспринимать большое количество информации. Это дети, особенно старшеклассники; студенты (особенно если изучаемая наука требует образного мышления) и аспиранты. О хорошей внушаемости человека достаточно точно говорит его любовь к чтению. Если он любит читать, у него, во-первых, развита, способность к образному мышлению, а во-вторых, есть желание воспринимать информацию. А вот когда человек начинает сам обучать других, то есть уже не получает, а только передает личный опыт - его гипнабельность падает, даже если никаких других изменений с ним не произошло. Но это, тем не менее, исключение из правила. Потому что на самом деле - чем больше интеллектуальный потенциал, тем гипнабельность выше. Поэтому неправильно говорить, что "гипнозу поддаются только дураки, а вот я бы никогда..." Глубина погружения в гипноз зависит от способности мозга воспринимать информацию. А тот, кто вообще ничего не способен воспринять по причине недостатка интеллекта, тот, конечно, гипнабельным не будет. Но гордиться здесь, разумеется, совершенно нечем..."


    И далее:

    "Многие "чудотворцы" предпочитают демонстрировать свои способности в огромных залах, словно подтверждая свои необыкновенные способности. На самом же деле вести индивидуальный сеанс гипноза во много раз сложнее, чем работать в большой аудитории. У каждого человека в большой толпе гипнабельность становится выше. Это так называемое явление "взаимной суггестии". Во время массовых сеансов "целитель" не просто говорит "сейчас вы почувствуете то-то и то-то", а по-другому: "Когда вы это почувствуете, поднимите руку, встаньте, сядьте, помотайте головой"... В общем, необходимо было подать какой-то внешне заметный знак. А дальше "гуру" мог вообще удалиться со сцены; в большой толпе обязательно найдется хоть один особо внушаемый, который "ощутит эффект" первым и этот знак подаст. А остальные увидят это и подумают: "Надо же, на него подействовало, а на меня еще нет?" И чем больше будет внешних маркеров, тем больше будет проявляться "цепная реакция".


    На смещение точки сборки из привычного положения влияют не только "внешние" факторы (холод, жара, прием алкоголя, наркотических веществ, жизненные ситуации, приведшие к стрессу, утомлению и т.д.), но также и некие "внутренние" факторы (самовнушение в случае с "пьяными" студентами). Все люди в той или иной степени предрасположены к внушению, т.е. к восприятию и выполнению некоторой "установки", приводящей к изменению осознания у человека (от ощущения легкой нетрезвости до погружения в сон и впадения в "транс"). Такой "установкой" могут быть слова гипнотезера, воздействие света, звука, визуальный пример окружающих на гипнотическом сеансе либо "внутренний" приказ самому себе при самовнушении. Однако, в любом случае "установка" является только начальным толчком, "спуском курка", запускающим процесс сдвига точки сборки, который и приводит к изменению осознания. Глубина этого сдвига определяет глубину "транса".

    Следует отметить, что управление сдвигом своей точки сборки - это способность каждого человека, полученная им при рождении, однако, сознательно, по своему усмотрению, управлять этим сдвигом абсолютное большинство людей не умеет. Именно, может, но не умеет, потому что не привыкло делать это, никто их этому не обучил. Эта ситуация подобна обучению младенца соблюдению чистоплотности - покуда он мал, приходится менять ему подгузники и стирать штанишки, а к трем годам он приспосабливается самостоятельно, "волевым усилием" управлять великими актами мочеиспускания и дефекации, воздействуя на мышцы своего тела. Если же спросить любого человека, каким образом и в какой последовательности он управляет своими мышцами, он затруднится с ответом, в лучшем случае продемонстрирует свою способность, пожав плечами.

    Толпа, масса народа, генерирующая и автономно поддерживающая в себе "стадное чувство", легко управляема при выполнении простейших действий: бежать, стоять, кричать, бить, крушить. Каждый человек толпы "заряжается" от другого общей направленностью этих действий, не особо утруждая свой ум вопросами. Для управления отдельным индивидуумом требуется большее.

    Доминация - это целенаправленное воздействие на другого человека, управление им с определенной конкретной целью.

    В знаменитом фильме 50-х годов "Колдунья" Марина Влади сыграла роль колдуньи Инги. Главный мужской персонаж, французский инженер, попросил ее показать ему свои колдовские способности. Инга сказала ему: "Иди вперед". Инженер прошел несколько шагов, споткнулся и свалился физиономией в грязь. "Это случайно и не считается, - сказал он, - давай еще раз" и упал снова. "Как ты это делаешь ?" - спросил он. "Веревка" - ответила Инга и показала пальцем на свой лоб. Вот это и есть доминация в чистом виде.

    Главной особенностью доминации является не "самостоятельное" управление сдвигом точки сборки, а сдвиг ее под воздействием постороннего лица, а также внушение мыслей и ощущений со стороны этого постороннего лица.

    Замечательные примеры доминации можно найти в биографии Вольфа Мессинга (вспомним: "Шурик, так вы же телепат, Вольф Мессинг!"). В пятнадцатилетнем возрасте, пробираясь "зайцем" в Берлин, он сумел убедить кондуктора поезда, что мятая бумажка, только что поднятая им с пола, - самый настоящий билет. Уже в Советском Союзе ему удалось прийти через всю охрану Сталина безо всякого пропуска, внушая охранникам, что он - Лаврентий Берия, а затем получить в сберкассе по чистому листку бумаги, вырванному из тетрадки, 100 тысяч рублей.

    Заметим кстати, что Мессинг обладал и телепатическими способностями, он читал мысли других людей на всех языках, "слышал" мысли как слова, раздающиеся из громкоговорителя.

    Еще одной научной загадкой является телекинез. В статье А.Г.Ли, Т.К.Ивановой "Разработка способов синхронизации усилий в группах операторов для реализации явления телекинеза", Парапсихология и психофизика. - 1995. - №1(17). - С.22-46. читаем:

    "Среди психофизических феноменов: ясновидения, телепатии, проскопии и др. - явление телекинеза одно из самых интригующих. В истории известен ряд имен выдающихся феноменов, демонстрирующих уникальные способности без непосредственного участия мышечных усилий, как бы "силой мысли" передвигать большие предметы (Н.С.Кулагина), подвешивать их в воздухе и удерживать на весу длительное время (Э.Д.Шевчик), уменьшать вес своего тела, подниматься в воздух и др. За рубежом Р.Джаном интенсивно изучается явление микротелекинеза - воздействие человека на работу радиоэлектронных устройств, полупроводниковых приборов, генераторов случайных чисел и многое другое."


    Каким же образом явления доминации, телепатии и телекинеза могут быть объяснены с позиций учения о точке сборки?

    В книге "Внутренний огонь" Кастанеда пишет:

    " - Власть нагваля Хулиана была такой непогрешимой, - продолжал дон Хуан. - что он мог заставить точку сборки любого сдвинуться и настроить эманации таким образом, чтобы он был вынужден воспринимать все, чего захотел бы нагваль Хулиан. Например, он мог выглядеть очень старым, или очень молодым, в зависимости от того, чего он хотел добиться. И все, кто знал нагваля, сказали бы, что его возраст меняется. В течение тридцати двух лет, когда я знал его, он временами был не старше, чем ты сейчас, а в другое время он был таким безнадежно старым, что едва мог двигаться."


    По представлениям шаманов древней Мексики, во Вселенной существует всепроникающая сила, являющаяся основой, "каркасом" энергетической структуры Вселенной. Именно она формирует, "склеивает" человеческий кокон, заключая и удерживая в нем эманации, наполняет эманации осознанием, устанавливает взаимосвязи между эманациями и управляет взаимовлиянием эманаций друг на друга. Эту силу Кастанеда называет намерением. Повлиять на другой объект в энергетическом плане возможно только с помощью воздействия на него через силу-намерение.

    "Для своих учеников нагваль открывает преобладающую во Вселенной силу: намерение, силу, которая изменяет и перенаправляет вещи или оставляет их такими, как они есть."


    Каждый человек имеет контакт, "связующее звено" с силой-намерением и, следовательно, способен воздействовать посредством ее на окружающие объекты. Для этого человек должен иметь внутреннюю уверенность, что такое энергетическое воздействие в принципе возможно, а также должен захотеть, усилием всей своей воли пожелать этого, можно даже произнести свое желание громко вслух. Это пожелание (намерение) станет командой, передаваемой через силу-намерение к объекту воздействия.

    Вот как, например, Кастанеда описывает механизм остановки внутреннего диалога:

    " Он объяснил, что точкой отсчета всего, что делают видящие, является то, о чем он говорит неустанно со дня нашей встречи: остановка внутреннего диалога. Он подчеркивал снова и снова, что внутренний диалог является тем, что привязывает точку сборки к ее исходному положению.
    - Когда достигнуто безмолвие, все становится возможным, - сказал он.
    Я сказал ему, что ясно осознаю, что в общем я перестал разговаривать с собой, однако не знаю, как я это сделал. Если бы меня попросили объяснить методику, я не знал бы, что сказать.
    - Объяснение этого - сама простота, - сказал он. - ты повелеваешь и так устанавливаешь новое намерение, новую команду. Затем твоя команда становится командой Орла.
    В этом одна из необыкновенных вещей, из всего того, что нашли новые видящие: наша команда может стать командой Орла. Внутренний диалог останавливается тем же путем, каким он и начинался: актом воли. В конце концов, мы были вынуждены теми, кто учил нас, заговорить с собой. Когда они учили нас, они вовлекали свою волю, а мы - свою, в обоих случаях не зная об этом. Когда мы учились разговаривать с собой, мы учились управлять волей. Мы повелели себе говорить с собой, поэтому, чтобы остановить разговор с собой, нужно воспользоваться тем же методом, мы должны повелеть, мы должны породить намерение."


    Остановка внутреннего диалога является первым шагом на пути использованию данных нам от рождения магических способностей - человек может (если захочет) восстановить свою утерянную связь с силой-намерением:

    "Он сказал, что во вселенной существует неизмеримая, неописуемая сила, которую маги называют намерением, и что абсолютно все, существующее в чистом космосе, прикреплено к намерению связующим звеном. Маги или воины, как он называл их, занимаются обсуждением, пониманием и использованием этого связующего звена. И особенно они заняты тем, что очищают его от оцепенелых следствий, привнесенных обычными делами их повседневных жизней. Магия на этом уровне определяется как процедура очищения звена, связующего воина с намерением."


    При демонстрации явлений доминации и телепатии маг должен "настроиться" на объект воздействия, расположить свою точку сборки "в унисон" (в резонансное положение) по отношению к точке сборки объекта либо, напротив, заставить сместиться в такое положение точку сборки объекта. Этот контакт, резонанс, устанавливается между энергетическими коконами через силу-намерение, именно она воздействует на точку сборки объекта, точно так же именно она смещает точку сборки самого мага. По этому каналу маг может передавать свои мысли (желания, намерение) - доминация либо принимать чужие мысли - телепатия. Кстати, такое представление вполне объясняет так называемую "материальность мысли": на самом деле мысль (желание, намерение) действует только в энергетическом плане на силу-намерение ("наша команда становится командой Орла"), а материальное проявление - это результат воздействия силы-намерения под действием нашей команды на энергетический кокон объекта, а, значит, и на его физическое воплощение - тело объекта.

    Кастанеда описывает существующие на Земле сорок восемь диапазонов (полос) великих эманаций - один из них создает органические существа, обладающие сферическими энергетическими коконами, семь других порождают неорганические существа, представляющие собой вертикальные энергетические контейнеры, а остальные сорок диапазонов образуют энергетические вместилища - сосуды, заключающие в себе энергию объектов неодушевленной природы (например, камни).

    Кокон человека заключает в себе эманации только двух из этих диапазонов: эманации диапазона органической жизни и эманации одного из диапазонов неодушевленной природы. Это описано в книге "Внутренний огонь" следующим образом:

    "... на земле есть только сорок восемь таких полос.
    - Каков смысл этого, дон Хуан?
    - Для видящих это означает, что на земле есть сорок восемь типов организаций, сорок восемь типов объектов или структур. Органическая жизнь - одна из них.
    - Означает ли это, что есть сорок восемь типов неорганической жизни?
    - Нет, не совсем так. Древние видящие насчитывали семь полос, производящих неорганические пузырьки сознания. Другими словами, есть сорок диапазонов, которые производят пузырьки, не обладающие сознанием: это полосы, задающие только организацию."

    "... продуктом деятельности сорока великих диапазонов является вовсе не сознание, а конфигурации неодушевленной энергии. Древние видящие для обозначения этого избрали слово "сосуды". В то время как коконы и контейнеры являются полями энергетического сознания, ответственными за собственную независимую светимость, сосуды - это твердые вместилища, удерживающие эманации и не являющиеся полями энергетического сознания. Их светимость определяется только энергией эманаций, заключенных в них.
    - Ты должен иметь в виду, - продолжал он. - что все на земле во что-нибудь заключено. То, что мы воспринимаем, составлено либо из частей коконов, либо из сосудов с эманациями."


    Явление телекинеза может быть объяснено, подобно явлениям доминации и телепатии, воздействием на энергетическую оболочку объекта посредством силы-намерения; только, если при доминации и телепатии воздействие оказывается на энергетический кокон человека, то в случае телекинеза воздействию подвергается энергетическое вместилище (сосуд) неодушевленного предмета.

    Заметим кстати, что в вышеуказанной статье А.Г.Ли и Т.К.Ивановой в опытах по телекинезу использовались группы испытуемых, вводимых в состояние гипноза, что означает выход точки сборки за пределы обыденного сознания (первого внимания) и смещение ее в область повышенного сознания (второго внимания), которое и является истинным источником магических способностей человека.

 

В начало раздела

 

 

    11. "Темная материя" в космосе

 

 

    В Интернете были опубликованы новые сведения о наличии в космосе таинственной темной материи, на долю которой должна приходиться большая часть, до 96%, Вселенной:

    "Открыто излучение темной материи/25 Oct 2004/
    Ученые Принстонского университета на пороге нового важнейшего открытия о строении Вселенной. Астрономы, изучающие данные орбитального зонда WMAP (Wilkinson Microwave Anisotropy Probe - зонд для исследования микроволновой анизотропии, названный в честь Дэвида Вилкинсона), полагают, что обнаружили излучение темной материи.
    Статья об этом открытии вскоре будет опубликована в Astrophysical Journal.
    Как известно, "светлой" материи - т.е. той, которую удается наблюдать, - во Вселенной гораздо меньше, чем нужно для того, чтобы сила тяготения, созданная массой вещества, могла удержать галактики вместе. Недостающую массу принято списывать на некую субстанцию, которая ничего (или почти ничего!) не излучает, но при этом имеет значительную массу. В последние годы появилось множество гипотез о составе таинственной темной материи, но само ее существование пока не доказано. Наблюдения американских астрономов служат еще одним косвенным подтверждением того, что она действительно есть.
    Спутник WMAP был запущен NASA в 2001 г. и с тех пор привел ученых к нескольким важным открытиям: например, по его данным был определен <портрет> Вселенной спустя всего 380 тыс. лет после Большого взрыва и измерен возраст нашего мира (13,7 млрд лет). Они же свидетельствуют о том, что обычного вещества во Вселенной всего 4%; 23% приходится на темную материю, а остальные 73% - на еще более загадочную темную энергию, которая должна отвечать за ускоренное разбегание галактик.
    Теперь о том, что обнаружили астрономы, работающие с информацией WMAP. О том, что натолкнуло исследователей на мысль о темной материи, рассказал один из участников проекта Дуглас Финкбайнер. Отделив от изотропного фона микроволн излучение известных источников - звезд, космической пыли и высокоэнергетических частиц, - ученые заметили, что помимо них в микроволнах есть еще одна составляющая. По всей видимости, ее испускает большое облако, окружающее Млечный путь. Наблюдаемые волны в принципе можно приписать электронам, движущимся в магнитном поле, или протонам, но первые для этого должны мчаться почти со скоростью света, а вторых возле центра Галактики заведомо недостаточно. Поэтому Финкбайнер считает, что Млечный путь окружен той самой темной материей, которую так жаждут обнаружить теоретики. Хотя после публикации статьи в Astrophysical Journal скептики, разумеется, придумают феномену много других объяснений."


    Пока ученые спорят, попробуем посмотреть на этот феномен с точки зрения устройства Вселенной по представлениям шаманов древней Мексики.

    В книге "Внутренний огонь" в главе "Великие диапазоны эманаций" Кастанеда пишет:

    " - Много ли таких великих диапазонов? - спросил я.
    - Так же много, как сама бесконечность, - ответил он. - однако видящие нашли, что на Земле есть только сорок восемь таких полос.
    - Каков смысл этого, дон Хуан?
    - Для видящих это означает, что на земле есть сорок восемь типов организаций, сорок восемь типов объектов или структур."


    Итак, на Земле имеется, то есть кокон Земли заключает в себе, 48 великих диапазонов эманаций, из которых человеку в обычном для него состоянии первого внимания доступны только два - диапазон органической жизни ("мир живой природы") и диапазон объектов, необладающих осознанием ("мир мертвой природы"). Остальные 46 диапазонов человек не воспринимает ни с помощью своих собственных органов чувств, ни с помощью своих научных приборов.

    Кокон Земли заключает в себе 48 диапазонов, а в просторах космоса таких великих диапазонов "так же много, как сама бесконечность". "Темная материя", неосязаемая человеком и заполняющая собой всю "пустоту" космоса, как раз и является порождением этих "бесконечных" недоступных диапазонов.

    "Темная материя", составляющая 96% Вселенной, - это и есть тот самый эфир, существование которого с начала прошлого века принято отрицать учеными-физиками. См., например, статью "Неизвестная рукопись Никола Тесла", в которой в частности читаем:

    "Вы ошибаетесь, мистер Эйнштейн - эфир существует!

    Сейчас много говорят о теории Эйнштейна. Этот молодой человек доказывает, что никакого эфира нет, и многие с ним соглашаются. Но, по-моему, это ошибка. Противники эфира, в качестве доказательства, ссылаются на эксперименты Майкельсона-Морли, которые пытались обнаружить движение Земли, относительно неподвижного эфира. Их эксперименты закончились неудачей, но это ещё не означает, что эфира нет. Я, в своих работах, всегда опирался на существование механического эфира и поэтому добился определённых успехов.

    Что представляет из себя эфир, и почему, его так трудно обнаружить? Я долго думал, над этим вопросом, и вот к каким выводам я пришёл: Известно, что чем плотнее вещество, тем выше скорость распространения в нём волн. Сравнивая скорость звука в воздухе, со скоростью света, я пришёл к выводу, что плотность эфира в несколько тысяч раз больше плотности воздуха. Но, эфир электрически нейтрален, и поэтому он очень слабо взаимодействует с нашим материальным миром, к тому же, плотность вещества, материального мира, ничтожна, по сравнению с плотностью эфира. Это не эфир бесплотен - это наш материальный мир, является бесплотным для эфира.

    Несмотря на слабое взаимодействие, мы всё же ощущаем присутствие эфира. Пример такого взаимодействия, проявляется в гравитации, а также, при резком ускорении или торможении. Я думаю; что звёзды, планеты и весь наш мир возникли из эфира, когда по каким то причинам, часть его стала менее плотной. Это можно сравнить с образованием пузырьков воздуха в воде, хотя такое сравнение очень приближённое. Сжимая наш мир, со всех сторон, эфир пытается вернуться в первоначальное состояние, а внутренний электрический заряд, в веществе материального мира, препятствует этому. Со временем, потеряв внутренний электрический заряд, наш мир будет сжат эфиром и сам превратится в эфир. Из эфира вышел - в эфир и уйдёт..."

 

В начало раздела

 

 

    12. Мужчина и женщина

 

 

    В книге "Искусство сновидения" Кастанеда пишет:

    "... быть мужчиной или женщиной не означает окончательности этого состояния, а является результатом особого расположения точки сборки. Это происходит в результате напряжения воли и тренировок."

    " ... быть натуральным мужчиной или натуральной женщиной является вопросом положения точки сборки, - сказал дон Хуан. - Но, естественно, я имел в виду того, кто родился или мужчиной, или женщиной. Для видящего самая яркая часть точки сборки обращена наружу, если это женщина, и вовнутрь, если это мужчина."


    Древние видящие могли менять положение точки сборки и, вращая ее, превращались в мужчину или в женщину по своему усмотрению, при этом их яйцеобразная энергетическая оболочка становилась подобна спиралевидной раковине.

    На поверхности энергетического кокона женщины - шесть огромных вращающихся центров, а у мужчины - только пять, поскольку центра, соответствующего матке у женщины, у него нет. Следствием такой энергетической неполноценности является то, что средняя продолжительность жизни мужчин во всех странах мира меньше, чем у женщин; мужчины менее эмоциональны, чем женщины; часть хромосомного набора у мужчин отсутствует - XY вместо XX; именно по этой причине "колдунов" меньше, чем "колдуний".

    Вполне возможно, что матриархат, существовавший в первобытном обществе, был необходимостью выживания рода, поскольку энергетическое превосходство женщины над мужчиной дает ей преимущество в установлении связи с природой, в обладании более сильной интуицией.

    Приведем цитату из книги "Магические пассы":

    "По словам дона Хуана Матуса, одним из самых примечательных действий шаманов, живших на территории Мексики в древние времена, было так называемое освобождение матки, направленное на пробуждение вторичных функций этого органа. Первичной функцией матки в обычных обстоятельствах является участие в процессе биологического воспроизводства, но древние маги интересовались лишь тем, что считали ее вторичной функцией. Речь идет об эволюции. Применительно к матке эволюция означает пробуждение и полное использование ее способности участвовать в процессе получения непосредственного знания - то есть напрямую воспринимать поступающие от органов чувств данные, минуя привычный для нас процесс интерпретации.
    То обстоятельство, что непосредственное видение энергии дается женщинам легче, чем мужчинам, маги объясняют наличием у женщин матки. Шаманы считают, что в тот момент, когда ученица начинает осознавать свою способность непосредственно видеть энергию, она превращается из существа, чья навязанная обществом роль заключается лишь в размножении, в существо, способное к эволюции."

 

В начало раздела

 

 

    13. Дети Индиго

 

 

    Вначале две цитаты. Первая - обсуждение темы "Дети Индиго" на одном из форумов Интернета:

    "Цитата:> > Кто смотрел по 1 каналу передачу про детей-Индиго? Прикольно, говорят,
    > > было...
    > TG> Мне очень понравилось, только я не с самого начала смотрела и так и не
    > поняла, можно ли этих детей выявить как-нибудь кроме ауры

    Да. Типа, по поведению. Я тут в сетке порылся. Оказалось, это дело давно уже нащупали. Даже книжки есть. Скачал. Читаю.
    Вот признаки из книжки, как их определить.
    Они приходят в этот мир с ощущением своей царственности (и часто ведут себя соответствующим образом).
    Они чувствуют, что "заслужили быть здесь", и бывают весьма удивлены тем, что другие не всегда разделяют их мнение.
    Они не сомневаются в своей значимости. Hередко они сообщают родителям, "кто они есть".
    У них нет абсолютных авторитетов, они не считают нужным объяснять свои поступки и признают только свободу выбора.
    Они вообще не делают некоторых вещей; например, для них невыносимо стояние в очереди.
    Они теряются, соприкасаясь с консервативными системами, где, вместо проявления творческой мысли, строго соблюдаются традиции.
    Они часто видят более рациональный способ сделать что-то в школе или дома, однако окружающие воспринимают это как "нарушение правил" и их нежелание приспосабливаться к существующей системе.
    Они кажутся некоммуникабельными, если не находятся в компании себе подобных.
    Если рядом нет никого, обладающего подобным же менталитетом, они часто замыкаются в себе, чувствуя, что никто в этом мире их не понимает. Поэтому установление социальных связей в период обучения для них представляет немалую сложность.
    Они никак не отзываются на обвинения в нарушении дисциплины (к заявлениям типа "вот подожди, придет отец, узнает, что ты натворил, тогда увидишь..." они остаются глухи).
    Они не стесняются, давая вам понять, в чем испытывают нужду."


    Вторая цитата - статья Заряны Некрасовой "Дети Индиго" в журнале "Мой ребенок", сентябрь 2004:

    "Первыми об этих необычных детях заговорили изумленные и встревоженные родители. Хотя маме или папе собственный отпрыск всегда кажется самым-самым. Когда же к родительским голосам присоединились воспитатели и школьные учителя, стало ясно: это не плод досужих измышлений, не единичный феномен и даже не результат особого воспитания. Подтверждался факт: на планету пришли дети нового типа.

    Бедствия с последствиями

    В 80-х годах прошлого века в центры здоровья и психологические центры по всему миру стали обращаться растерянные родители с жалобами на своих детей. Суть сводилась к следующему. С ребенком не-воз-мож-но наладить нормальное общение. Не учится, не слушается, на воспитательные меры не реагирует. Казалось бы, что тут удивительного: во все времена были "проблемные" дети. А чтобы наставить их на путь истинный, существуют учителя, воспитатели, врачи, психологи.

    Умный троечник

    "Проблемных" детей тщательно обследовали. Выяснилось поразительное: результаты тестирования на интеллект были неизменно очень высокими, притом что в школе многие ребята едва тянули на троечки. Итак, умный, развитый, но не желающий подчиняться привычным стереотипам поведения ребенок - что с ним делать? Старые педагогические приемы результата не дали.

    Казалось, такие дети вообще живут по каким-то своим законам и правилам. Понаблюдайте за тем, как он играет. Тот, кто страдает гиперактивностью, не способен долго сосредотачиваться на одном занятии, малейшая сложность, препятствие - и он переключается на другое дело. "Новых" детей невозможно оторвать от дела, которое их действительно интересует, трудности их не охлаждают, а, наоборот, добавляют азарта. Они усидчивы и сосредоточены до тех пор, пока не удовлетворят своего любопытства и не решат поставленного задания.

    Некоторым из "не таких" детей повезло: они попали в руки неравнодушных, неординарно мыслящих людей - психологов, педагогов и просто чутких родителей. Выяснилось главное. Неадекватное поведение вызвано не болезнью ребенка, а болезненной реакцией на отношение к нему. Детский бунт провоцировали сами взрослые. А ребенок лишь боролся за право оставаться самим собой.

    Как-то летним вечером, прогуливаясь у пруда с собакой, я стала свидетелем такой сценки. Девочка лет пяти пыталась подойти к воде. А двое постарше отталкивали ее. Странным показалось то, что девчушка, хотя обращались с ней грубо, не плакала, она просто молча повторяла свои попытки. Мне стало обидно за кроху, и я подошла ближе. Меня заметили. "Вот, - сказала сердито одна из старших девочек. - Пусть тебя собака укусит". Малышка спокойно посмотрела на собаку, та в ответ вильнула хвостиком. Большие девочки фыркнули и отвернулись, а маленькая присоединилась ко мне. Мы шли задумчиво, не торопясь. Я уже начала подбирать слова утешения, но поняла, что они ей не нужны. Поразительно: малышка не обижалась на старших девочек!

    Кто рядом с тобой?

    А теперь отложите чтение и подойдите к сыну, дочке, племяннице или внуку. Загляните в глаза. Если увидите спокойный взгляд мудреца и покажется что вас читают, как открытую книгу, - перед вами ребенок новой эпохи.

    Ли Кэрол и Джейн Тоубер, авторы известного бестселлера "Дети Индиго", называют 10 самых распространенных качеств "новых" детей.

    1. Кроха приходит в этот мир с ощущением своей царственности (и часто ведет себя соответствующим образом).
    2. Ребенок чувствует, что "заслужил быть здесь", и искренне удивлен, если другие не всегда разделяют его мнение.
    3. У малыша нет абсолютных авторитетов, он не считает нужным объяснять свои поступки и признает только свободу выбора, как своего, так и чужого.
    4. Кроха не сомневается в своей значимости и нередко сообщает родителям "кто он есть".
    5. Малыш вообще не делает некоторые вещей (например, для него невыносимо стояние в очереди).
    6. Такие дети теряются, соприкасаясь с консервативными системами, где главенствуют строгие правила, а не проявление творческой мысли.
    7. Ребенок часто видит более рациональный способ сделать что-то в школе или дома, но окружающие расценивают это как "нарушение правил" и нежелание приспосабливаться к существующей системе.
    8. Малыш кажется некоммуникабельным, находясь в чужеродной компании.
    9. Он не отзывается на обвинения в нарушении дисциплины.
    10. Наш герой не стесняется дать понять, если в чем-то испытывает нужду.

    Официального термина для таких детей еще не существует, тем не менее попытки сделать это предпринимаются. И все определения имеют под собой основу. Вот лишь некоторые из них. "Дети нового тысячелетия" - эти юные существа обладают необычными психическими возможностями. "Дети Света" - мировоззрение наших юных героев отличается от привычного. "Одаренные дети" - любой тест фиксирует уровень их развития выше среднего (не путать со школьными оценками!). Во Франции необычных детей называют "тефлоновыми", поскольку к ним "не прилипают" общепринятые стереотипы поведения, а в Америке они - "дети Индиго". Таким увидела свет их ауры ясновидящая Ненси Энн Тепп. Индиго - очень чистый ярко-синий цвет. Последнее определение становится популярным и у нас в стране.

    Почему Индиго?

    Ясновидящая утверждает, что в биополе каждого человека закодирована миссия, с которой он пришел на Землю. Это как бы та программа, какую душа хочет и должна реализовать на протяжении земной жизни. Большинство из нас забывают о том в суете материального мира. Но только не дети Индиго! В них всегда жива память о другом, духовном мире, где все состоит из любви и радости. Они знают истины, неведомые нам. Они знают картину реального мира, а не правила игры, придуманные людьми. Они хотят (и могут!) помогать другим людям подниматься по ступеням эволюции. Такова жизненная задача детей Индиго. Каждый человек должен ощутить свое единство с целым мирозданием, а оно начинается с любви и понимания каждого человека...

    ...Дети Индиго не осуждают нас за ошибки. Они просто помогают человеку (человечеству) вернуться к любви. В сущности, их главная задача - указать нам на наши заблуждения и помочь измениться, посмотреть новым взглядом на себя и окружающий мир.

    Обычный гений

    Дети Индиго - практически все - видят ауру человека. Я помню, как была поражена, когда братишка спросил: "Интересно, почему над тобой стоит радуга?" - и нашел-таки причину. Оказывается, это говорило о том, что в данный момент я по уши влюблена.

    Для детей Индиго мы - открытая книга. Никогда не пытайтесь обмануть ребенка, будьте с ним искренни. Например, если вы сердиты или раздражены, так и скажите: "Я должна отдохнуть, прийти в себя, а потом смогу поиграть с тобою". Ваше притворство и ложь Индиго почувствует и тогда уже сам решит, стоит ли быть правдивым с вами. Этот случай рассказала мама пятилетнего Коли. У женщины в почках камни, и однажды случился приступ такой силы, что от резкой боли она упала в коридоре. На шум выбежал сынишка. Он наклонился, замер на несколько мгновений, а потом выпрямился и сказал: "Сейчас все пройдет, мама". И действительно, боль отпустила. "Что ты сделал?" - спросила позже сына Татьяна. "А ничего. Вот так камень убрал", - и сделал движение, как если бы вытаскивал мячик из тесной лунки.

    У многих из таких детей какая-то трепетная и глубинная связь с животным и растительным миром...

    Можно еще много рассказывать об этих удивительных детях, но давайте зададим себе несколько вопросов. Почему с такими мудрыми детьми бывают проблемы? Почему они не желают подчиняться нашим требованиям? Почему иные из них оказываются изгоями? Почему, такие талантливые, они позволяют себе бунтовать?

    Беда в одном: мы ведем их старой дорогой, а они - семена нового. Представьте себя на минуту ребенком, очнувшимся среди разумных, уверенных в себе людей. Они говорят: "Нам надо пройти по этой дороге, и тебе с нами". Надо так надо. Вы идете вместе, вас крепко держат за руку. Но вдруг видите впереди крутой обрыв. Вы говорите: "Этой дорогой идти нельзя, здесь опасно... Есть другой путь, давайте покажу". Но вас не слушают, потому что сами не видят. Вы кричите, вырываетесь, а они тащат вас и возмущаются: "Какой грубый, неуправляемый ребенок. Мы его ведем, хотим ему добра, а он не слушает". Возможно, так чувствуют себя дети Индиго, когда растут и набираются земного опыта рядом со взрослыми. Наши стереотипы поведения, мировоззрение и мышление не создали гармонии ни на Земле, ни в душе человека. Если мы будем упорно растить и воспитывать детей Индиго так, как растили нас, то навяжем им те же заблуждения, которые с детства впитали сами...

    Самый простой способ вырастить Индиго - не воспитывать его, а растить как дерево, поливать, то есть окружать любовью, удобрять, передавая свои знания и опыт. Он вверил нам себя, свое хрупкое тело и мудрый разум, свою чистую душу. Храните это сокровище!"


    По каналу RenTV в программе "Неделя" 30.04.2005 был показан сюжет о детях Индиго. Его герой, мальчик лет десяти, предупредил своего отца, сотрудника исправительной колонии, что на него, возможно, будет совершено нападение. И действительно, в тот день один из заключенных колонии напал на него с ножом. Поскольку отец мальчика был готов к чему-то подобному, все закончилось благополучно.

    Итак, что же это за дети, "Дети нового тысячелетия", "Дети Света", "Дети Индиго"?

    Да самые обыкновенные дети, отличающиеся от других детей только одним - недополученным в детстве родительским, человеческим общением. Дети Индиго - это дети, которым до двух-трех лет мало рассказывали сказок, мало читали и показывали книжек, мало носили "на ручках", мало сюсюкали с ними и не пели им на ночь колыбельных песен.


    Причин недостаточного общения с ребенком может быть множество: родители - алкоголики, оба родителя - на работе, неполная семья, многодетность семьи (другие дети тоже требуют внимания), болезненность ребенка (когда его надо все время "лечить"), элементарное неумение взрослых просто поиграть с ребенком в "детские" игры (забыли, сами никогда не играли, скучно "ерундой заниматься") и т.д. Вместо родительского "речевого контакта" дети получают телевизор, магнитофон, соседей, равнодушных родственников и столь же равнодушных наемных нянек ("пусть тебя собака укусит"), а вместо "тактильного контакта" (кто теперь носит своих детей "на ручках" до трех-пяти лет?) - разнообразные манежики и коляски ("сам, сам, должен играть, ходить, гулять, одеваться..., ты - уже большой мальчик").

    Причин малого общения с ребенком может быть множество, а результат один: у таких детей не сформирован разветвленный внутренний диалог, а, следовательно, точка сборки зафиксирована слабо и может находиться в несколько отличной от общепринятой "человеческой" позиции.

    Такие дети имеют недостаточно объемный инвентарный список - им не хватает сведений об окружающем мире, они мало знают и мало чего умеют, поэтому плохо учатся в школе; у них не сформированы стереотипы поведения во множестве стандартных ситуаций, потому что родители не объяснили им, как себя надо вести ("недоиграли" с ними в куклы и в солдатики), вследствие чего такие дети замкнуты и некоммуникабельны. Необычайная углубленность и настойчивость при изучении того, что им действительно интересно, объясняется тем, что для пополнения своего инвентарного списка им приходится доходить до всего "своим умом". Конечно, это способствует развитию их целеустремленности и любознательности, однако, эта любознательность сродни любознательности папуасов, впервые в жизни увидевших спички и гребешок для волос.

    Такие дети мало общались с "чужими" людьми (сверстниками и взрослыми), живут в своем замкнутом мире, результатом чего является их самоуверенность ("ощущение своей царственности", "заслужили быть здесь", "нет авторитетов", не могут стоять в очереди). Кроме того, родители, если, конечно, это - не законченные алкоголики (которым все равно), чувствуют свою "вину" в малом общении с детьми и пытаются сгладить ее потаканием капризам ребенка, что приводит к созданию в семье обстановки вседозволенности.

    Поскольку точка сборки на коконе детей Индиго зафиксирована слабо, она обладает текучестью, способностью к управляемому сдвигу, такие дети способны на легкий переход во второе внимание, что и определяет их экстрасенсорные способности, многие из них обладают непросредственным "видением" энергии ("знают картину реального мира, а не правила игры, придуманные людьми"). Заметим кстати, что босоногие цыганские дети, растущие в многодетных семьях, как сорняки на ветру, все сплошь и рядом - дети Индиго, что потом замечательно и "проявляется" в новостях из криминальной хроники.

    Дети Индиго - хорошо это или плохо? Не нам об этом судить - они существуют, и их число будет только расти с развитием нашей "технологической" цивилизации, поскольку дети Индиго - это продукт современного "технического" воспитания.

    Появились мобильные телефоны, снабженные так называемой функцией "нянька". Такой телефон, оставленный рядом со спящим ребенком, может позвонить по любому заранее указанному номеру (даже междугородному), если ребенок проснется и заплачет. Замечательно! Теперь не нужно сидеть всю ночь на стуле и качать люльку. А в Японии сделали робота-няньку. Как же назовут потом ребенка, воспитанного этим роботом на пару с телевизором, может быть, "телепузик" ?

    Что лучше - сохранение "человеческих ценностей" (разум в его прикладном, бытовом приложении, "здравый смысл", традиционный уклад жизни - семья, быт, общественное устройство и т.д.) или замена их другими, но такими же "человеческими" ценностями, которые могут сформироваться на основе новых, совершенно непривычных, принципов взаимоотношения и контакта между людьми, обладающими, с нашей сегодняшней точки зрения, "экстрасенсорными" способностями ?

    Так, как же нам воспитывать своих детей, "сбалансированно" наделив их и "человечностью", чтобы не было им холодно и одиноко в человеческом мире, и магическими способностями, чтобы не было границ у их возможностей ?

 

В начало раздела

 

 

    14. Человек и природа

 

 

    Все человечество, вместе взятое, по своей биологической массе составляет ничтожную часть от всей биомассы живой природы, не говоря уже о массе самой планеты Земля. По сути дела, человечество представляет собой, действительно, плесень на поверхности Земли, однако, чрезвычайно активную и опасную плесень, поскольку человечество (каждый отдельно взятый индивидуум) давно перестало ощущать свою энергетическую ("духовную") связь с осознанием планеты Земля.

    Именно вследствие потери способности непосредственно "видеть" энергию, воспринимать энергию в чистом виде, так, как это умеют делать все животные (например, наши друзья кошки и собаки прекрасно умеют "читать" мысли своего хозяина, моментально "узнают", плохой или хороший человек ваш новый знакомый), именно по этой причине человечество погрузилось в сугубо "человеческие" проблемы и занятия (быт, политика, развлечения и т.д.), отгородившись этим от природы, и стало, в итоге, враждебным всему живому на Земле.

    Читаем у Кастанеды в книге "Внутренний огонь":

    "Внутренние устремления деревьев и неорганических существ непонятны нам, потому что они намного более медленны, чем наши.
    - Почему ты так считаешь, дон Хуан?
    - И деревья, и неорганические существа живут дольше, чем мы. Они созданы, чтобы пребывать неизменными. Они неподвижны, но в то же время они заставляют все двигаться вокруг себя.
    - Ты хочешь сказать, дон Хуан, что неорганические существа являются такими же почти неизменными сущностями, как и деревья?
    - Именно так. То, что ты видишь в сновидении в виде светлых и темных полых трубочек, является их проекцией. То, что ты слышишь во сне как голос эмиссара, - тоже их порождение. Равно как и их лазутчики.
    По какой-то непонятной мне глубинной причине я был подавлен этими словами. Внезапно меня охватило беспокойство. Я спросил дона Хуана, являются ли и деревья подобными проекциями.
    - Являются, - сказал он. - Более того, эти проекции более враждебны к нам, чем их аналоги из неорганического мира. Сновидящий никогда не вступает в контакт с деревьями, если только он не находится в теплых приятельских отношениях с другими мирами, что является очень трудно достижимым состоянием. У нас нет друзей на этой Земле, ты ведь знаешь. - Он грустно улыбнулся и добавил. - Ни для кого не секрет, почему это так.
    - Возможно, это не секрет для тебя, дон Хуан, но, со всей определенностью, это тайна для меня.
    - Наши действия разрушительны. Мы настроили все живые существа против себя на этой Земле. Вот почему у нас нет друзей."


    В 1997 г. в районе бывшего семипалатинского ядерного полигона в Казахстане, на котором было взорвано 470 атомных и водородных бомб, с помощью космических снимков обнаружена аномальная термальная зона площадью 20 кв.км.

Аномальная зона Аномальная зона

    "В пределах этой зоны температура почвы на 10-15 градусов выше, чем на прилегающих участках. Зимой аномальное пятно никогда не покрывается снегом. По данным ученых, термальная зона может смещаться и уже фоксировалась за пределами казахстанского полигона, на территории Сибири. В настоящее время ученые рассматривают разные версии происхождения аномальной зоны, однако, на данный момент ни у одной версии нет конкретных подтверждений". См. ссылку Аномальная зона

    Вполне возможно, что ядерные взрывы привели к местным структурным изменениям, типа онкологических, в энергетическом коконе Земли, и на снимках мы видим гигантскую раковую опухоль на теле нашей планеты.

    Тут невольно вспомнишь о Всемирном потопе, гибели атлантов, гиперборейцев, а также гипотезу о том, что Земля периодически меняет расположение своих географических полюсов, переваливаясь на бок время от времени и переливая моря и океаны с места на место, умывая свою поверхность от накопившегося сора.

 

В начало раздела

 

 

    15. Колдуны вуду и зомби

 

 

    В статье "Классические представления о зомби в вудуизме" читаем:

    "В классическом представлении зомби - оживший полуразложившийся труп, не способный мыслить и чувствовать, существующий только для того, чтобы исполнять приказ своего создателя. Само слово "зомби" - афро-карибского происхождения, означает оно "живой труп" и является термином Вуду, религии, объединяющей традиционные африканские верования и ритуалы с небольшой долей католицизма. Вудуисты называют "зомби" мертвецов, возвращённых к жизни волей колдуна, или "бокора".

    Католические священники, жившие на островах Карибского моря, в своих книгах пишут, что собственными глазами видели покойника, отправляли заупокойную службу и хоронили. А через несколько дней мертвец представал перед ними живым, но невменяемым, с ничего не выражающим лицом и неподвижным взглядом.

    Согласно религии Вуду, для превращения человека в зомби колдун крадёт у него душу. Чёрная магия вудуистов предлагает несколько способов кражи человеческой души. Самый популярный из них состоит в том, что колдун под покровом ночи подходит к двери дома намеченной жертвы, прижимает губы к дверной щели и высасывает душу спящего, помещая её потом в специальную бутыль. Человек, лишённый души, в скорости умирает, его хоронят, а в полночь после погребения колдун с помощниками раскапывает могилу. Произносится имя жертвы, после чего мертвец якобы пытается поднять голову - ведь колдун держит в руке сосуд с его душой. Как только он сделал это, сосуд подносится к носу покойного и открывается на долю секунды, как бы выпуская часть пленённой души. Считается, что при этом в тело возвращается жизнь. Завершая ритуал, колдун проводит оживлённого зомби мимо его дома и читает заклинания, чтобы навсегда лишить жертву памяти о прошлой жизни...

    Зомбирование используется колдунами по разным причинам. Обычно это делается из чувства мести к человеку, или же при желании заполучить рабочую силу - лишённые чувств и мыслей, зомби являются идеальными исполнителями тяжёлой физической работы. Так же допускается возможность сговора колдуна с дьяволом, в ходе которого последний в качестве оплаты за услуги требует человеческие души. В отличии от христианской веры в продажу дьяволу собственной души, колдуны Вуду платят за силу и власть душами других смертных."


    В своих книгах Кастанеда пишет, что при сдвиге точки сборки в так называемую позицию тела сновидения происходит образование энергетического двойника человека (тело сновидения, дубль), который другими людьми либо воспринимается в виде менее плотного человеческого тела, либо они его вообще не видят, а могут только воспринимать его как некое физическое присутствие, силу (невидимка). Энергетическое тело сновидения способно перемещаться не только в пространстве нашего органического мира, но и проникать в миры неорганических существ.

    Например, в книге "Искусство сновидения" читаем:

    "- Самым поразительным явлением из всего, что происходит со сновидящим, оказывается то, что по достижении первых врат сновидения, они достигают также и энергетического тела.
    - Что такое энергетическое тело?
    - Двойник физического тела. Призрачная форма, составленная чистой энергией.
    - Но разве физическое тело не состоит из энергий?
    - Состоит. Различие в том, что энергетическое тело - это только форма, не имеющая массы. Являясь чистой энергией, оно способно совершать действия, выходящие за пределы возможностей физического тела.
    - Например, дон Хуан?
    - Например, в мгновение ока перемещаться в любой конец вселенной. Сновидение есть искусство закалки энергетического тела, искусство придания ему гибкости и координации посредством постепенной тренировки.
    Практикуя сновидение, мы уплотняем энергетическое тело, пока оно не становится воспринимающей единицей. Восприятие, которым обладает энергетическое тело, - независимо, хотя и подвержено влиянию со стороны нашего обычного повседневного восприятия."

    "На следующий день появился дон Хуан. Манера его поведения была веселой и обнадеживающей. Он шутя сообщил мне, что я должен буду заплатить ему за визит, потому что он явился ко мне с визитом как энергетический врач.
    Он изучил меня, пристально созерцая с головы до ног.
    - Ты уже почти здоров, - заключил он.
    - Что со мной произошло? - спросил я.
    - Ты попал в поставленную на тебя неорганическими существами ловушку, - ответил он.
    - Как я оказался здесь?
    - Именно это, кстати, и является величайшей тайной, - ответил он, весело улыбаясь, очевидно, пытаясь легко отнестись к серьезному делу. - Неорганические существа схватили тебя полностью. Сначала они забрали в свой мир твое энергетическое тело, когда ты следовал за одним из лазутчиков, а затем - и твое физическое тело.
    Друзья дона Хуана видимо, были шокированы этим. Один из них спросил его, могут ли неорганические существа похитить любого. Дон Хуан ответил, что, конечно, могут. Он напомнил, что нагваля Элиаса тоже забирали в ту вселенную, хотя он определенно не хотел туда идти.
    Все присутствующие согласно кивали. Дон Хуан продолжал говорить с ними, упоминая обо мне в третьем лице. Он сказал, что объединенное сознание группы неорганических существ с начала съела мое тело энергии, вызвав с моей стороны эмоциональный взрыв: необходимо было освободить голубого лазутчика. За тем объединенное сознание той же группы неорганических существ втянуло мою инертную физическую массу в свой мир. Дон Хуан добавил, что без энергетического тела человек представляет собой всего лишь кусок энергетической материи, которой могло бы легко управлять другое сознание.
    - Неорганические существа склеиваются друг с другом, подобно клеткам тела, - продолжал дон Хуан. - Когда они сливают свое сознание воедино, они непобедимы. Им ничего не стоит выдернуть нас из нашей повседневности и забросить в свой мир. Особенно, если мы делаем себя доступными и заметными."


    Похоже, колдуны вуду проделывают именно это - лишают человека энергетического тела, а оставшимся "куском энергетической материи", физическим телом человека управляют по своему усмотрению (зомби).

    Пример использования колдунами вуду своего энергетического двойника можно посмотреть здесь.

 

В начало раздела

 

 

    16. Ведьмины круги, геоглифы пустыни Наска, телепортация, летающие стержни, параллельные миры и НЛО

 

 

    С середины 80-х годов XX века широкую огласку получил феномен "ведьминых кругов". Например, на сайте psexpert.chat.ru в статье В.Шелепова "Операция "Сокрытие". Загадка ведьминых кругов" находим следующую информацию: Ведьмины круги на полях
    "Впервые о загадочных "кругах" на хлебных полях Южной Англии широко заговорили пару десятков лет назад. До этого о них знали немногие. Да и сами "круги" не вызывали особого ажиотажа: мало ли по какой причине может оказаться помятым злаковое поле. Впрочем, некоторое удивление у очевидцев вызывала идеальная форма изображений да чрезвычайно четкие их границы. Поражала и манера, которой были уложены злаковые, - как правило, по часовой стрелке, тщательно, колосок к колоску, да еще с переплетением.

    Прошло несколько лет. Количество и размеры "кругов" росли как на дрожжах, и любознательная общественность потребовала от науки объяснений. Делать нечего - пришлось ученым напрягать извилины. Гипотезы рождались одна за другой: от более или менее приемлемых ("миниатюрные ураганы", "плазменные вихри", статическое электричество, особенности грунтовых вод, неравномерность внесения удобрений, древние подземные сооружения) до весьма экзотических (необычный эффект от выстрелов секретного оружия, "брачные игры" кроликов, кротов, ежей, птиц) и даже изысканно-экстравагантных (мол, злаки покорно укладываются на землю "от кишечных газов быков"). Ведьмины круги на полях
    Все бы ничего, но ни одна из гипотез даже приблизительно не могла объяснить всех особенностей, связанных с "зерновыми кругами". К тому же никто не видел пресловутых кроликов и ежей и уж тем более обладающих фантастическими свойствами быков. Да и июль-август, на которые обычно приходится массовое появление "кругов", - далеко не брачный месяц у животных и птиц. В общем, ученые оказались не на высоте.
    И тогда газеты начали муссировать новую идею: мол, все это проделки шутников, которые по ночам дурачат исследователей и прочий честной народ. Разоблачений долго ждать не пришлось. В 1986 году удалось найти фермера, который признался, что на собственном поле сам изготовил композицию из пяти кругов -так называемый "квинтуплет". Однако вскоре выяснилась любопытная деталь - заказчиком подделки была одна из влиятельных национальных газет. Скандал тогда замяли, но дело было сделано: ученые с удовольствием отказались от исследования "заведомых фальшивок". Тема "луговых феноменов" из средств массовой информации стала постепенно исчезать. Ведьмины круги на полях

    Но рисунки на английских полях продолжали появляться! Их число росло чуть ли не в геометрической прогрессии: в 1987 году было зарегистрировано около полусотни, в 1988-м - 98, в 1989-м - уже 270. Но самым урожайным оказался 1990 год - около двух тысяч! На смену простым кругам пришли сложнейшие геометрические композиции - пиктограммы. Настаивать на их естественном происхождении было нелепо, и о своих "научных" гипотезах перестали вспоминать даже их авторы. Ученым-материалистам оставалось одно - твердо стоять на идее мошенничества.

    Пресса с готовностью вернулась к версии мистификации. Не заставили себя долго ждать и сами "шалуны". Ими сказались два пожилых художника - Дуглас Бауэр и Дэвид Черлей, которые заявили, что в течение тринадцати лет морочили людям головы. СМИ тут же растиражировали эту сенсацию по всему миру.

 

Ведьмины круги на полях вблизи Стоунхенджа
    Исследователям бы успокоиться и заняться общественно-полезным трудом, но нет - их мучили сомнения. Невероятным казалось, чтобы два престарелых джентльмена (67 и 72 лет от роду!) за пару месяцев смогли по ночам натоптать в тридцати трех английских графствах несколько сотен сложнейших композиций, размеры которых достигали порой нескольких тысяч квадратных метров. Да и рисунки иногда появлялись по несколько штук за одну ночь. Причем на расстоянии сотен километров друг от друга. Хуже - и на других континентах.

    Но пресса упорно настаивала на мистификации. Все было брошено, чтобы заставить народонаселение поверить: "круги" - дело рук (и ног) мошенников. Наиболее авторитетный исследователь "кругов" Колии Эндрюс впоследствии недоумевал: "На разоблачение подделок двух пенсионеров было истрачено денег больше, чем на все научные исследования "кругов" в течение одиннадцати лет". Шутников-пенсионеров уговорили продемонстрировать свое искусство перед телекамерой. Те старательно пытались сфабриковать фигуры с помощью колышков, веревочек, досок... Но получалось лишь жалкое и примитивное подобие тех изумительных по совершенству картин, которые возникали на английских полях. Нет, что-то тут не клеилось...

    За экспертизу кругов взялись такие видные ученые, как американский биофизик д-р Уильям С. Ливингуд и его коллеги Джон Бэрк и Нэнси Тэлботт. Как говорится, нет худа без добра: мистификаторы позволили исследователям выделить целый ряд признаков, надежно отличающих подлинные "круги" от фальшивок.

    Джон Я. Бэрк: "Какой бы ни была сила, создающая круги, она физически изменяет ткани полегших растений. Стебли зачастую изгибаются на 90 градусов, не переламываясь, как будто что-то размягчает их. Это особенно заметно у рапса: его жесткие стебли невозможно пригнуть, не поломав. Узлы стеблей вздуваются под воздействием, идущим изнутри; иногда оно оказывается настолько сильным, что узлы взрываются, расплескивая клеточный сок. Такой эффект д-р Ливингуд смог воспроизвести при помощи СВЧ-излучения. Кроме того, пораженные стебли имеют на своей поверхности электрический заряд... Электропроводность тканей прицветника, окружающего семена, тоже оказалась повышенной".

    Была замечена и такая особенность: в настоящих "кругах" согнутые злаки продолжают расти параллельно земле (что совершенно ненормально) и никогда не созревают. Более того, они даже "молодеют" и к осени приобретают яркую изумрудную окраску, что резко выделяет их на фоне пожелтевших полей. Д-р Ливингуд обнаружил еще одну необъяснимую вещь, которую подтвердили и другие ученые: в этих колосьях, совершенно нормальных снаружи, как правило, нет семян. Но даже если они и имеются, то разительно отличаются по всхожести от взятых вне "круга": либо чрезвычайно угнетены, либо прорастают с необычно высокой скоростью. Нэнси Тэлботт: "Результаты были совершенно очевидны: злаки, уложенные вручную с использованием досок ила катков, не имеют ни одной из аномалий, обнаруживаемых в течение многих лет нашей группой".

    Российские исследователи также выявили ряд не поддающихся подделке особенностей. Так, в настоящих "кругах" стебли злаковых иногда приобретают необычную форму синусоиды, а полегшие с пшеницей толстые сорняки перекручиваются до неузнаваемости. При этом из зеленых они становятся рыжими или темно-бурыми (Н.С. Новгородов).

    Зафиксированы и другие не подлежащие фальсификации признаки. Порой изнутри "кругов" доносятся таинственные звуки: гул, жужжание, дребезжание, ультразвуки... Иногда их удается записать на магнитофон, но нередки случаи, когда аппаратура в "кругах" категорически отказывается работать. Заедает фотоаппараты, моментально садятся батарейки. Над "кругами" сбиваются с курса почтовые голуби, порой отказывают самолетные двигатели. С помощью радиоуправляемых авиамоделей (над настоящими "кругами" они тоже теряют управление) над одним из английских "кругов" удалось даже определить форму и размеры опасной зоны - цилиндр высотой с двадцатиэтажный дом (200 футов).

    Влияют пиктограммы и на людей. Причем по-разному У кого-то возникают необычные видения, открываются медиумические способности, дар предвидения. Кто-то навсегда избавляется от болезней, а у кого-то, наоборот, самочувствие ухудшается. Более чем у 60 процентов людей в "кругах" появляются неприятные ощущения: головная боль, "энергетическое" покалывание, тошнота, дезориентация... И это не самовнушение: немотивированный страх, а порой и рвота возникают в "кругах" также у животных - собак, коров. Не исключено, что с непонятным воздействием "кругов" связана загадочная и трагическая история, случившаяся в ВВС Великобритании. 22 октября 1987 года, пролетая над четырьмя "кругами" в графстве Уилтшир, военный летчик по непонятным причинам выбросился из самолета и разбился. Его тело и надувную спасательную лодку нашли рядом с "кругами", а разорванный в клочья парашют - в семи километрах. Непилотируемый самолет пролетел еще 410 миль и упал в Атлантический океан.

    Иногда внутри "кругов" находят загадочное желеобразное вещество, характерное для мест посадок НЛО, иногда - странные вариации радиационного фона.

    Подобные свойства истинных "кругов" подделать трудно. Вывод ученых был однозначен: "Несмотря на то что в некоторых случаях явление, известное как "круги на полях", подделывалось мистификаторами, научное изучение пораженных растений и почвы доказывает, что более 90 процентов изученных нами "кругов" имеют иное, более сложное происхождение". Но какое?

    К изучению загадочного феномена подключились историки. Почти сразу обнаружилось, что таинственные "круги на полях" появлялись не только в конце XX века. В 1914 году их зарегистрировали в Солсбери (Южная Англия), в 60-е годы - в Квинтоне (Австралия), Эссексе (Англия), других местах. Сделав это открытие, цереологи (так называют себя исследователи "кругов") полезли в глубь истории -в архивы. И тут выяснилось, что подобные явления в мире известны очень давно. В Голландии их описывали еще в 1503 году, в Южной Англии - в 1618-1680 годах. В Британском музее обнаружили старинный документ, который приписывал рисунки на полях козням дьявола.

    О "ведьминых кругах", "плевках черта" знали и славянские народы. Мифы, легенды, сказания нередко доносят до нас отголоски каких-то реальных событий. Недаром у нас говорится: "Сказка - ложь, да в ней намек". Вспомним хотя бы "Конька-Горбунка": "Кто-то в поле стал ходить и пшеницу шевелить... Вот и стал тот черт скакать и зерно хвостом сбивать..." Удивительные совпадения с современными рисунками на полях были обнаружены на коврах XVI -XVII веков. Исследователям было над чем поломать голову И в частности - КАК появляются рисунки?

    Одной из первых среди уфологов родилась версия о контактной природе "кругов" - мол, это места посадок и взлетов НЛО. Замелькало старое, возникшее еще в 60-е годы, название "кругов" - "гнезда НЛО". Заговорили о странных круговых образованиях на льду, песке и снегу (в частности, в бывшем СССР и горах Афганистана).

    Но тут же появились возражения: НЛО, конечно, оставляют следы, но не настолько сложные, как на английских полях: мудреные комбинации кругов, треугольников, спиралей, стрелок, "шестеренок", трезубцев... К тому же вычурные рисунки и схемы иногда достигают сотен метров в длину, что тоже не вяжется с простой вертикальной посадкой "тарелок". Нет, эта версия явно не годилась.

    И тогда появилось предположение о неких силовых лучах, испускаемых НЛО. Вспомнили историю, которая произошла 26 августа 1972 года близ провинциального городка Воменстер (Южная Англия). В этот день американский радиожурналист Брайс Бонд со своим коллегой наблюдали зрелище, которое запомнили на всю жизнь. Зависший над полем НЛО направил к земле пучок цветных лучей и начал выписывать им затейливые фигуры. Потом возник неясный шум, и на глазах изумленных журналистов колосья, как по команде, улеглись строго по часовой стрелке. (Уфологи до сих пор почитают эту дату как день рождения "лугового феномена".) Всплыли и другие похожие случаи.

    В пользу "лучевого" происхождения "кругов на полях" свидетельствуют и косвенные данные. Десятки очевидцев рассказывают о таинственных "силовых лучах", с помощью которых НЛО способны спускать и поднимать собственных "пилотов", втягивать в себя с земли людей и животных. "Счастливчики", умудрившиеся побывать внутри такого "луча", вспоминают, что в это время их тело сдавливала какая-то неведомая сила. Не исключено, считают уфологи, что именно этот неизвестный вид энергии, прижимая растения к земле, и рисует на полях странные послания. Пионер исследований "лугового феномена" Колин Эндрюс: "Мы считаем, что они создаются большими количествами энергии, исходящей сверху, из неизвестного источника".

    Инженер одной из британских аэрокосмических компаний Вольтатен смоделировал на компьютере возможный механизм "укладки" растений: "Теперь я точно могу определить, где настоящий "круг", а где подделка. Мне кажется, что мы имеем дело со своеобразным сканером, который по очереди укладывает колосья в нужном ему направлении. Это возможно лишь в том случае, когда сверху на поле направлены луча, подобные лазеру. Но очень сильный лазер повредил бы поле, может быть, даже сжег зерно. Поэтому я не думаю, что это электромагнитная энергия. Я пришел к выводу, что в рамках современного научного знания мы не сможем это понять. Ни одна известная нам энергия не в состоянии сотворить такое. Скорее всего, это гравитационное излучение, о котором мы можем пока рассуждать лишь умозрительно. А раз мы имеем дело с технологией, значительно превосходящей нашу, нужно признать, что она имеет внеземное происхождение".

    Существует немало наблюдений полетов низко над полями каких-то странных предметов. Иногда сияющие, как шаровые молнии, иногда "металлические", они периодически ныряли в пшеницу, чтобы через какое-то время вновь вылететь из нее. Нередко очевидцы рассказывали о том, что непосредственно перед появлением рисунков на полях они видели в небе необычные огни, всполохи, а в одном случае даже светящееся вертикальное колесо -большое, "как колесо обозрения".

    Можно еще долго гадать, каким образом появляются сложные пиктограммы, но, похоже, все точки над i расставила сенсационная видеосъемка, которая была сделана 11 августа 1996 года в местечке Оливер-Кастл (Англия). Ее представил в ноябре того же года в Финляндии участникам Первой конференции по исследованию внеземного разума и будущего человечества уже известный нам Колин Эндрюс. Видеокамера бесстрастно зафиксировала пролет над полем трех пар светящихся шаров. Сначала два шара, двигаясь по сложной траектории, казалось, наметили контуры будущего "полотна". Затем их маневр повторила вторая пара шаров, и буквально на глазах (за 1,5-2 секунды) растения улеглись, создав идеальную пиктограмму. И тут же, как бы проверяя качество работы, над рисунком пролетела третья пара "шаровых молний".

    (Этот видеоролик можно посмотреть на сайте http://ufo.metrocom.ru)

    Столь сенсационный видеоматериал не мог оставить безучастным никого. К анализу пленки подключились известные эксперты.

    Консультант НАСА по вопросам видеофотографического анализа, эксперт по компьютерному анализу Джим Дилетоззо: "После тщательного - кадр за кадром - компьютерного анализа мы обратили внимание на то, что во время движения этих шаров за ними остается энергетический вихревой след... Злаки пришли в движение после того, как над ними появились шары. Каждый "круг" появляется за счет спирального движения энергии, идущего вслед за летящими объектами... Данная пленка была выполнена без применения компьютера, что говорит о ее подлинности... Я полагаю, что нет такого аниматора, который бы смог создать такую пленку... Я не нахожу никаких следов фальсификации данных кадров". Другие независимые эксперты пришли к аналогичному выводу: на пленке зафиксировано реальное событие.

    Кому принадлежат эти сияющие шары? Случайно ли их сходство с таким загадочным и нередко "разумным" явлением, как шаровые молнии?

    Пока мы можем только догадываться, КТО присылает нам свои послания. Впрочем, гипотез не так уж много, и, как правило, они сходятся в одном: "круги" связаны с каким-то иным разумом. Вот только несколько характерных высказываний. Джордж Уингфилд (Британский центр по изучению "кругов на полях"): "Следует говорить о некотором нефизическом факторе, лежащем вне природы. Это не естественный феномен; это нечто, порожденное разумом". Его поддерживает Дерек Элсом (Организация по исследованию торнадо и штормов): "Естественно, возникает желание думать, что за всем этим кроется разумная сила". Но какая?

    Посещающие нас инопланетные цивилизации? Маловероятно. Во всяком случае, сторонников того, что рисунками на полях развлекаются внеземные космические корабли, не так уж много.

    Некоторые ученые считают, что с помощью "кругов на полях" проявляют себя некие параллельные нам миры, находящиеся в другом диапазоне реальности... "


    При обсуждении феномена "ведьминых кругов" прежде всего интересуют три вопроса: КТО, ЗАЧЕМ и КАК ? Кто создает эти круги? Зачем или для чего (кого) появляются эти круги? Как, каким образом формируются "ведьмины круги"?

    КТО создает эти круги?


    Кто, воспринимаемый человеком-наблюдателем в виде светящегося шара (группы шаров), занимается "изобразительным искусством" на колхозных полях?

    В книге "Внутренний огонь" Кастанеда пишет о том, что в коконе Земле заключено 48 великих диапазонов эманаций, 40 из которых предназначены для организации структур неживой природы, неимеющих осознания, один диапазон организует мир органических существ, обладающих осознанием, а остальные семь диапазонов формируют семь миров неогранических существ, также обладающих осознанием. Таким образом, планета Земля действительно представляет собой "матрешку", заключающую в себе восемь "параллельных" миров, населенных "разумной" жизнью, восемь миров, наполняющих собой один и тот же пространственный объем, однако, энергетически разделенных друг с другом барьерами восприятия.

    "...неорганические существа, возникающие в семи других диапазонах сознания, характеризуются тем, что их контейнер не имеет движения: он более похож на бесформенное вместилище со слабым свечением. Он не похож на кокон органических существ: у него отсутствует упругость, способность раздуваться, что позволяет органическим существам выглядеть так, словно светящиеся шары, наполненные энергией. Дон Хуан сказал, что единственное подобие неорганических и органических существ заключается в том, что все они имеют задающие сознание розовые, персиковые или янтарные эманации.
    - Эти эманации, - продолжал он. - позволяют при некоторых обстоятельствах наладить связь между существами восьми великих диапазонов.
    Он сказал, что обычно органические существа, со своим большим полем энергии, являются инициаторами связи с неорганическими существами, а тонкое и усложненное следование за ними - это всегда область деятельности неорганических существ. Ну, а когда барьер (восприятия) разрушен, неорганические существа становятся тем, что видящие называют олли-союзниками. С этого момента неорганические существа могут перехватывать неимоверно тонкие мысли, настроения или страхи видящего."


    Неорганическое существо, оказавшееся в "нашем", органическом мире может восприниматься человеком в самых фантастических образах, однако может выглядеть и как "аморфная капля непрозрачного света":
    " - Нет ли у тебя самого каких-нибудь олли, дон Хуан? - спросил я.
    - Как ты знаешь, у меня есть союзники моего благодетеля, - сказал он. - я не могу сказать, что у меня по отношению к ним те же чувства, какие были у моего благодетеля. Он был тихим, но очень страстным человеком, который щедро раздавал все, даже свою энергию, он любил олли. Для него не трудно было позволить олли воспользоваться его энергией и материализоваться. Среди них есть, в частности, олли, который может принимать гротескную человеческую форму.
    Дон Хуан сказал, что, поскольку он беспристрастен по отношению к олли, он никогда не дал мне почувствовать их настоящего вкуса, как это делал для него его благодетель, пока он еще поправлялся от раны в грудь. Все это началось с мысли, что его благодетель - странный человек. Едва избежав тисков мелочного тирана, дон Хуан подумал, что попал в другую ловушку. Его намерением было подождать несколько дней, восстанавливая силы, и убежать, когда старика не будет дома.
    Но старик, очевидно, прочел его мысли. Однажды он стал шептать ему в тоне секрета, что дон Хуан должен скорее поправляться, чтобы они оба могли скрыться от его поработителя и мучителя. Затем, сотрясаемый страхом и немощью, старик открыл дверь, и чудовищный человек с рыбообразным лицом вошел в комнату, как если бы он подслушивал под дверью. Он был серозеленый, имел один немигающий глаз и был огромен, как дверь.
    Дон Хуан сказал, что он был так поражен и напуган, что сдался: ему потребовались годы, чтобы освободиться от проклятия этого страха."

    "Дон Хуан был в северной Мексике. Время клонилось к вечеру. Я только что прибыл в дом, который он содержал там, и он тотчас же перевел меня в состояние повышенного сознания. Я мгновенно припомнил, что дон Хуан всегда прибегает к Соноре, как к средству омоложения. Он объяснил, что нагваль, являясь вождем со страшной ответственностью, должен иметь физическую точку отсчета - место, где имеются благоприятные стечения энергий. Сонорская пустыня была для него таким местом.
    Входя в состояние повышенного сознания, я заметил, что кто-то еще скрывается в полутьме дома. Я спросил дона Хуана, не Хенаро ли здесь. Он ответил, что он один, а то, что я заметил - это один из его олли, стерегущий дом.
    Затем дон Хуан сделал странный жест: он изменил свое лицо, как если бы был удивлен или напуган - и мгновенно пугающая форма странного человека появилась в двери комнаты, где мы находились. Присутствие странного человека так напугало меня, что я почувствовал головокружение, и до того, как я сумел оправиться от испуга, этот человек набросился на меня с холодной жестокостью. Когда он схватил меня за предплечья, я почувствовал рывок, подобный разряду электрического тока.
    Я лишился дара речи, охваченный невыразимым ужасом. Дон Хуан улыбался мне. Я мычал и ворчал, пытаясь позвать на помощь, когда почувствовал еще более сильный удар.
    Этот человек усиливал свой захват, пытаясь повалить меня спиной на пол. Дон Хуан без поспешности в голосе скомандовал мне собраться и, не борясь со своим страхом, катиться вместе с ним: "бойся не устрашаясь", - сказал он, подошел ко мне и, не вмешиваясь в мою борьбу, прошептал, что я должен все свое сосредоточение обратить на серединную точку тела.
    В течение многих лет он настаивал, чтобы я измерил с точностью до миллиметра свое тело и нашел его среднюю точку, как по длине, так и по ширине. Он всегда говорил, что такая точка - истинный центр нашей энергии.
    Как только я сосредоточил свое внимание на этой точке, человек отпустил меня. В этот момент я осознал, что то, что я считал человеком, было чем-то, лишь похожим на человека. В тот момент, когда он потерял свой человеческий облик, олли стал аморфной каплей непрозрачного света. Она удалялась. Я шел за ней, движимый большой силой, которая заставляла меня следовать за этим непрозрачным светом."


    А вот две цитаты из книги К.Кастанеды "Искусство сновидения":

    "Маги увидели, что существует два типа сознательных существ, скитающихся по этой земле - органические существа и существа неорганические. Сравнивая их друг с другом, маги увидели, что и те и другие являются сгустками свечения, сквозь которые во всех мыслимых направлениях струятся миллионы энергетических волокон вселенной. Отличаются они друг от друга формой и яркостью. Неорганические существа имеют вытянутые формы, похожие на свечи, и светятся тусклым светом. Органические же существа более округлы и обладают гораздо более ярким свечением. Еще одно существенное различие между ними, которое увидели маги, состоит в том, что жизнь и сознание органических существ быстротечны, поскольку существа эти вынуждены жить в постоянной спешке. Неорганические существа живут неизмеримо дольше, потому что сознание их исполнено бесконечного покоя и глубины.
    - Без особых сложностей маги могут взаимодействовать с неорганическими существами, - продолжал дон Хуан, - потому что последние обладают сознанием - главной характеристикой, необходимой для взаимодействия.
    - Но они действительно существуют? - спросил я. - Так же реально, как ты и я?
    - Конечно, существуют, - ответил он. - Можешь мне поверить, маги - создания исключительно разумные. Ни при каких условиях они не стали бы заигрывать с предрассудками, принимая их впоследствии за реальность.
    - Почему ты говоришь, что эти существа - живые?
    - С точки зрения мага обладать жизнью значит - обладать сознанием. То есть иметь точку сборки с окружающим ее свечением сознания. Именно это указывает магу на то, что существо, с которым он имеет дело, не важно - органическое оно или неорганическое, вполне обладает способностью к осознанию. Маги рассматривают наличие восприятия как необходимое условие жизни."

    "...он объяснил, что мир неорганических существ всегда продолжает обучать нас. Вероятно, это так потому, что неорганические существа обладают более глубоким сознанием, чем наше, и испытывают потребность опекать нас.
    - Я не вижу никакого смысла в том, чтобы становиться их учеником, - добавил он. - За это приходится платить слишком дорого.
    - Как именно?
    - Нашими жизнями, энергией, преданностью им. Другими словами, нашей свободой.
    - А чему они учат?
    - Всему, что характерно для их мира. Точно также мы бы учили их, если бы могли это делать, - тому, что имеет отношение к нашему миру. Их метод, однако, заключается в том, чтобы рассматривать наше эго в качестве показателя того, в чем мы нуждаемся, и в соответствии с этим обучать нас. Крайне опасное занятие!
    - Я не понимаю, почему это должно быть опасным.
    - Если кто-то выяснит запросы твоего эго со всеми его страхами, жадностью, завистью и прочим, и станет обучать тебя тому, как удовлетворить все твои ужасные притязания, - как ты думаешь, каков будет результат?
    У меня больше не было возражений. Мне показалось, что я отлично понял причины его неприятия неорганических существ.
    - У магов прошлого возникли неприятности потому, что хотя они и достигли великолепных успехов в изучении магии, но при этом они руководствовались низменными эгоистическими побуждениями, - продолжал дон Хуан. - Неорганические существа стали их наставниками, и с помощью изощренных средств они обучили старых магов множеству чудес. Следуя примеру своих наставников, старые маги начали шаг за шагом овладевать их искусством, повторяя их действия, но не изменяя своей эгоистической ориентации."


    Т.о., на вопрос КТО можно ответить: существа (как неорганические, так и органические), населяющие семь неорганических миров.

    ЗАЧЕМ или для чего (кого) появляются эти круги?


    "Ведьмины круги" обладают следующими особенными свойствами:

    1. Огромный размер "ведьминых кругов" делает их доступными для полного обзора только с самолета или вертолета. Однако, эти круги известны со средних веков, когда никаких летательных аппаратов, построенных человеком, не существовало.

    2. "Ведьмины круги" были замечены (по большей части - в малонаселенных местах) не только на полях, но и на льду замерзших озер, и на песке в пустынях. Все это указывает на отсутствие заботы о долговечности "изображения".

    Это означает, что "ведьмины круги" предназначены вовсе не для нашего "цивилизованного" человечества.

    "Ведьмины круги" - это временные (краткосрочные) места силы, порталы, шлюзы между нашим органическим миром и мирами неорганических существ. Существа, населяющие неорганичесие миры, используют "ведьмины круги" для перехода в наш органический мир.

    В книге Кастанеды "Дар Орла" читаем:

    "...нам еще предстоит сделать одну вещь, прежде чем мы будем свободны. Согласно инструкциям дона Хуана, мы все должны посидеть на месте силы его выбора.
    - Где это место?
    - Где-нибудь поблизости, в горах. Нагваль говорил, что на этом месте есть естественная трещина. Он сказал, что определенные места силы являются дырками в этом мире. Если быть бесформенным, то можно пройти через такую дырку в неизвестное, в другой мир. Тот мир и этот, в котором мы живем, находятся на двух параллельных линиях. Есть шансы, что всех нас в разное время брали в другой мир через эти линии, но мы этого не помним."

    "Он объяснил, что места силы были в действительности дырами в покрове, который не дает миру потерять свою форму. Место силы может быть использовано так долго, пока хватит силы, собранной во втором внимании. Он сказал нам, что ключом к тому, чтобы выстоять в присутствии Орла, является сила собственного намерения. Без намерения ничего нет."


    КАК, каким образом формируются "ведьмины круги"?

    В книге Кастанеды "Внутренний огонь" приводится описание способа создания шлюза между мирами с помощью зеркала, погруженного в воду открытого водоема (реки). Этот опыт закончился следующим образом:

    "...Я колебался секунду, достаточно долгую, чтобы зеркало уплыло из моих рук.
    - Хватай его! Хватай! - закричал дон Хуан.
    Я схватил зеркало, когда оно уже было на грани падения на камни. Я поднял его из воды, но недостаточно быстро - вода казалась клейкой. Вытаскивая зеркало, я вытащил также часть тяжелой резиноподобной субстанции, которая просто вырвала зеркало из моих рук и нырнула обратно в воду. Дон Хуан, проявляя необычайное проворство, схватил зеркало и поднял его за ребро безо всякого труда."

    "Я сказал ему, что из того, что он рассказал из своего опыта с олли плюс мои субъективные впечатления от того, как олли вился в воде, я пришел к выводу, что олли очень агрессивны.
    - Совсем нет, - ответил он. - и не потому, что у них нет энергии, чтобы быть агрессивными, а потому, что у них другой вид энергии. Они больше похожи на электрический ток, а органические существа ближе к тепловым волнам."


    "Загадочное желеобразное вещество, характерное для мест посадок НЛО", упоминаемое выше и "тяжелая резиноподобная субстанция" - это "плоть" неогранического существа, придавленного "крышкой люка" при неудачном переходе через шлюз между мирами.

    Кадры, зафиксировавшие создание "ведьминого круга" на пшеничном поле несколькими парами светящихся шаров и неоднократно демонстрировавшиеся по многим телевизионным каналам, действительно замечательны - на них запечатлен процесс, по своей сути аналогичный телекинезу, а именно: воздействие через посредство силы-намерения на энергетическое вместилище некоторого ограниченного пространства высотой с двадцатиэтажный дом и неизвестно на сколько уходящий в глубь земли. Это воздействие приводит к изменению энергетической сущности (сосуда) этого участка пространства, придание этому месту некоей силы, обеспечивающей сдвиг точки сборки существа, проходящего через "шлюз", в позицию, необходимую для восприятия эманаций нового мира. Эта некая сила является проявлением все той же силы-намерения, пронизывающей всю Вселенную, "этой связующей, склеивающей, вибрирующей силы, делающей энергетические поля единой структурой". Наличие этой силы в "ведьмином круге" ощущается людьми, кошками, собаками (изменение самочувствия), а также приборами, регистрирующими, например, изменение уровня радиации.

    Воздействие светящихся шаров оказывается (заодно, раз уж они попали в сферу влияния) и на колосья пшеницы (энергетические коконы), посаженной фермером на нужном месте, и на частицы почвы (энергетические сосуды). Это воздействие приводит не только к изменению физической формы колосьев (изгиб без изломов), но и к изменению их энергетической сущности, другими словами, пшеница перестает быть пшеницей, а превращается в совсем другое растение, способное расти параллельно земле, со "странными" семенами в колосьях, либо вовсе без семян.

    Итак, "ведьмины круги" - места силы, шлюзы между параллельными мирами, порталы, создаваемые для своих собственных потребностей обитателями семи неорганических миров, существующих на Земле. Зачем же такое многообразие и сложность форм? Об этом нужно спросить самих создателей. Возможно, просто для опознавания "своего" круга (как номер квартиры), а, может быть, поскольку создателями являются "разумные" существа, это - их поп-арт, разновидность граффити, такая фотография любимой девушки на крышке шлюзового люка.

    Другим феноменом, сходным с "ведьмиными кругами" по назначению являются так называемые геоглифы, колоссальные по размерам изображения животных, предметов, геометрических фигур, "отпечатанные" на поверхности Земли. Геоглифы были найдены во все частях света - в Африке, на Южном Урале, на Алтае, в Северной Америке, в Бразилии...

    На сайте www.gazeta.kg читаем в статье "РУССКАЯ ПУСТЫНЯ НАСКА":

    "На священном для жителей горного Алтая плато Укок обнаружены загадочные гигантские рисунки На Алтае, в районе высокогорного плато Укок, недавно обнаружены загадочные рисунки - геоглифы, будто сделанные руками неведомых гигантов. Их происхождение и смысл непонятны. Алтай - далеко не единственное место на Земле, где далекие предки оставили таинственные иероглифы, выложенные на огромных территориях. Ученые пытаются расшифровать эти послания уже несколько столетий. Пока безуспешно.

"Геоглифы - своеобразные рисунки на поверхности земли - одна из самых интригующих загадок современности, - рассказывает доктор геолого-минералогических наук, профессор МГУ им. М.В. Ломоносова Андрей Егоркин. - Сюжеты, выбранные неизвестными художниками, достаточно разнообразны. Однако есть нечто общее, относящее геоглифы к категории чудес света".

Первое: полностью обозреть рисунок можно лишь со значительного расстояния, часто - лишь с высоты птичьего полета. Это и составляет основную загадку их происхождения: во время их создания человечество не располагало никакими летательными средствами. А значит, обозреть такие геоглифы не имело никакой возможности. Возраст образований - тоже вопрос спорный. Долгое время считалось, что им от полутора до двух тысяч лет. Однако, возможно, геоглифы куда древнее. Последнее открытие на Алтае позволяет предполагать, что странные рисунки помнят поступь фараонов и относятся к 2-3 тысячелетию до нашей эры:

Второе: все геоглифы образованы посредством снятия верхнего слоя почвы, под которым находятся более светлые геологические структуры. Однако остается совершенно неясным, почему эрозия, обычно беспощадная к геологическим образованиям, за несколько тысяч лет не стерла их с лица Земли?

И третье: основное количество геоглифов "узнаваемы", они похожи на различные известные нам объекты или животных. При этом сам смысл рисунков до сих пор остается за рамками нашего понимания. Что именно хотели выразить древние авторы своими "художественными произведениями" - тайна за семью печатями.

Открытие "русских геоглифов" принадлежит профессору Алтайского госуниверситета, доктору философских наук Игорю Иванову, который много лет исследовал плато Укок и окрестности.

"Первое впечатление, которое произвели странные геологические образования, - будто ребенок великана рисовал по "клеточкам", как обычные дети в школьной тетрадке, - рассказывает Игорь Анатольевич. - Но вот размеры "клеточек" были очень большими, и рисунок начинал складываться только после того, как я залезал на гору. Линии великанского "карандаша" утопали в земле и образовывали ровные и длинные каналы, вдоль которых можно было идти несколько часов. Внутри них были вырыты изогнутые линии разнообразных очертаний. Поначалу я решил, что столкнулся со следами древней алтайской культуры, долго искал предметы быта, оружие, украшения: Спустя год стало ясно, что люди тут, по всей видимости, вообще ни при чем".

"До поездки на Алтай я был уверен, что все это шутка, розыгрыш или рекламный трюк, - признается доктор физико-математических наук, академик Российской академии естественных наук, ведущий научный сотрудник Института психофизического моделирования РАЕН Леонид Василевич, который вошел в состав недавней экспедиции на Алтай. - Однако зрелище оказалось поистине грандиозным, фантастическим. С борта вертолета отчетливо видны прямые линии, прочерченные от горизонта до горизонта. Они сходятся, пересекаются, превращаются в полосы с расходящимися краями. Некоторые фигуры имеют форму трапеции, другие - окружностей и кубов. Грандиозное граффити тянется на несколько десятков километров".

По словам нашего собеседника, очертания странных фигур напоминают наскальные изображения мифологических существ - грифонов, описанных еще в древнеегипетской и ассирийской литературе. Рисунки разделены четкими линиями, похожими на копья и стрелы."


    Еще сообщение - Сенсационная находка перуанских археологов: Геоглифы пустыни Наска
    "На склонах близ города Палпа ученые обнаружили гигантские рисунки, напоминающие знаменитые геоглифы Наска, но значительно более древние. Изображения людей и животных занимают площадь приблизительно в 150 квадратных километров и видны лишь с очень большой высоты. По оценкам археологов, геоглифы сделаны в шестом веке до нашей эры представителями культуры паракас. Теперь ученым предстоит разгадать смысл этих изображений. Геоглифы всегда окутывала тайна. Самой популярной версией, объясняющей их назначение, пока остается гипотеза доктора Поля Косока. Он предположил, что это астрономическая карта мира. Но есть и другие версии: ритуальные беговые дорожки; знаки для определения времени сельскохозяйственных работ; и, наконец, самая невероятная гипотеза - разметки для пришельцев из космоса."
Геоглифы пустыни Наска
    Однако, самые известные и хорошо изученные геоглифы находятся на территории Перу, в пустыне, окружающей город Наска. Вот их краткое описание:

    "Геоглифы пустыни Наска
    Древние творения неизвестной цивилизации

    Напомним, что рисунки плато Наска располагаются в Перу. Заброшенная равнина Перуанского берега, которая включает часть территории Святого Jose (Jumana), Socos, El Ingenio и другие территории.

    Провинция Nasca(Nazca) находится 400 км. южнее Лимы, занимает приблизительно 450 km2, это песчаная пустыня - часть Анд. Это место преобрело известность благодаря ученому Toribio Mejia Xespe в 1939 году.

    Гальки, которые покрывают поверхность пустыни, содержат феррооксиды. В течении столетий они приобрели темную патину, и если с поверхности убрать гравий, будет контраст с почвой под ней и будут видны светлые линии. В других случаях линии образованы камнями, которые выступают над равниной.

    Концентрация и размещение линий и рисунков, несомненно, дают понять, что их создание потребовало интенсивного и долгосрочного труда. Существует два типа изображений: первый - различные существа и вещи, другие изображают геометрические фигуры. Формирования состоят из фигур колоссальных пропорций с отчетливо очерченными линиями. Самые известные из них:
    - Паук, приблизительно 46m в длину,
    - Обезьяна, 55m в длину,
    - Птица Гуано, 280m в длину,
    - Ящерица, 180m,
    - Колибри, 50m в длину,
    - Пеликан - самый большой из них - 285m в длину.

    Есть также рисунки цветов и деревьев, деформированных животных и других странных фигур. Например, рисунок странного существа с двумя огромными руками, одной нормальной и одной с четырьмя пальцами. Есть и изображения вещей, сделанных человеком. Все эти фигуры имеют отчетливо выраженные входы, которые могли использоваться в качестве троп или пускать людей на линию.

    Антропоморфных изображений сравнительно немного и они расположены на откосах. Наиболее известное существо - Астронавт (32m длиной) и Инопланетянин, которых обнаружил Eduardo Herran в 1982-м году. Другие - это Человек со Шляпой и Палач.

    В Наска есть и просто прямые линии, которые пересекают провинцию во всех направлениях. Многие из них формируют геометрические фигуры: углы, треугольники, спирали, прямоугольники, волнистые линии, и т.п."


    Интересную гипотезу о предназначении геоглифов пустыни Наска предложил американец Дэвид Джонсон:

    "Новая теория предполагает, что некоторые из геометрических форм являются своего рода картами, указывающими путь к подземным водохранилищам. Такого мнения придерживается группа исследователей Массачусетского университета, в числе которых археолог Доналд Прулкс, гидрогеолог Стивен Мэби и исследователь Дэвид Джонсон. В 1996 году, исследуя потенциальные новые источники воды для жителей района Наска, расположенного в пустынной местности, Джонсон обнаружил соответствие между геологическими разломами, содержащими подземную воду, и некоторыми геоглифами. Исследователи полагают, что коренные жители региона, знакомые с геологией окружающей среды, могли определить наличие водоносных пластов и при помощи геоглифов отметили их местонахождение и течение. К сожалению, эта теория не объясняет всех линий Наска, которые, вероятно, использовались и для других целей."


    Джонсон искал в пустыне Наска подземные водоносные слои с помощью известной практики лозоходства (две проволоки, согнутые под прямым углом). Момент озарения наступил, когда он, направляясь к обнаруженному ранее водоносному разлому, вышел к основанию гигантской вытянутой трапеции (стрелы), точно указывающей на этот разлом. Джонсон предположил, что геоглифы пустыни Наска связаны местонахождением подземных резервуаров воды.

 

 

  Попробуем ответить на те же три вопроса: КТО? ЗАЧЕМ? КАК?


    Приведем цитату из книги К.Кастанеды "Внутренний огонь":

    " - Несколько веков до того, как испанцы пришли в Мексику, - сказал он, - там жили необычные толтеки-видящие, люди способные на непостижимые действия. Они были последним звеном в цепи знания, которая протянулась через тысячелетия.
    Толтеки-видящие были необычайными людьми - могущественными колдунами, мрачными преследователями, разгадавшими тайны и владеющими тайным знанием, которое они использовали для влияния на людей и превращения их в жертву путем фиксации сознания своих жертв на всем, что изберут.
    Он остановился и пытливо посмотрел на меня. Я чувствовал, что он ожидает от меня вопроса, но я не знал что спросить.
    - Я должен подчеркнуть важный факт, - продолжал он, - что те колдуны знали, что фиксировали сознание своих жертв. Ты не обратил на это внимания: когда я упомянул об этом, оно для тебя ничего не значило. И это не удивительно: одна из труднейших для признания вещей та, что сознанием можно манипулировать.
    Я сконфузился. Я знал, что он подводит меня к чему-то. Мне уже было знакомо это чувство опасения - оно всегда возникало при начале нового раунда его учений. Я сказал ему как себя чувствую. Он неопределенно улыбнулся. Обычно, когда он улыбался, он излучал счастье, но на этот раз он определенно был озабочен. Казалось, он соображает, продолжать ли дальше беседу. Он опять пытливо уставился на меня, медленно переводя взгляд вдоль всего моего тела. Затем, очевидно удовлетворенный, он кивнул и сказал, что я готов к своему последнему испытанию, к чему-то, через что все воины проходят перед тем, как стать на собственные ноги. Я был заинтригован этим более, чем когда-либо раньше...
    - Мы собираемся говорить о сознании, - продолжал он. - толтеки-видящие знали искусство управления сознанием. Фактически они были в этом искусстве верховными мастерами. Когда я сказал, что они знали как фиксировать сознание своих жертв, я имел в виду, что их тайные знания и тайные приемы позволяли им вторгаться в тайну сознания. Значительная часть их приемов дожила до наших дней, но, к счастью, в измененном виде. Я сказал "к счастью" потому, что эти приемы не вели древних толтеков-видящих к свободе, а лишь к их роковой судьбе.
    - Знаешь ли ты сам эти приемы? - спросил я.
    - Почему же нет? Конечно, - ответил он. - у нас не было способа обойти эти методики, однако это не означает, что мы сами используем их. У нас другие взгляды, мы принадлежим к новому циклу.
    - Но ты же не считаешь себя колдуном, дон Хуан, не так ли? - спросил я.
    - Нет, не считаю, - ответил он. - я - воин, который видит. Фактически все мы "лос нуэвос видентес" - новые видящие. А древние видящие были колдунами.
    - Для среднего человека, - продолжал он, - колдовство - это определенное дело, однако оно, все же, восхитительно. Вот почему я вдохновил тебя в твоем нормальном сознании, думать, что мы колдуны. Рекомендуется поступать именно так, это служит для привлечения интереса. Для нас же стать колдуном все равно, что выйти на смертельно тупиковую улицу.
    Я захотел узнать, что он под этим подразумевает, но он отказался обсуждать это. Он сказал, что остановится на этом вопросе по мере продвижения в вопросе сознания. Я спросил затем относительно источника толтекских знаний.
    - Способ, которым толтеки вышли на путь знания, было вначале потребление растений силы, - ответил он. - побуждаемые любопытством или голодом, они по ошибке ели их, а поскольку растения силы оказывали на них свое воздействие, то было только вопросом времени, когда некоторые из них стали анализировать свои переживания. По моему мнению, первый человек на этом пути знания был очень смелым, но он очень ошибся.
    - Не является ли все это предположением с твоей стороны, дон Хуан?
    - Ничуть, это не мои предположения. Я видящий, и когда я фиксирую свое видение на том времени, я знаю все, что происходило.
    - Можешь ли ты видеть детали событий прошлого? - спросил я.
    - Видение - это особое чувство познания, - ответил он, - познания чего-либо без тени сомнения. В этом случае, однако, я знаю, что делали те люди, не только благодаря своему видению, но еще и потому, что мы так тесно связаны.
    Дон Хуан затем объяснил, что его использование термина "толтек" не соответствует тому, что я подразумеваю под этим. Для меня это означало культуру - империю толтеков, для него же термин "толтек" означал "человек знания".
    Он сказал, что в то время, о котором он говорит, за несколько столетий, а может быть и за тысячелетие до испанского нашествия, все такие люди знания жили в обширной географической области к северу и югу от долины Мехико и занимались особой работой: были лекарями, сказителями, танцорами, оракулами, приготовляли пищу и питье. Эта линия деятельности создавала в них особую мудрость, отличающую их от средних людей, тем не менее эти толтеки были людьми, вплетенными в ткань повседневной жизни, подобно тому как в наше время это происходит с врачами, учителями, священниками и дельцами. Они занимались своей профессиональной деятельностью под строгим контролем организованных братств, и стали опытными и влиятельными настолько, что доминировали даже над группами, живущими вне их географической области.
    Дон Хуан сказал, что после того, как некоторые из них научились, наконец, видеть - после столетий приема растений силы, наиболее предприимчивые из них стали учить других знанию, как видеть. И это стало началом их конца. Со временем число видящих увеличивалось, а их привязанность к тому, что они видели, наполнившая их почтением и страхом, стала такой сильной, что они перестали быть людьми знания. Они стали чрезвычайно опытными в видении и начали оказывать большое влияние на странные миры, свидетелями которых они оказались. Однако все это было бесполезно: видение подрывало их крепость и привело к тому, что они попали в зависимость от того, что видели.
    - Были, однако видяшие, избежавшие этй судьбы, - продолжал дон Хуан, - великие люди, которые, несмотря на то, что были видящими, никогда не переставали быть людьми знания. Некоторые из них научились положительно использовать видение и стали учить этому своих собратьев. Я убежден, что под их руководством население целых городов уходило в другие миры и никогда не вернулось.
    Те же видящие, которые занимались только видением, потерпели фиаско, и вся страна, в которой они жили, подверглась нашествию завоевателей, они были так же беззащитны, как и любой человек.
    - Эти завоеватели, - продолжал он, - захватили мир толтеков, они присвоили все, но никогда не научились видеть.
    - Почему ты думаешь, что они не научились видению? - спросл я.
    - Потому что они копировали процедуры толтеков - видящих, не имея их внутренних знаний. В наши дни по всей Мексике полно колдунов, потомков тех завоевателей, которые следуют путями толтеков, но не знают, что они делают или о чем говорят, потому что они невидящие.
    - Кем же были эти завоеватели, дон Хуан?
    - Другими индейцами, - ответил он. - к тому времени, когда пришли испанцы, древние видящие ушли - еще за столетия до них, но были новые поколения видящих, которые начали работать над своей безопасностью в новом цикле.
    - Что ты называешь "новым поколением видящих"?
    - После того, как мир древних толтеков был разрушен, выжившие видяшие отступили и начали серьезное исследование своих приемов. Первое, что они сделали - это выделили искусство следопыта, сновидения и намерения в качестве ключевых процедур и умерили использование растений силы. Это, возможно, позволяет понять то, что случилось с ними в связи с растениями силы.
    - Новый цикл только начал набирать силу, когда испанские конкистадоры заполонили страну. К счастью, к тому времени новые видящие уже тщательно подготовились к встрече с опасностью: они уже были экспертами в искусстве следопыта.
    Дон Хуан сказал, что последующие столетия порабощения создали для этих новых видящих идеальные условия для совершенствования их мастерства.
    Как это ни странно, но именно предельная суровость и принуждения того периода дали им толчок для совершенствования их новых принципов. И благодаря тому факту, что они никогда не популяризировали свою деятельность, они были оставлены в покое при картографировании своих находок.
    - Было ли много новых видящих во времена конкисты? - спросил я.
    - Вначале было много, но к концу только горстка. Остальные были истреблены.
    - А что в наши дни, дон Хуан? - спросил я.
    - Сейчас их немного, они повсюду рассеяны, понимаешь?
    - Знаешь ли ты их? - спросил я.
    - На такой вопрос труднее всего ответить, - сказал он. - есть некоторые, кого мы знаем очень хорошо, но они не совсем такие, как мы, поскольку сосредоточились на других специфических аспектах знания, таких как танец, лечение, заклинание, а не на том, что рекомендуют новые видящие - искусстве следопыта, сновидения и намерения.
    Те же, кто подобны нам, не пересекаются с нами. Видящие, жившие в период конкисты, установили это правило для того, чтобы избежать истребления в столкновении с испанцами. Каждый из тех видящих основал свою линию, но не все из них имеют последователей, так что линий не много.
    - Знаешь ли ты какую-либо, которая была бы точно как наша? - спросил я.
    - Несколько, - ответил он лаконично."

    "Затем он ввел меня в большую комнату. Мы сели, он начал свои разъяснения.
    - Новые видящие были просто устрашены теми знаниями, которые накопили древние в течение многих, многих лет, - сказал дон Хуан. - новые видящие знали, что эти знания ведут лишь к полному уничтожению, но все же они были зачарованы ими, особенно ритуалами.
    - Как новые видящие узнали о тех ритуалах? - спросил я.
    - Они были наследниками древних толтеков, - ответил он. - новые видящие узнали о них по мере продвижения. Они вряд ли использовали их когда-нибудь, однако ритуалы остались, как часть их знания.
    - Что это за ритуалы, дон Хуан?
    - Это все очень темные формулы, заклинания, длительные процедуры, которые предназначались для управления очень таинственной силой. По крайней мере, она была таинственной для древних толтеков, которые ее маскировали и делали более устрашающей, чем она является на самом деле.
    - Что же это за таинственная сила? - спросил я.
    - Это сила, которая присутствует повсюду во всем существующем, - ответил он. - древние видящие никогда не пытались раскрыть истину об этой силе, которая заставляла их создавать эти тайные ритуалы. Они просто приняли ее, как нечто священное. Однако новые видящие взглянули на нее поближе и назвали ее волей эманаций Орла, или намерением.
    Далее дон Хуан объяснил, что древние толтеки разделили свои тайные знания на пять частей, по две категории в каждой: земля и темные области, огонь и воды, верхний и нижний, громкий и безмолвный, движущийся и неподвижный. Он пояснил, что при этом могла накопиться тысяча различных приемов, которые все более и более усложнялись со временем.
    -Тайные знания о земле, - продолжал он. - относились ко всему, что стоит на земле. Были особые наборы движений, слов, мазей и ядов, которые применялись к людям, животным, насекомым, деревьям, маленьким растениям, камням, почве.
    Эти ритуалы превратили древних видящих в устрашающие существа, их тайные знания о земле использовались либо для заботы, либо для разрушения всего, что стоит на земле.
    Двойником земли было то, что они знали, как темные области. Эти ритуалы были еще более опасными: они имели дело с существами без органической жизни - с живыми существами, присутствующими на земле и населяющими ее совместно со всеми органическими существами.

    Несомненно, что одной из наиболее ценных находок древних видящих, особенно для них самих, было открытие, что органическая жизнь - это не единственная форма жизни, присутствующая на земле.
    Я не совсем понял то, что он сказал, и мне пришлось подождать дальнейших объяснений.
    - Органические существа - это не единственные существа, имеющие жизнь, - сказал он и опять помедлил, как бы давая мне время на обдумывание его утверждения.
    Я пустился в долгую аргументацию относительно определений жизни и того, что значит быть живым. Я говорил о размножении, обмене веществ и росте - о тех процессах, которые отличают живые организмы от неодушевленных предметов.
    - Все это относится к органике, - сказал он. - но это только одна возможность. Ты должен выводить все, что хочешь сказать, только из одной категории.
    - Но как же еще может быть, дон Хуан? - спросил я.
    - Для видящих быть живым - значит сознавать, - ответил он. - для обычного человека сознавать - значит быть каким-то организмом. В этом вопросе видящие отличаются: для них сознавать означает, что эманации, вызывающие сознание, заключены во вместилище.
    Органические живые существа имеют кокон, заключающий эманации, но есть и другие существа, чьи вместилища для видящего не имеют формы кокона. И все же они имеют в себе эманации сознания и характеристики жизни, отличные от воспроизведения и обмена веществ.
    - Какие же это, дон Хуан?
    - Такие, как эмоциональная зависимость, печаль, радость, гнев, и так далее, и тому подобное. Да, я забыл лучшее из всего - любовь! Род любви, о котором человек не может даже и помыслить!
    - Ты это серьезно, дон Хуан? - спросил я горячо.
    - Совершенно серьезно, - ответил он с каменным выражением лица, а затем разразился смехом. - если мы возьмем за основу то, что видят видящие, то жизнь, в самом деле, нечто необычайное.
    - Если те существа живые, почему же они не дадут о себе знать? - спросил я.
    - Они все время это делают, и не только видящим, но и обычным людям. Но дело в том, что вся наличная энергия поглощена внешним вниманием. Перечисления, которыми занимаются люди, не только всю ее забирают, но и огрубляют оболочку кокона до того, что делают ее негибкой. При таких обстоятельствах нет возможного взаимодействия.

    Он напомнил мне о тех бесчисленных случаях в процессе моего обучения с ним, когда я был сам свидетелем неорганических существ. Я возразил, что "объяснил" почти все эти случаи. Я даже сформулировал гипотезу, что это учение с помощью галлюциногенных растений пытается выудить у ученика согласие на первобытную интерпретацию мира. Я сказал ему, что формально я не назвал это "первобытной интерпретацией мира", а применил антропологическое выражение "взгляд на мир, свойственный обществу охотников и собирателей".
    Дон Хуан смеялся почти до изнеможения.
    - Я даже не могу сказать, в каком состоянии ты лучше - в своем нормальном или в состоянии повышенного сознания, - сказал он. - в своем обычном состоянии ты лишен подозрительности, однако утомительно рассудочен. Я думаю, что ты мне нравишься больше, когда находишься поглубже в левой части, несмотря на то, что ты ужасно пугаешься всего, как вчера.
    И, прежде чем я успел сказать что-нибудь, он заявил, что был зрителем того, что древние видящие делали по сравнению с новыми видящими, и в качестве контраргумента хочет выступить с этим, чтобы дать мне более ясное понятие о странностях, против которых я восстаю. Затем он продолжил объяснение ритуалов древних видящих.
    Он сказал, что следующая из великих находок относилась к другой категории тайных знаний: огню и воде. Они открыли, что пламя имеет очень странные особенности: оно может переносить человека телесно, так же как и вода.
    Дон Хуан назвал это блестящим открытием. Я отметил, что есть основные законы физики, которые доказывают, что это невозможно. Он попросил меня подождать, пока он объяснит все, а затем уже делать любые выводы. Он заметил, что мне следует контролировать свою излишнюю рассудочность, поскольку она постоянно влияет на мое состояние повышенного сознания. Это не тот случай, когда нужно обязательно реагировать на внешнее влияние, а тот, когда можно попасться в собственные сети.
    Он продолжил и объяснил, что древние толтеки, хотя и были видящими, не понимали того, что видят. Они просто пользовались своими приемами, не заботясь о том, чтобы связать их в более широкой перспективе. В случае из категорий огня и воды, они разделили огонь на жар и пламя, а воду на влажность и текучесть. Они соотносили жар и влажность и называли их меньшими качествами. Пламя и текучесть они считали высшими, магическими качествами, и использовали их как средства телесного перенесения в область неорганической жизни. Древние видящие увязали в болоте между своими знаниями о такого рода неорганической жизни и своими методами работы с огнем и водой.
    Дон Хуан заверил меня, что новые видящие согласились, что открытие неорганических живых существ действительно необычайно, но не в том смысле, в котором думали об этом древние видящие. Так, их положение из-за однозначной связи с другого рода жизнью дало им ложное чувство неуязвимости, которое и определило их судьбу.
    Я хотел, чтобы он объяснил древние методы работы с огнем и водой более подробно. На это он сказал, что знания древних видящих настолько сложны, насколько бесполезны, и он только делает обзор их.
    Затем он кратко описал методики для верхнего и нижнего. Верхнее имеет дело с тайными знаниями о ветре, дожде, грозе, облаках, громе, дневном свете и солнце. Знание о нижнем относится к туману, воде подземных источников, болотам, ударам молний, землетрясениям, ночи, лунному свету и Луне.
    Громкость и безмолвие были категориями тайных знаний, где манипулировали звуком и безмолвием, а с подвижным и неподвижным были связаны приемы работы с движением и неподвижностью.
    Я спросил его, может ли он дать мне хоть один пример описанных им методик. Он ответил, что в течение многих лет дал мне десятки таких примеров. Но я настаивал на том, что разумно объяснил все то, что он мне демонстрировал.
    Он не ответил. Казалось, что он либо рассердился на меня за эти вопросы, либо серьезно искал такой пример. Через некоторое время он улыбнулся и сказал, что нашел подходящий пример.
    - Методика, которую я имею в виду, должна быть приведена в действие в мелком потоке, - сказал он. - такой есть вблизи дома Хенаро.
    - Что я должен буду сделать?
    - Ты должен иметь зеркало средних размеров."

    "- Древние видящие видели, что у Земли есть кокон, - продолжал он. - они видели, что шар охватывает Землю: светящийся кокон, перехватывающий эманации Орла. Земля - это гигантское чувствующее существо, подверженное действию тех же сил, что и мы.
    Он пояснил, что древние видящие, обнаружив это, сразу же заинтересовались практическим использованием своих знаний. Результатом явилось то, что наиболее развитая часть их колдовства была связана с Землей. Они считали землю окончательным источником всего, чем мы являемся. Дон Хуан подтвердил, что древние видящие не ошибались в этом отношении, поскольку Земля действительно наш последний источник.
"

    "Он объяснил: то, что он называет ключом ко всему - это знание из первых рук о том, что Земля является чувствующим существом, и, как таковое, может дать воину мощный толчок, импульс, идущий от сознания самой Земли в то мгновение, когда эманации внутри кокона воина настраиваются на соответствующие эманации внутри кокона Земли. Ну, а поскольку и Земля, и человек - чувствующие существа, их эманации совпадают или, лучше сказать, у Земли есть все эманации, присутствующие в человеке и во всех чувствующих существах - органических и неорганических. Когда приходит момент настройки, чувствующие существа используют эту настройку ограниченным образом и воспринимают свой мир, однако воины используют эту настройку либо для восприятия, как и все, либо как толчок, позволяющий им входить в невообразимые миры."

    "Я осознал, что стою. Дон Хуан держал зеркало за край, чтобы позволить стечь воде.
    Домой возвращались в безмолвии.
    - Древние толтеки были просто загипнотизированы своими находками, - сказал дон Хуан.
    - Могу понять, почему, - сказал я.
    - И я тоже, - ответил он.
    Сила, которая тогда охватила меня, была такой могущественной, что лишила меня дара речи, даже мышления, на несколько часов. Она заморозила меня полным безмолвием, и я оттаивал по кусочкам.
    - Без всякого сознательного вмешательства с нашей стороны, - продолжал дон Хуан, - для нас эта древняя методика распалась на две части: первой было как раз достаточно для того, чтобы ознакомить тебя с тем, что происходит. Во второй мы попытаемся осуществить то, к чему стремились древние видящие.
    - Что в действительности произошло там, дон Хуан? - спросил я.
    - Есть две версии. Сначала я дам тебе версию древних видящих. Они думали, что отражающая поверхность сияющего предмета, погруженного в воду, увеличивает власть воды, поэтому обычно они пристально смотрели на водные тела, а отражающая поверхность была помощью в ускорении процесса. Они полагали, что наши глаза являются ключами для входа в неведомое. Пристально глядя в воду, они позволяли глазам отворить путь.
    Дон Хуан заметил, что древние видящие отмечали, что влажность воды только увлажняет или смачивает, а ее текучесть движет. Она бежит, думали они, в поисках других уровней внизу. Они верили, что вода дана нам не только для жизни, но и как звено связи - дорога к другим нижним уровням.
    - Много ли этих уровней внизу? - спросил я.
    - Древние насчитывали семь, - ответил он.

    - Знаешь ли ты их сам, дон Хуан?
    - Я видящий нового цикла и, следовательно, у меня другие взгляды, - ответил он. - я просто показываю тебе, что делали древние видящие, и рассказываю, во что они верили.
    Он заверил меня, что только то, что у него другие взгляды, не делает негодными методики древних видящих: их интерпретация была ошибочной, но их истины имели для них практическое значение. В случае методик, связанных с водой, они были убеждены, что по-человечески можно быть перенесенным текучестью воды в любое место между этим нашим уровнем и другими семью нижними или же быть перенесенным в сущности в любое место на этом уровне вдоль реки в обоих направлениях. Соответственно они использовали текучую воду для переноса на этом нашем уровне, а воду глубоких озер или водяных провалов для переноса в глубины.
    То, к чему они стремились с помощью показанной мной методики, - продолжал он. - было двойственным. С одной стороны, они использовали текучесть воды, чтобы перенестись на первый нижний уровень. С другой - для встречи лицом к лицу с живыми существами этого первого уровня. Головоподобная форма в зеркале была одним из этих существ, которое подошло посмотреть на нас.
    - Так они действительно существуют! - воскликнул я.
    - Да, они, конечно, существуют, - ответил он.
    Он сказал, что древние видящие потерпели урон из-за своей странной привязанности к их ритуалам, но то, что они нашли, остается в силе. Они нашли, что самый надежный путь для встречи с одним из этих существ лежит через тело воды. Размеры этого тела не так важны: океан или пруд служат одинаково хорошо. Он выбрал небольшой ручей потому, что ему не хотелось промокнуть. Те же результаты мы могли получить в озере или в большой реке.
    - Существа другой жизни подходят, чтобы узнать, что происходит, когда люди зовут, - продолжал он. - эта толтекская методика - как стук в их дверь. Древние видящие говорили, что сияющая поверхность на дне служит приманкой и окном, так что люди и те существа встречаются у этого окна.


    Маги, установившие связь, заключившие союз с неорганическим существом, приобретают могущественного помощника в своих делах. В книге "Второе кольцо силы" читаем:

    "Ветер толкал ее в холмы и ущелья, пока она не упала в ров, яму в земле вроде могилы. Ветер держал ее там несколько дней. Когда Нагваль наконец нашел ее там, она сумела остановить ветер, но была слишком слаба, чтобы идти.
    - Как девушкам удавалось остановить то, что действовало на них?
    - Ну, в первую очередь, то, что действовало на них, была тыква-горлянка, которую Нагваль носил привязанной к своему поясу.
    - А что было в горлянке?
    - Олли, которых Нагваль носит с собой. Он говорил, что олли выходят через его горлянку. Не спрашивай больше меня, так как я больше ничего не знаю об олли. Все, что я могу сказать тебе, это то, что Нагваль распоряжается двумя олли и заставляет их помогать ему."

    " - Что ты знаешь об олли? - спросил я.
    - Только то, что говорил мне Нагваль, - ответила она. - он сказал, что олли являются силами, которые маг научится контролировать. У него внутри горлянки было два олли, так же и Хенаро.
    - Как они держали их в своих горлянках?
    - Никто не знает этого. Все, что Нагваль знал, это что прежде, чем обуздать олли, надо найти очень маленькую безупречную горлянку с горлышком.
    - Где можно найти такую горлянку?
    - Где угодно. Нагваль оставил мне указания, что если мы останемся в живых после нападения олли, мы должны начать искать безупречную горлянку, которая должна быть величиной с большой палец левой руки. Такой размер имела горлянка Нагваля.
    - Ты видела его горлянку?
    - Нет. Никогда. Нагваль сказал, что горлянка такого рода не находится в мире людей. Она подобна маленькому узелку, который сложно распознать, свисающему с их поясов. Но если ты смотришь на нее преднамеренно, то ничего не увидишь.
    За горлянкой, как только она найдена, следует ухаживать с большой заботой. Обычно маги находят горлянки, подобные тем, что на виноградных лозах в лесах. Они снимают их и высушивают, а затем выдалбливают. А потом маги сглаживают их и полируют. Как только у мага появляется горлянка, он должен подсунуть ее олли и заманить их, чтобы они жили там. Если олли соглашаются, то горлянка исчезает из мира людей и олли становятся помощниками мага. Нагваль и Хенаро могли заставить своих олли сделать все, что требовалось. Вещи сами по себе не могут ничего сделать. Такова, например, посылка ветра, чтобы он гнал меня, или посылка цыпленка, чтобы он бегал внутри блузы Лидии."


    А в книге "Искусство сновидения" Кастанеда пишет:

    " - А что делают с неорганическими существами маги?
    - Сливаются с ними. Превращают их в своих союзников. Образуют сообщества. Иногда их контракты выливаются в необычайную дружбу. Я называю такие отношения сотрудничеством без границ. Главнейшую роль в них играет восприятие. Ведь мы - существа общественные и неизбежно ищем компании других сознаний.
    Секрет успешного налаживания контактов с неорганическими существами заключается в том, что их не нужно бояться. Причем послание, которое человек им посылает, должно быть исполнено силы и отрешенности. В нем должно быть закодировано: "Я вас не боюсь. Приходите повидаться. Если явитесь - буду рад вас видеть. Если не захотите прийти - мне будет вас не хватать". Когда неорганические существа получают такое послание, их охватывает настолько неудержимое любопытство, что они непременно приходят.
    - Но для чего им приходить ко мне, или с какой стати я должен стремиться к встрече с ними?
    - Сновидящие ищут в своих сновидениях контактов с другими существами. Нравится нам это или нет - не имеет значения. Может быть, это тебя шокирует, но сновидящие автоматически стремятся отыскать группы существ, с которыми у них может установиться связь, своего рода узы. Сновидящие поистине жаждут их отыскать.
    - Это кажется мне очень странным, дон Хуан. Зачем сновидящие это делают?
    - Неорганические существа - нечто новое для нас. А для них новинкой становятся те из нас, кто переходит через границу их сферы бытия. Благодаря своему великолепному сознанию, неорганические существа обладают для сновидящего огромной притягательной силой и могут переносить его в неописуемые миры. Запомни это хорошенько, и никогда об этом не забывай.
    - Этим пользовались маги древних времен - именно им обязан своим происхождением термин "союзники". Союзники этих магов научили их смещать точку сборки за пределы светящегося яйца - в нечеловеческую вселенную. Таким образом, когда маг использует их в качестве транспортного средства, они переносят его в миры, находящиеся за пределами сферы человеческого."


    Ну, как тут не вспомнить сказку об Аладдине из "Тысячи и одной ночи" про волшебную лампу и про джинна, живущего в ней!

    Далее в этой же книге читаем:

    "- Мир похож на луковицу своими многими уровнями. Тот мир, который мы знаем - это лишь один из многих. Иногда мы пересекаем границы и выходим в другие плоскости, другие миры, очень похожие на наш, но несовпадающие с ним. И ты случайно сам вошел в один такой мир.
    - Как оказался возможным переход, о котором ты говоришь, дон Хуан?
    - Это бессмысленный вопрос, потому что на него нельзя ответить. С точки зрения магов вселенная составлена из уровней, которые энергетическое тело может пересекать. Знаешь ли ты, где маги прошлого живут по сей день? На другом уровне, на другом слое луковицы."

    "Дон Хуан засмеялся и сказал, что ему не следует говорить ничего о мире неорганических существ, потому что я на самом деле знаю о нем больше, чем он и все его друзья, вместе взятые.
    - Существует еще одна связанная с их миром тема, которую мы еще не обсуждали, - сказал он.
    Он промолчал довольно долго, будто бы подыскивая подходящие слова.
    - В конечном счете, - начал он, - моя антипатия к действию магов прошлого глубоко личная. Как нагваль я презираю то, что они делают. Они трусливо искали прибежища в мире неорганических существ. Они считали, что во вселенной, населенной хищниками, которые только и ждут, чтобы разорвать нас на куски, единственное спокойное пристанище для нас - это их мир.
    - Почему они верили в это? - спросил я.
    - Потому что это правда, - сказал он. - Поскольку неорганические существа не могут лгать, партия товаров, предлагаемых эмиссарами сновидения полностью соответствует рекламе. Их мир может дать нам укрытия и продлить наше осознание почти навечно."


    Таким образом, на вопрос КТО? можем ответить, что авторами геоглифов являются древние народы, обладавшие поистине магическими знаниями об окружающем нас мире и широко применявшие эти знания на практике. Кастанеда называет их "толтеками", а почему бы не "паракас", или "майя", или "палеоалтайцы"?

    ЗАЧЕМ? Распространенность геоглифов по всему свету наводит на мысль, что знания о магических свойствах воды, огня, земли были общепринятым, необходимым (если не "школьным", то уж точно "университетским") комплексом знаний народов во всех частях мира. Возраст геоглифов везде оценивается примерно одинаково - от 2 тыс. лет назад (а потом как отрубило - знания были утеряны? носители этих знаний исчезли или уехали?).

    Тот факт, что "все фигуры имеют отчетливо выраженные входы", а также то, что "эрозия, обычно беспощадная к геологическим образованиям, за несколько тысяч лет не стерла их с лица Земли", говорит о том, что геоглифы - не просто изображение, на которое нужно любоваться, пусть даже и с высоты, а магические знаки, места силы, для инициализации которых необходимо присутствие энергетической сущности (человека). Геоглифы - это полигоны для совершения ритуалов, связанных со знаниями о земле ("забота <о земле>, либо разрушение всего, что стоит на земле"), об огне, воде, это места силы, необходимые для перемещения в другие миры. Геоглифы предназначены для воздействия на саму планету Земля как на разумное существо с целью корректировки климата от вызова дождя во время засухи до организации стихийных бедствий - ураганов, наводнений и землетрясений. Геоглифы - это рычаги управления планетой Земля.

    Вполне вероятно, что для проведения ритуалов, связанных с водой, геоглифы заполнялись водой, именно поэтому некоторые геоглифы (стрелы, трапеции) ориентированы на водоносные разломы. Древние маги использовали текучесть воды для своего переноса, перемещения в нашем органическом мире, как транспортное средство (телепортация), а "воду глубоких озер или водяных провалов для переноса в глубины", т.е. в миры неорганических существ. Поскольку эти миры могут "дать нам укрытие и продлить наше осознание почти навечно", вполне понятно и то, что под руководством древних магов "население целых городов уходило в другие миры и никогда не вернулось". Куда исчезли древние народы, атланты, по мощи своих знаний равные богам? Туда, туда, в параллельные миры неогранических существ, наделяющих их новыми немыслимыми знаниями и дающими им почти что вечную жизнь.

    КАК? Как могли быть созданы такие огромные, безукоризненно точные изображения? Ну, предположим, что прямые линии и окружности можно сделать с помощью теодолита, вешки и рулетки, а как быть с рисунками колибри, паука, пеликана?

    Геоглифы - это места силы, именно поэтому они не стерты с лица Земли за тысячелетия. Это своего рода татуировка на ее лице, татуировка, выгравированная в эманациях энергетического кокона Земли, поскольку выполнена она с использованием силы-намерения. Каким образом? Точно так же, как и в случае "ведьминых кругов", маги, способные перемещаться в пространстве (летать!) с помощью ритуалов, связанных с огнем и водой, и воздействовать на энергетические структуры - сосуды - "неживой природы" (камни на поверхности пустыни) через посредство силы-намерения, "создавали" изображение-геоглиф за несколько минут.

    Будет неудивительно, если когда-нибудь под слоем песка в Египте обнаружатся геоглифы размером побольше, чем в пустыне Наска. Не странно ли, что все европейские любители мирового господства первым делом отправляются на завоевание Египта?

    Например, будущий император Франции Наполеон I направился в Египет, взяв с собой не только солдат и пушки, но и целый "научный институт" (см. подробнее):

    "19 мая 1798 года с флотом в триста двадцать восемь кораблей, имея на борту тридцать восемь тысяч солдат и офицеров (почти столько же, сколько было у Александра, когда он отправился на завоевание Индии), Наполеон вышел из Тулона в открытое море. Цель: через Мальту на Египет.
    ...На кораблях французского флота находились не только две тысячи пушек, но и сто семьдесят пять "ученых штатских", а кроме того, библиотека с едва ли не всеми, какие только возможно было отыскать во Франции, книгами о стране на Ниле и несколько десятков ящиков с научной аппаратурой и измерительными приборами.
    Весной 1798 года Наполеон впервые ознакомил ученых в большом зале заседаний Institut de France со своими планами. Держа в руках двухтомное "Путешествие по Аравии" Нибура, твердо постукивая по кожаному переплету указательным пальцем в подтверждение своих слов, он говорил о задачах науки в Египте. Несколько дней спустя на борту его кораблей стояли астрономы и геометры, химики и минералоги, специалисты в области техники и ориенталисты, художники и писатели."


    Зачем Наполеону в Египте понадобились ученые? Для чего солдаты Наполеона тратили ядра и порох, пытаясь разрушить Сфинкса (и отбили-таки ему нос)? Что они хотели обнаружить в развалинах Сфинкса?

    Другой завоеватель, Адольф Гитлер, отправил своего лучшего танкового командира, Эрвина Роммеля, будущего генерал-фельдмаршала, во главе экспедиционного корпуса в Египет в феврале 1941 года, за четыре месяца до начала войны с Советским Союзом. Много лишних солдат, Египет - самый важный театр военных действий?

    Вспомним также тамплиеров с их тайными знаниями, кстати, затем утерянными в результате недоразумения между французскими и немецкими ответвлениями ордена (см. пункт "Тамплиеры и мировое господство" в этом же разделе).

    Вот что читаем на сайте www.northrpg.net:

    "Первая половина тринадцатого столетия, - эпоха наивысшего взлета Ордена Христа и храма Соломонова; именно тогда Орден был одной из сил, определяющих судьбы христианского Запада. Но все действия тамплиеров на Востоке неизменно приводили каждый раз в конце концов, - несмотря на несомненную отвагу, хитрость, силу рыцарей Храма, - к страшным поражениям. После которых едва выживал и оправлялся Орден. В политической бездарности тамплиеров никто не обвинял - ни современники, ни потомки. И понять суть действий их можно, если только осознать:была у Ордена некая великая цель, ради которой они жертвовали неизменно всеми своими интересами, связями, целыми армиями, даже честным именем. Цель эта достаточно явственно проступает в хрониках тех лет: завоевание Египта. Ради этого Великие Магистры заключали и разрывали союзы и на Западе и на Востоке. В 1240х годах Орден вступил в тяжелую распрю с Императором Германии (который был в союзе с султаном Египта) и, ко всеобщему удивлению, без особой нужды, даже как-то навязчиво, верно служили королю Франции (который в 1248 году согласился перенести крестовый поход из Палестины в Египет). Почему именно Египет был нужен Ордену, - это уже область предположений и гаданий, но нет сомнений, что все силы Ордена были сосредоточены именно в этом направлении. Почти все... "


    Египет - это испокон веку кладовая тайных знаний о Земле. Вспомним, кому понадобилась волшебная лампа с джинном? Да магрибскому волшебнику, шастающему по Сахаре из Египта в Мавританию и обратно!

    Кто знает, может быть, гибель Атлантиды и последовавший за ней Великий потоп были результатом недружественных действий египетских жрецов, так сказать, "плюкане их трансглюкировали нахрен".

    Зададимся, однако, вопросом: "Если есть незапертые двери и ворота, то где же тогда посетители-пришельцы?"

    Да тут они все. Вспомним хотя бы о "летающих стержнях", обнаруженных только недавно с помощью видеозаписывающей аппартуры.

    В Интернете читаем:

    "В этом году феномену летающих стержней, или, вернее, знакомству человечества с оным исполняется ровно десять лет. А познакомили нас с ними братья Эскамилло, Хосе и Мануэль. 5 марта 1994 года они 16 минут снимали НЛО в небе штата Нью-Мексико, и в тот момент, когда один брат передавал камеру другому, в кадр попал неопознанный объект удлиненной формы, который промчался по небу с невероятной скоростью. Заметил его эксперт-уфолог Клиффорд Стоун, к которому братья Эскамилло, уфологи с почти тридцатилетним стажем, принесли свои пленки с НЛО. Термин "летающий стержень" принадлежит Мануэлю -- именно он впервые так назвал этот таинственный объект. Обычно стержни выглядят примерно так: длинное вытянутое тело, похожее на сигарету с небольшими крылышками вдоль всего тела. Предположительно с помощью этих крылышек-то стержни и передвигаются, а размеры их, как уже говорилось выше, разнятся от пары сантиметров до трех-пяти метров."


    Фотографии "летающих стержней" можно найти здесь или здесь, а также здесь.

    "Летающие стержни" перемещаются с огромной скоростью, и поэтому недоступны для визуального наблюдения, могут пролететь сквозь крышу дома, опять же - полное отсутствие продуктов их жизнедеятельности в виде помета у нас на головах. Ну, ни неорганические ли это существа!

    Неопознанные летающие объекты (НЛО), плавающие (НПО), едущие объекты (НЕО) - это образцы технических свершений ученых-мыслителей из параллельных миров. Напрасно пытаться искать "базы" НЛО в горах или под водой - эти "базы" вместе заводами по их выпуску и НЛОзаправками находятся в семи мирах неорганических существ, и сидят в этих неопознанных объектах не только и, может быть, не столько существа, неорганические по своей природе, но и самые настоящие органики, люди, бывшие наши "одномирники", массово переселившиеся в параллельные миры не позднее двух тысяч лет назад. Если две тысячи лет назад они обладали невероятными знаниями, то чего же они достигли к сегодняшнему дню!
    (Заметим в скобках, что, похоже, современная физика отклонилась в сторону от истины, начисто отвергнув в начале XX века общепринятые до этого представления об "эфире", заполняющем собой большую часть Вселенной. Присутствием "эфира" могут быть объяснены феноменальные техническме характеристики НЛО, такие как невообразимая скорость и маневренность. См. ссылку по этой теме.)

    В наш органический мир обитатели других миров прибывают через создаваемые ими шлюзы, порталы между мирами, недаром столько НЛО замечено вблизи "ведьминых кругов", да и из-под воды они вылетают с сумасшедшей скоростью (какая разница, где шлюз делать). Воздействие энергии такого шлюза на человека может быть совершенно пагубным (вспомним летчика, выбросившегося из истребителя, пролетавшего над "ведьминым кругом"). Возможно, и многие необъяснимые катастрофы с районе знаменитого Бермудского треугольника можно списать на воздействие подводных "ведьминых кругов". НЛО вездесущи - летают и просто так, и во местах проведения военных маневров, и в районах местоположения атомных электростанций...

    Приходится признать, что истинными хозяевами Земли являются именно обитатели семи параллельных неогранических миров, посещающие наш органический мир через места силы типа "ведьминых кругов", возможно, продолжающие управлять Землей с помощью своих инструментов-геоглифов и пристально наблюдающие за "техническим прогрессом" человечества, особенно в ядерной области: планета-то - на всех одна.

    Ну, ребята, вот они, ...геоглифы (чуть было не сказал "машинка перемещения"), так какие кнопки будем нажимать? Хотя, опять же - землетрясения, наводнения и дождь за окном... Уж не Владимир ли, блин, Николаевич там уже тыкает на кнопки?!

 

В начало раздела

 

 

17. Непостижимое, неведомое, петли времени и пространства, Шамбала и безмолвное знание

 

 

    Однажды со мной произошел такой случай. Вдвоем с товарищем я зашел перекусить в кафе, в котором надо было взять поднос, наставить на него тарелки с едой и "ехать" с этим подносом вдоль широкой железной столешницы до кассирши, восседавшей за кассой на высоченном табурете. Кроме нас троих, в кафе не было никого - дело было на вокзале в половине шестого утра. Мой товарищ шел впереди, добрался до кассирши раньше меня и стоял ко мне спиной метрах в полутора. До кассирши было не менее 3 метров. Ожидая своей очереди, я достал из кармана железный рубль с изображением Владимира Ильича Ленина и стал катать его по железной столешнице. Вот так вот держал его двумя пальцами, а потом толкал рубль вперед, следуя за ним своей рукой. Рубль катился между пальцев по столешнице по прямой линии с характерным звуком "железо по железу" сантиметров 10-15, затем я сжимал пальцы и ловил его, относил его назад на те же 10-15 сантиметров, и все повторялось снова. Так я развлекался минуты две-три, наблюдая за рублем, покуда непроспатая кассирша рассчитывала моего товарища, зевая и стуча по кнопкам кассы. Рубль катался легко, и движение моей руки стало автоматическим: толчок - железный грохот - в привычной уже точке на столе я его ловлю... Я отвлекся на секунду, посмотрев на кассиршу и своего товарища ("долго ли еще?"). Рубль катится между пальцев, я их сжимаю... А рубля-то и нет! Смотрю на столешницу - нет нигде. Столешница из нержавейки - абсолютно ровная и гладкая. И - тишина! Не слышно, чтобы катился по железному столу, не слышно, чтобы свалился на стол или на пол так, как это умеет делать здоровенный железный рубль! Ничего! Нет моего рубля!
    Мой товарищ как стоял ко мне спиной, так и стоял. Кассирша как сидела за своей кассой, так и сидела. В кафе - никого, ни сзади меня, ни сбоку, как было нас трое, так и есть. А рубля нет! Я осмотрел все вокруг: и стол, и поднос, и пол... Нигде нет. Мой товарищ взял свой поднос и пошел к столику, кассирша уставилась на меня, а я все шарил свой рубль. Я был просто ошарашен его исчезновением - ему некуда было деваться, и дотянуться до него никто не мог, ни мой товарищ, ни кассирша: расстояние слишком большое, а времени - секунда, а то и меньше, да и рубль-то катался фактически у меня под рукой...
    Кассирша начала что-то бурчать. Обалдело я достал из кармана другой рубль, уже бумажный, и отдал ей, все еще изумленно ожидая, что вот-вот сейчас кто-то скажет: "Да ладно, не расстраивайся, вот же он, твой рубль!"... Нет, рубль исчез бесследно, моментально и навсегда. Мистика...

    В программе "Необъяснимо, но факт" на канале ТНТ рассказывалось о том, как несколько лет незад в Гонконге появился мальчик-китаец, одетый уж слишком не по моде, посмотрел на все вокруг, посидел в полицейском участке и пропал. А в архивах потом откопали древнюю рукопись чуть ли не XVI века, в которой описано, как все смеялись над мальчиком, здорово вравшем о гладких и твердых дорогах, домах до самого неба и об огромных железных птицах.

    А в Интернете можно найти описание других подобных забавных случаев:

    "АЙСЛ ОФ ТЭНЕТ - местность в Англии, которая в начале 30-х годов нашего века прославилось происходившими в ней необъясненными явлениями хрономиражей. Особую известность получило видение деревенского врача Эдварда Гибсона МУНА, который до данного происшествия "отличался редким здравомыслием и считался человеком с научным мировоззрением". После очередного посещения тяжелобольного лорда Карсона доктор стоял на ступеньках дома, когда неожиданно для себя он обнаружил, что "пропала изгородь и дорога, проходящая за ней!" Зато на совершенно незнакомой местности по едва выделявшейся грунтовой дороге он увидел человека в старомодном наряде, несшего в руках кремневое ружье. Незнакомец также заметил Муна, и оба с удивлением принялись разглядывать друг друга, однако, когда доктор обернулся на мгновение, видение вдруг исчезло, а вместо стрелка там вновь, как и прежде, до горизонта просматривалась пустынная и мощенная дорога. Английские психологи и парапсихологи, исследовавшие этот случай, пришли к выводу, что Мун, по всей видимости, не лжет, а посетившее его видение было объяснено как редкий пример ретрокогниции - т.е. спонтанное видение прошлого.
    Бывают места, в которых случаются еще более интересные вещи: от деревни Огарково (Ферзиковский район) в сторону Дугны ведет довольно наезженная дорога. На подъеме ее, вблизи растущих там дубов, имеется "нечистое место". По этому участку дороги можно пройти, к примеру, раз сто без всяких последствий, однако на какой-то "сто первый раз" прохожий вдруг окажется совершенно в другом месте, иногда за несколько километров. Множество таких случаев отмечено на знаменитом "Чертовом городище" под Козельском. О загадках этого места писали много раз. Возможно, памятника, равного Чертовому, больше нет в России, но здесь для нас важно одно: в этом месте люди очень часто теряют ориентацию, причем бывает, что разошедшиеся недалеко люди не слышат криков друг друга. По крайней мере, в одном из таких случаев часы у заблудившегося намного отстали."


    В приведенных случаях заметны две важных особенности: а) перемещение в пространстве, б) аномалии во времени.

    Приведем снова цитату из книги Кастанеды "Внутренний огонь":

    "- Много ли таких великих диапазонов? - спросил я.
    - Так же много, как сама бесконечность, - ответил он. - однако видящие нашли, что на Земле есть только сорок восемь таких полос.
    - Каков смысл этого, дон Хуан?
    - Для видящих это означает, что на Земле есть сорок восемь типов организаций, сорок восемь типов объектов или структур. Органическая жизнь - одна из них.
    - Означает ли это, что есть сорок восемь типов неорганической жизни?
    - Нет, не совсем так. Древние видящие насчитывали семь полос, производящих неорганические пузырьки сознания. Другими словами, есть сорок диапазонов, которые производят пузырьки, не обладающие сознанием: это полосы, задающие только организацию."

    "- Весь мир сделан из сорока восьми диапазонов, - сказал он. - а мир, который собирает наша точка сборки в состоянии нормального восприятия, составлен из двух диапазонов. Один из них - это органическая полоса, а другой - полоса структур, не обладающих сознанием. Остальные сорок шесть великих диапазонов не являются частью воспринимаемого нами обычного мира.
    Он опять помедлил, ожидая уместных здесь вопросов. У меня их не было.
    - Существуют и другие завершенные миры, которые наша точка сборки может собрать, - продолжал он. - древние видящие насчитывали семь таких миров - по одному на каждый диапазон сознания. Я добавил бы, что два из этих миров, кроме мира повседневной жизни, собрать сравнительно легко. Другие пять - совсем другое дело."


    Мтак, в состоянии обычного восприятия (первое внимание) человек осознает только два диапазона великих эманаций, остальные для него "невидимы", их вроде как и "не существует". Смещая свою точку сборки, человек способен осознать дополнительно еще семь диапазонов великих эманаций, формирующих семь миров неорганических существ, и некоторые из сорока диапазонов, задающих организацию. Эти доступные для осознания диапазоны Кастанеда называет неведомым (неведомым до поры до времени). Большинство диапазонов, задающих организацию, относятся к области непостижимого. Когда человек "осознает", эманации, заключенные в его коконе подстраиваются, соединяются со своим собственным продолжением - с теми частями эманаций, которые находятся вне кокона. Это продолжение вне кокона, эманации в великом, заключены в коконе нашей Земли.

    "Неведомое в действительности не лежит внутри кокона человека, хотя бы в эманациях, неприкосновенных для сознания, и все же оно здесь, так сказать. Это как раз то, чего ты не понял. Когда я сказал тебе, что мы сможем собрать семь миров, кроме известного, ты принял это, как внутреннее мероприятие, поскольку вообще склонен верить, что только в воображении происходит то, что ты делаешь с нами. Поэтому ты никогда не спрашивал меня, где же реально лежит неведомое. Годами я вращал своей рукой, указывая на все окружающее, и говорил тебе, что неведомое - там, но ты никогда не смог установить связи.
    Хенаро начал смеяться, затем закашлялся и встал: "он до сих пор не установил связи", - сказал он дону Хуану. Я сказал им, что если нужно установить связь, то мне не удалось сделать этого.
    Дон Хуан утверждал все снова и снова, что доля эманаций внутри кокона находится там только для сознания, и что сознание соединяет эту долю эманаций с подобной же долей их в великом. Они называются "эманациями в великом" потому, что огромны, так что сказать, что вне человеческого кокона находится непостижимое, все равно, что сказать: непостижимое находится внутри кокона Земли. Но внутри кокона Земли находится также неведомое - это эманации, нетронутые сознанием. Когда свет сознания касается их, они активизируются им и могут настроиться на соответствующие эманации в великом. Когда это происходит, неведомое воспринимается и становится известным."


    Для чего же Земле нужно так много непостижимых диапазонов, задающих организацию? Это - диапазоны, задающие системную организацию, "пространственную" структуру земных миров и образующие "оболочки", покровы, разделяющие эти миры. Энергетический кокон человека сохраняет в своих внутренних эманациях всю прожитую жизнь в виде подробнейшей "визуальной картинки", которую можно восстановить до мельчайших подробностей, используя методику перепросмотра. Человеку кажется, что он ничего не помнит из того, что случилось вчера или десять лет назад, на самом деле он "вспомнить все" может с абсолютной точностью, просто поместив свою точку сборки ровно в то же положение, в котором она находилась в момент совершения того или иного события (что и происходит при перепросмотре). Например, он может подробно обследовать вещи и фотографии на стенах в комнате, через которую случайно прошел десять лет назад и которую окинул "мимолетным взглядом". Точно так же энергетический кокон Земли сохраняет в своих эманациях каждое мгновение каждого из миров, существующих на Земле. Эти "слепки миров" ("дампы", говоря компьютерным языком) образуют бесконечное множество слоев, подобно слоям в луковице - слои-слепки одного органического мира и слои-слепки семи неорганических миров.

    В книге "Искусство сновидения" Кастанеда пишет:
    "Я знаю, как трудно уму допустить реальность существования безумных возможностей. Но новые миры существуют! Они охватывают друг друга, образуя в целом нечто похожее на луковицу. Тот мир, в котором мы живем, - это лишь один слой луковицы.
    - Ты хочешь сказать, дон Хуан, что цель твоего учения в том, чтобы подготовить меня к посещению этих миров?
    - Нет. Я хочу сказать совсем другое. Мы отправляемся в другие миры только в качестве упражнения. Такие путешествия были уделом бывших магов... Старые маги предпочитали сдвиг точки сборки, поэтому они всегда чувствовали себя в более или менее известном, предсказуемом положении. Мы же отдаем предпочтение движению точки сборки. Старые маги искали неизвестное для людей. Мы ищем сверхчеловеческое неизвестное...
    - Чем может быть это сверхчеловеческое неизвестное?
    - Свободой от всего человеческого. Это - невообразимые миры, выходящие за пределы человеческих возможностей достижения, которые тем не менее каким-то образом доступны нам. Туда направляются современные маги. Их устремления лежат далеко вне интересов людей; за пределами этих интересов лежат , хотя и они неизвестны человеку. То, о чем я говорю, представляет собой миры, подобные нашему. Целые вселенные с бесконечными пространствами.
    - Где находятся все эти миры, дон Хуан? В различных положениях точки сборки?
    - Правильно. В различных положениях точки сборки."

    " - Мир похож на луковицу своими многими уровнями. Тот мир, который мы знаем - это лишь один из многих. Иногда мы пересекаем границы и выходим в другие плоскости, другие миры, очень похожие на наш, но несовпадающие с ним."

    "Маги убедились в том, что вся вселенная доступна для восприятия человека в виде некоторых миров, расположенных слоями как в луковице, и этих слоев тысячи и тысячи. Они верили, что повседневный мир человечества - это один из таких слоев. Они также считали, что другие слои не только доступны человеческому восприятию, но и являются частью природного наследия человека."


    Древние тайные знания включают в себя представления о повторяемости всего, что происходит в мире, цикличности самого мира.

    В.Н.Демин в статье "Шамбала - северный исток всесветной мудрости" пишет:

    "Вот как объяснил Николаю Рериху ... символику Шамбалы один тибетский лама: "Великая Шамбала находится далеко за океаном. Это могущественное небесное владение. Она не имеет ничего общего с нашей землей... Лишь в некоторых местах, на Крайнем Севере, вы можете различить сияющие лучи Шамбалы. Поэтому не говори мне только о небесной Шамбале, но говори и о земной; потому что ты, так же, как и я, знаешь, что земная Шамбала связана с небесной. И именно в этом месте объединяются два мира".

    "Шамбала - это не только Обитель Света и сакральное место на недоступной для непосвященных карте. Шамбала - это еще и философия, причем непосредственно вытекающая из великого учения Востока Калачакры. Само понятие "Калачакра" означает "колесо времени". По преданию это учение было передано царю Шамбалы самим Буддой. В соответствии с философской доктриной Калачакры, всё в мире - от Вселенной до человека - развивается циклично. Всё рано или поздно повторяется, и если когда-то на смену матриархата пришел патриархат, то нынче они, похоже, вновь сменяют друг друга. И действуют тут не какие-то абстрактные социологические схемы, а глубинные космические закономерности."


    Вследствие этой цикличности завершенные круги предыдущих оборотов являются будущим для нашего, еще незавершенного, оборота. В сорока диапазонах великих эманаций содержится алгоритм (программа), по которому "течет" жизнь на Земле, другими словами, содержится наше прошлое и наше будущее, еще не наступившее для нас. Как сказано в книге Экклезиаста:

    "Что было, то будет, и что делалось, то делаться будет, и нет ничего нового под солнцем. Бывает такое, о чем кто-либо скажет: "Смотри, это ново!" - Оно уже было в веках, которые были до нас."


    Таким образом, сорок диапазонов великих эманаций, кроме выполнения системных, структурообразующих функций, являются также хранилищем "безмолвного знания" о нашем прошлом и будущем, хранилищем полного объема информации, накопленного Землей в течение всего своего существования.

    Приведем еще одну цитату из статьи В.Н.Демина:

    "Имеется еще один шамбалийский аспект, требующий научного осмысления и истолкования. Речь идет о так называемой "внутренней Шамбале" и каналах ее взаимодействия с Мировой Шамбалой. Во все времена и всеми без исключения Посвященными подчеркивалось: Шамбала - не предметная, а духовная реальность, аккумулирующая в себе всю тысячелетнюю мудрость человечества и не только его одного. В этом смысле Шамбала действительно может представлять некоторую информационно-энергетическую структуру, сопряженную с историей и предысторией человеческого общества и вместе с тем существующую независимо от него. И каждый человек в принципе способен пробудить в себе и развить способности, позволяющие уловить позывные Мировой Шамбалы - разлитого повсюду информационно-энергетического "моря"..." Так где же все-таки находится это Высшее Знание? Традиционно считается, что в тайных библиотеках-хранилищах труднодоступных монастырей или же в сундуках, упрятанных в горных пещерах или закопанных глубоко под землей. А что если Универсальное знание действительно хранится под землей, но только не в сундуках, а в виде сконцентрированного в соответствии с природными закономерностями энерго-информационного поля. Оно же впитывает и перерабатывает умственные напряжения и достижения человечества, накопленные на протяжении многих тысячелетий. Это и есть та самая духовная Шамбала, которую нельзя увидеть глазами или пощупать руками, но которая в любое время может подпитать или насытить тысячелетней мудростью человечества (и не только его одного) каждого, кто заслужил это праведной жизнью, праведными помыслами и праведными деяниями."


    Конечно, в терминах учения о точке сборки мира бессмысленно говорить о "заслугах" и праведности: важна только способность человека к смещению точки сборки в глубь своего энергетического кокона в результате собственных целенаправленных усилий либо в результате внешнего воздействия, например, воздействия места силы.

    Места силы могут воздействовать на человека и на предметы как на энергетические объекты, образуя петли пространства, в которых человек будет перемещаться в пространстве привычного мира (место вблизи деревни Огарково), либо - петли времени, в которых человек перемещается через границы между "слоями параллельных миров", оказываясь в прошлом или в будущем (случай с китайским мальчиком).

    Места силы являются по сути искажениями в структурной формообразующей организации земных миров. Как пишет Кастанеда в книге "Дар Орла":

    "...места силы были в действительности дырами в покрове, который не дает миру потерять свою форму..."


    Такие "дыры в покрове" приводят к нарушению "целостности" миров, к нарушению временной последовательности его развития и к появлению необъяснимых с точки зрения причинно-следственности артефактов, таких, как извлечение при раскопках из-под костей мушкетеров XVII века сгнивших остатков сотового телефона выпуска 1997 года либо обнаружение в расколотых угольных глыбах ржавых болтов и кружек и т.д..

    Вот еще один пример такого нарушения:

    "Алмаз, которым можно рисовать
    Марокканские октаэдры - уникальные образования, найденные в Вени-Бушер, Марокко. Это графитовые кристаллы, имеющие форму октаэдра. Дело в том, что обычно так кристаллизуются алмазы, а графит никогда не принимает подобную конфигурацию. Ученые предположили, что найденные октаэдры - бывшие алмазы, претерпевшие трансформацию под влиянием неведомого фактора. Одной из возможных причин называлось даже потекшее на какой-то период вспять время... Подлинная причина возникновения графитовых кристаллов не установлена."


    Вполне возможно, что из "всеобъемлющих миров, среди которых есть далеко не только сферы обитания птиц и животных" через такие "дыры" к нам проникают создания, давным-давно вымершие в нашем мире, типа лох-несского чудовища или монстра из озера Бросно.

    Похоже на то, что "дыры в покрове" мира могут быть проделаны с помощью создания мощнейших электромагнитных полей, раз, по словам Кастанеды, нет предметного мира объектов, а есть мир вместилищ энергии.

    Вот что читаем в статье "Корабль-призрак" об эксперименте, проведенном в 1943 году в США под руководством Никола Теслы и Альберта Эйнштейна:

    "В октябре 1943 года военными учеными впервые был поставлен опыт установления невидимости на боевом судне "Элдридж" ВМС США. Эсминец исчез, а участники тайного эксперимента сошли с ума.

    "Остались в живых лишь немногие члены команды из принимавших участие в эксперименте. Один исчез на глазах жены и ребенка, шагнув сквозь стену собственной квартиры; двое матросов неожиданно загорелись - пламя сбивалось с их тел неделю. У одних только двоилось в глазах, другие хохотали и шатались как пьяные. Некоторые даже утверждали, что видели другой мир и общались с существами, его населяющими", - это отрывок из письма морского офицера Карлоса Мигеля Альенде, ставшего свидетелем, пожалуй, самого загадочного события XX века. В октябре 1943 года исследовательское управление ВМС США в Филадельфии провело на эсминце "Элдридж" (длиной 102 метра, полным водоизмещением 1520 тонн) секретную операцию по "электронной маскировке". Цель эксперимента, в котором лично участвовал суперученый Альберт Эйнштейн, - сделать корабль вместе с экипажем невидимым в электромагнитном силовом поле и перенести (телепортировать) его на определенное расстояние. Как утверждал Карлос, эксперимент удался: оказавшись в середине туманного силового поля, "Элдридж" мгновенно исчез из поля зрения в Филадельфии, на несколько секунд появился в доках Норфолка, а потом точно так же был возвращен обратно. Скандал вокруг строго засекреченного эксперимента разразился лишь в 1956 году, когда астрофизик Моррис Джессуп начал получать письма без обратного адреса от некоего Карлоса Альенде, называвшего себя участником таинственного проекта "Филадельфия". В письмах со знанием дела сообщались шокирующие подробности опытов по невидимости и телепортации, которые флот США ставил над живыми людьми тринадцать лет назад. Все это могло показаться бредом психически больного человека, если бы после опубликования Джессупом этих свидетельств его не пригласили в Вашингтон - в штаб-квартиру ВМС США. Часть писем были изъяты у него "для изучения", а сам Альенде официально объявлен в розыск - впрочем, его так и не нашли. Моррис Джессуп продолжил расследование морского скандала, но в 1959 году погиб при странных обстоятельствах: был обнаружен в своей машине отравленным окисью углерода. После этой трагедии командование ВМС США поспешило официально заявить: слухи о случае с "Элдриджем" - мистификация, подобного события не было и быть не могло. Свидетели тоже словно испарились - исследователям и журналистам не удалось найти НИ ОДНОГО человека из команды "Элдриджа" и корабля сопровождения "Эндрю Фьюресет". Управление ВМС отказало желающим ознакомиться с судовыми журналами с мотивировкой: "найти и предоставить их в ваше распоряжение не представляется возможным". Репортеры попытались разыскать последние рукописи Эйнштейна в архиве Военно-морского ведомства США, но их также не обнаружили - исполнители завещания великого ученого заявили, что тот "сжег их перед смертью, пожелав, чтобы пепел бумаг погребли вместе с ним". Сразу же появилась версия - Альберт Эйнштейн, вероятно, полагал, что эти научные работы в будущем лишь навредят человечеству, поэтому и уничтожил их: Совершенно неожиданно - когда разговоры об "Элдридже" уже затихли - в 1969 году сразу в трех изданиях США вновь были опубликованы интервью с таинственным Альенде, которого неизвестным образом отыскали журналисты. Директор научного журнала Джим Лоренцен в доказательство, что встреча действительно состоялась, предоставил пленку с записью интервью. - Кодовое имя корабля было DЕ-173. Я сам видел, как воздух вокруг "Элдриджа" постепенно становился темнее: через несколько минут начал появляться полупрозрачный зеленоватый туман: Эсминец быстро стал невидим для человеческого глаза, - вспоминает Альенде. - Но при этом я замечал его отпечаток на поверхности воды. Звук от силового поля сначала был жужжащим, потом превратился в шипение, а затем он начал грохотать, как водопад. Другим матросам был отдан приказ взобраться на корабль, но силовое поле выталкивало их, хотя они могли погрузить в него руку. Далее все развивалось по предыдущей схеме - к Лоренцену немедленно приехали высшие офицеры из ВМС и изъяли пленку, а также подробно допросили, как выглядел человек, давший искомое интервью. Больше Альенде уже ни с кем на связь не выходил. "Филадельфийский эксперимент" так и не признан до сих пор официально, оставаясь одной из главных загадок минувшего века. Одни исследователи полагают, что военное командование после ужасных последствий для экипажа "Элдриджа" "заморозило" разработки невидимости и телепортации, сосредоточившись на более эффективном, Манхэттенском, проекте, результатом которого стало создание атомной бомбы. Другие утверждают, что в 1946 году исследования возобновились, свидетельством чего служит появление новых сверхсекретных военных самолетов "Локхид". Поверхность этих летательных аппаратов выполнена из множества элементов с электромагнитным излучением, они почти невидимы даже на небольшой высоте: их окрестили "техникой малой заметности". Необъяснимые заболевания среди рабочих завода "Локхид" только укрепляют эти подозрения. Но рассеивать их никто не торопится: Кстати, некоторые из американских военных специалистов (в том числе и экс-замминистра обороны США Александр Штерн) считают, что бесчеловечный эксперимент в 1954 году в Тоцке (СССР) тоже был неудачной попыткой создать силовое поле для телепортации, только уже с помощью радиационного фона. Тогда через полигон, где только что проходили испытания ядерной бомбы, прогнали 45 000 советских солдат. В поддержку своей версии Штерн называет то, что среди доставленной в Тоцк техники были и электромагнитные генераторы - снимки этого оборудования производились американской разведкой, имевшей своих информаторов в Генштабе СССР. Как полагает экс-замминистра обороны США, методика Эйнштейна как раз включала применение радиации, так как энергии одних генераторов для телепортирования недостаточно, но в 1943 году столь сильные радиоактивные источники просто негде было взять."


    Так где же теперь мой любимый железный рубль? Возможно, в скором времени на чистый профиль Владимира Ильича с удивлением будут взирать шахтеры далекой оклахомщины, рубанувшие кайлом по угольному пласту, сформировавшемуся эдак 20 миллионов лет назад...

 

В начало раздела

 

 

18. Самовозгорание человека

 

 

    Вот что написано об этом феномене на сайте nlo.pizdec.net:

    "В Советском Союзе феномен самовозгорания людей относился к числу паранормальных явлений и на информацию об отдельных случаях этого было наложено строжайшее табу. На протяжении многих лет милиция, врачи "скорой помощи", пожарные, патологоанатомы были вынуждены лгать, относя самовозгорание к обычным несчастным случаям. Ныне стало известно, что главную роль в этом сыграла позиция отдела пропаганды ЦК КПСС. Там боялись, что разглашение подобных сведений способно вызвать панику среди населения.

    Убийство, которое предстояло расследовать Норману Смиту, не имело аналогов за всю историю полиции не только города Скотсборо, но и всего штата Алабама. В пустом вагоне товарного поезда, следовавшего ночью из Мемфиса в Чаттанугу, был обнаружен сильно обгоревший труп молодой женщины. Установить причину ее смерти, а также выяснить, подверглась ли она сексуальному насилию, не представлялось возможным.

    Рядом с трупом валялись пустая банка из-под пива, грязные джинсы и кофточка, очевидно принадлежавшие обгоревшей женщине. Но следов огня в вагоне не было. Это значило, что ее убили где-то в другом месте и, чтобы скрыть преступление, попытались сжечь труп. А когда это не удалось, несчастную положили в вагон товарняка. Но зачем вместе с трупом убитой туда бросили и ее одежду? Это было непонятно.

    Следователь Смит начал с того, что допросил машиниста локомотива. По его словам, он сделал всего три остановки в Листерхилле, Хантсвилле и Пейнт-Роке, где к составу прицепили дополнительные вагоны. Вагон, в котором был найден труп, находился в нем с самого Мемфиса.

    Все три названные машинистом станции были даже в ночные часы слишком оживленными для того, чтобы кто-то мог пронести к составу и незаметно погрузить в вагон труп. Но там могли оказаться свидетели, видевшие кого-то, кто садился на тот поезд. Их поиском и занялся следователь Норман Смит.

    И ему повезло. В Хантсвилле полиции удалось найти проститутку Викторию Бейтс, которую в ту ночь видели на станции. На допросе она рассказала, что вместе со своей товаркой Кэтрин Прайс села в Мемфисе на товарняк, следовавший в Чаттанугу. Кроме них, в вагоне оказался еще молодой неф, назвавшийся Джонсоном. В Хантсвилле Виктория сошла, а ее подруга и негр поехали дальше.

    Эти показания можно было считать правдивыми, поскольку на банке из-под пива, найденной рядом с обгоревшим трупом, экспертиза обнаружила отпечатки пальцев. Они принадлежали двадцатичетырехлетнему темнокожему механику Джонсону Фрэзеру, ставшему хиппи, который уже арестовывался за мелкое хулиганство.

    Его объявили в федеральный розыск по подозрению в убийстве и через неделю задержали в Пейнт-Роке, последней станции перед Скотсборо, где делал остановку злополучный состав.

    Однако у Фрэзера оказалось железное алиби. Он признался, что в ту ночь действительно ехал из Мемфиса в товарном вагоне с двумя проститутками и после того, как одна из них сошла, совершил половой акт со второй девицей по имени Кэтрин. Но затем тоже сошел с поезда в Пейнт-Роке. Там на запасных путях он подвернул ногу, упал и сильно ушибся о рельс. Кое-как доковылял до больницы, где ему оказали первую помощь и разрешили побыть до утра в приемном покое. Ушибленное колено болит до сих пор. Поэтому он и задержался в Пейнт-Роке.

    Показания Виктории Бейтс и Джонсона Фрэзера помогли следствию лишь установить личность погибшей женщины - Кэтрин Прайс. Мотивов для ее убийства ни у одного из них не было. Но тогда кто и где убил проститутку и пытался сжечь ее труп? Ведь сделать это в мчавшемся поезде было невозможно.

    Сколько Норман Смит ни ломал голову над этой загадкой, найти ответ так и не смог. Не помог и запрос относительно аналогичных убийств, направленный им в федеральный архив. Он лишь узнал, что в прошлом было зарегистрировано несколько десятков подобных случаев, но все они остались нераскрытыми.

    Убийства без убийц
    ...Утром 5 декабря 1966 года в небольшом городке Каудеспорт штата Пенсильвания контролер Дон Госнелл совершал обход, проверяя газовые счетчики. Дверь дома № 403 по Норт-Мэйн-стрит, где жил вышедший на пенсию престарелый доктор Джон Бентли, была не заперта. Госнелл вошел, окликнул хозяина и, не получив ответа, все же спустился в знакомый ему подвал взглянуть на счетчик.

    Там на полу он увидел кучку пепла, а в потолке над этим местом зияла дыра с обугленными краями. Обеспокоенный контролер быстро поднялся наверх. Ни в гостиной, ни в спальне доктора Бентли не было. Тогда Госнелл заглянул в ванную и остолбенел. В полу зияла прожженная дыра, рядом с которой лежал протез доктора и обугленная часть правой ноги в абсолютно целом ботинке.

    Госнелл тут же помчался в полицейский участок, где сделал поразившее всех заявление: "Доктор Бентли сгорел!"

    В одном из офисов города Кингстона штата Нью-Йорк было обнаружено тело Стенли Лейка, превратившееся в пепел, в то время как его одежда осталась невредимой. В этом же штате в городе Ланкастере в своем доме при таких же обстоятельствах найден Артур Богарт, а в штате Мэн обнаружили обгорелое тело Алана Смолла, хотя ни следов пожаров, ни источника огня в помещениях, где погибли эти люди, не было.

    Никаких объяснений загадочным смертям следствие предложить не смогло. А вот когда в январе 1979 года было обнаружено обгоревшее тело Кристины Дарби, криминалисты настаивали, что причиной трагедии стало "что-то, выпавшее из камина". В мае 1981 года, когда сгорела дотла пожилая Мэри Карран, следователи утверждали, будто это случилось от непотушенной ею сигареты, но все соседи знали, что погибшая женщина никогда не курила.

    Однако больше всего Нормана Смита поразили даже не эти "убийства без убийц", а случай, произошедший в 1952 году в Гринвилле штата Южная Каролина. Там патрульный полицейский заметил стоявший посреди шоссе автомобиль, который приходилось объезжать другим машинам. Когда он заглянул в кабину, то увидел сгоревшего дотла человека. Им оказался Уэймонд Вуд. А в 1959 году в своей машине был обнаружен мертвым Билли Петерсон с ожогами третьей степени на спине, плечах и ногах. Причем ни одежда, ни его белье не были затронуты огнем.

    В следующем году в автомобиле, стоявшем на проселочной дороге возле Пиквилля в штате Кентукки нашли обгоревшие тела сразу пяти мужчин. Все погибшие были в таких позах, по которым было видно, что никто из них даже не пытался выбраться из машины.

    В октябре 1964 года в Далласе вспыхнула в своем автомобиле Уорс Стивене. Когда к месту происшествия подоспела служба спасения, она уже обгорела до неузнаваемости.

    Самым странным было то, что во всех перечисленных случаях не загорелись автомобили сгоревших в них людей, салоны, где они сидели, даже не пострадали от огня.

    Все дела, с которыми познакомился следователь Норман Смит, были закрыты с формулировкой: "Несчастный случай. Причины не установлены". И он тоже, не мудрствуя лукаво, вынося постановление о прекращении расследования причины смерти Кэтрин Прайс, сделал то же.

    Винить криминалистов в том, что они не старались выяснить истинные причины таинственных смертей, нельзя. Во всех этих случаях речь идет не о преступлениях, а о загадочном физическом явлении, которое не признается официальной наукой. Это - страшный феномен внезапного самовозгорания человека, когда тело несчастного в считанные минуты превращается в пепел.

    Люди горели и горят
    Легенды о самовозгорании дошли до нас из глубокой древности и долгое время не принимались историками всерьез. И только с начала XVIII века, когда такие случаи начали регистрироваться в официальных документах, в том числе и в полицейских протоколах, их стали считать достаточно достоверными.

    В 1725 году во французском городе Реймсе состоялся судебный процесс над неким Милле. Он обвинялся в убийстве жены и сожжении ее тела. Оно было обнаружено в садовом домике. Однако следов костра полицейские поблизости не нашли. Тщательное расследование показало, что покойную видели живой в то время, когда муж находился в другом месте, а когда вернулся, она уже была мертва. Это стопроцентное алиби, и Милле оправдали, констатировав, что его супруга сгорела при необъяснимых обстоятельствах.

    Зарегистрирован случай, когда человек сгорел на глазах многочисленных свидетелей. Это было в 1851 году, когда парижский маляр по имени Симон поспорил с друзьями, что проглотит горящую свечу. "Едва он засунул ее в рот, как тут же вскрикнул, и на его губах появилось голубоватое пламя, - рассказывали потом присутствовавшие при этом люди. - Симон выплюнул свечу. Однако огонь не исчез до тех пор, пока не уничтожил тело маляра полностью. От него осталась лишь кучка пепла".

    В 1763 году широкую огласку получило дело итальянской графини Корнелии ди Банди. Утром на полу ее спальни у кровати служанка нашла кучку пепла, в которой лежали голова графини, три ее пальца и обе ноги.

    Накануне вечером, отправляясь спать, графиня была совершенно здорова, ночью никто из посторонних в ее дом не заходил. И эта загадочная смерть не получила объяснения. Никаких следов огня в спальне не было.

    В 1890 году на заседании американского судебно-медицинского общества доктор Б. X. Харуэлл, а затем и доктор Е. С. Рейнольдс рассказали, что были свидетелями случаев самовозгорания.

    А 7 апреля 1919 года английская газета "Дартфорд кроникл" напечатала вызвавшую немало толков статью о загадочной гибели писателя Джорджа Темпла Джонсона. В половине третьего ночи он был найден мертвым в своей комнате. Нижняя часть его тела полностью сгорела, хотя, как и во всех остальных случаях, ни на одежде, ни в комнате не было никаких следов огня. В кармане брюк писателя была большая пачка бумажных денег. "В момент смерти погибший не спал - он был одет. Почему же тогда он не пытался спастись и позвать на помощь соседей? На конец, почему одежда, денежные купюры и мебель не пострадали от огня?" - недоумевал репортер, так и не получивший от ученых ответа на эти вопросы.

    В отличие от ученых многие писатели в XIX веке пришли к выводу, что самовозгорание - это абсолютно реальный феномен. О нем в своих книгах упоминали такие серьезные авторы как Чарльз Диккенс и Эмиль Золя, известный американский писатель Герман Мелвилл, английские писатели Томас Де Куинси и Фредерик Мариэтт.

    В XX веке изучением феномена самовозгорания занялись серьезные исследователи. Они собрали и систематизировали более двухсот случаев этого загадочного явления, которые имели место уже в наши дни. В одном из номеров "Медицинско-юридического журнала" за 1961 год лондонский судебный следователь доктор Кэйвин Терстон, пользующийся большим авторитетом в судебных кругах, был вынужден признать, что "...есть целый ряд абсолютно достоверных свидетельств сгорания человека без участия в этом процессе каких-либо горючих веществ. При этом не было нанесено никакого ущерба находившимся в непосредственной близости легко воспламеняющимся материалам".

    Одним из главных аргументов, убедивших Терстона, было то, что в целом ряде случаев самовозгорание происходило в присутствии других лиц. Например, летом 1938 года миссис Мэри Карпентер с семьей отправилась на парусной лодке на морскую прогулку близ Норфолка. Внезапно она вспыхнула как факел и в считанные минуты на глазах окаменевших от ужаса мужа и детей превратилась в пепел. Ни ее спутники, ни лодка не пострадали.

    В 1966 году, когда маленькое суденышко "Олдрич" находилось в прибрежных водах Корнуолла, сгорел стоявший у штурвала Джон Грилли. Это произошло так быстро, что никто из членов команды не успел прийти на помощь. А в 1972 году английский судебный медик Кейт Симпсон записал показания нескольких свидетелей, в присутствии которых превратилась в огненный шар женщина по имени Эдит Томпсон.

    Самый большой интерес представляют конечно же рассказы тех немногих людей, которые сами стали жертвами самовозгорания, но остались живы. Первым из них был профессор Джеймс Гамильтон, преподаватель математического факультета университета в американском городе Нэшвилле. Проснувшись утром, он еще сидел на кровати, когда вдруг почувствовал жгучую боль в левой ноге. Глянув вниз, Гамильтон увидел яркий язык пламени высотой около десяти сантиметров, который вырывался из его ноги, словно огонь огромной зажигалки.

    Профессор попытался погасить его, несколько раз хлопнув по лодыжке рукой, но это не дало никакого эффекта. Тогда ему пришло единственно правильное решение: перекрыть доступ к огню кислорода. Он крепко зажал место горения ладонями, и пламя исчезло.

    Этот случай произошел в 1835 году и был воспринят с большим скептицизмом. Но в декабре 1916 года свидетелем подобного явления стал еще один человек. Томас Морфи, владелец отеля в американском городе Дувр, штат Нью-Джерси, обнаружил свою экономку Лилиан Грин лежавшей на полу в гостиной. Она была в сознании, но ее тело под одеждой тлело, и в комнате чувствовался неприятный запах. К счастью для пострадавшей, горение быстро прекратилось. Сама же несчастная женщина, получившая серьезные ожоги, не могла объяснить, что с ней произошло.

    Американец Джек Энджел стал жертвой самовозгорания во время сна. В ноябре 1974 года, будучи на загородной стоянке в городе Саванна штата Джорджия, он лег спать в своем домике-прицепе. Заснул Энджел 12 ноября, а проснулся четыре дня спустя с обугленной правой рукой и более легкими ожогами груди, ног и спины. Все это время он находился без сознания и, по его словам, когда горело его тело, не чувствовал никакой боли. Никаких следов огня в фургончике не было.

    Другой пострадавшей от феномена, который упорно не признается официальной наукой, является миссис Джина Винчестер. Несчастье с ней произошло 9 октября 1980 года в Джексонвилле во Флориде, когда она сидела в своей машине. Внезапно ее охватило пламя, и она получила страшные ожоги. Однако белое кожаное сиденье автомобиля осталось не тронутым огнем.

    В Советском Союзе после многих лет запрета впервые о конкретном случае самовозгорания рассказал корреспондент газеты "Российские вести" известный исследователь паранормальных явлений Вадим Чернобров. Он выезжал с экспедицией в Нижнее Поволжье. Там 13 ноября 1990 года около полудня мгновенно сгорел местный пастух М. И. "Черный манекен", как потом стали называть погибшего его односельчане, был обнаружен на обочине проселочной дороги в сидячем положении. Причем, как и в других случаях, от огня не пострадали свитер, пиджак и брюки, в которые был одет покойный.

    "Я прогнал часть стада вперед, - рассказал напарник погибшего пастуха. - Когда же вернулся за моим другом, то застал его сидящим возле дороги. Он был черен как уголь. Я бросился бегом в деревню за помощью".

    Напарник погибшего был задержан милицией и обвинен в убийстве. Но патологоанатомы, исследовавшие труп, пришли к выводу, что совершить убийство таким способом невозможно. Парня освободили. А в протоколе написали, что, находясь в состоянии алкогольного опьянения, пастух погиб, упав в костер. Хотя никаких следов костра поблизости не было.

    Тайна "дьявольского огня"
    Итак, на протяжении столетий накопилось много примеров, когда живой человек почти мгновенно обугливался или вообще превращался в пепел. В старину в таких случаях говорили, что его сжег "дьявольский огонь", испепелил сатана. Люди верили, что жертва продала князю тьмы свою душу, но потом нарушила их тайных договор, за что ее и настигло возмездие.

    Позднее, в XVII веке появилось более рационалистическое объяснение. Говорили, что жертвами самовозгорания становятся хронические алкоголики, чьи тела пропитаны спиртом и поэтому вспыхивают от случайной искры, особенно если покойники курили.

    Но эта теория не выдерживает критики. В ряде случаев самовозгорания было точно известно, что сгоревшие вообще не употребляли спиртных напитков и не курили.

    В наши дни анализ многочисленных фактов, собранных исследователями паранормальных явлений, позволяет выявить характерные особенности процесса самосожжения. Начнем с того, что он протекает очень быстро и интенсивно. Причем во многих случаях часть тела оказывается не затронутой огнем. Чаще всего целиком сохраняются какая-то конечность - рука или нога, пальцы, иногда голова и даже отдельные органы, словно бы выпавшие из очага горения. Кроме того, отмечаются два типа сгорания: превращение тела жертвы в пепел и спекание в обугленную массу с сохранением первоначальной формы.

    В большинстве случаев одежда на трупах и окружающие горючие предметы от огня не страдают. Это говорит о том, что сгорание плоти происходит изнутри, и при этом поверхность тела не нагревается. Иначе одежда сгорала бы в первую очередь.

    Несмотря на собранные факты, традиционная наука по-прежнему не признает возможность самовозгорания, не говоря уже о полном испепелении человека. Ее главный аргумент прост: с точки зрения физики и химии данный феномен абсурден уже хотя бы потому, что тело человека на две трети состоит из воды. Для его сгорания нужно значительное количество энергии, которого в живом организме нет. Ведь чтобы сжечь покойника в крематории, требуется температура в 1300 градусов и время не менее четырех часов. Если даже допустить, что такие температуры вдруг все же возникают, то их воздействие не должно было бы ограничиваться только испепелением тканей человеческого тела, оставляя нетронутыми легко воспламеняющиеся предметы в непосредственной близости от него. Короче говоря, по мнению ученых, самовозгорания человека не может быть, потому что не может быть никогда.

    Таким образом, возникает противоречие между постулатами науки и фактами, которые не укладываются в ее рамки.

    В отличие от деятелей науки исследователи паранормальных явлений выдвигают различные гипотезы относительно энергобиологического механизма данного феномена. И не только они. Недавно на первый взгляд фантастическую версию предложили биофизики: источником энергии в живой клетке служит термоядерная реакция. "Можно полагать наличие в клетках неизвестных энергетических процессов, равных по своей мощности холодному термояду", - пишет директор Института клинической и экспериментальной медицины академик В. П. Казначеев. С этим согласен и действительный член Русского физического общества врач-хирург Г. Н. Петракович, считающий, что в основе клеточной энергетики лежат термоядерные реакции, а сама клетка является настоящим ядерным реактором. С помощью таких реакторов организм способен сам путем холодного термояда создать необходимые ему химические элементы.

    Если гипотеза относительно холодного термояда верна, то можно полагать, что сбои в работе этого механизма могут привести к тому, что из-за них клеточный реактор "идет вразнос", как говорят физики. Иными словами, начинается неконтролируемая ядерная реакция. Если же она становится цепной, то это сопровождается колоссальным - по меркам микромира - выбросом энергии. Это способно "сжечь", превратить в пепел клетки тканей и костей нашего тела.

    Что касается причины возникновения сбоев в работе клеточных реакторов, то их могут вызывать геомагнитные возмущения. В пользу этого говорит такой факт. В городе Боулдере находится Американский национальный институт метеорологии и океанографии, куда со всего мира передаются данные об изменении магнитных полей. Так вот в шести случаях, когда было известно время самовозгорания людей, исследователи обнаружили, что каждое из них совпадает с резким увеличением интенсивности магнитного поля по сравнению с двумя предыдущими днями.

    В предложенной гипотезе конечно же много неизвестных. И, прежде всего, непонятно, почему цепная реакция в живых клетках не всегда охватывает весь организм, оставляя целыми его отдельные части. Можно привести еще много и других "почему". Но в принципе, думается, разгадка тайны "дьявольского огня" кроется именно в энергетических процессах в клетках испепеленного человека."


    Конечно, "в энергетических процессах"! Так же полагает и Кастанеда. В книге "Внутренний огонь", название которой напрямую относится к теме этого пункта, он пишет о третьем внимании, состоянии энергетического кокона человека, при котором яркой светимостью охвачена не одна только точка сборки или связка эманаций человеческой полосы, а вся поверхность кокона. В этот момент энергетический кокон разрушается, а эманации, заключенные в нем, сливаются с внешними. При этом маг приобретает абсолютную свободу, поскольку получает доступ к абсолютным знаниям (он осознает сразу все диапазоны эманаций, которые были заключены в его коконе - и неведомое, и непознаваемое). Подвиг мага заключается в том, что он способен сохранить свое осознание и уже в виде "абсолютно свободной" энергии существовать бесконечно долго и в других мирах.

    Однако, в состоянии третьего внимания или в состоянии частичного третьего внимания могут оказаться и "обыкновенные" люди, поскольку с энергетической точки зрения все люди устроены одинаково. В этом случае причиной светимости всего или части кокона могут оказаться внешние факторы - важна способность и готовность к этому энергетического кокона конкретного человека. Такими факторами, запускающими феномен самовозгорания (спусковыми крючками, триггерами), может стать свечка как в случае с маляром, могут стать "места силы", области пространства с необычной энергетикой, которые погибшие люди пересекают в автомобиле или на поезде (особенно интересен случай одновременной гибели нескольких пассажиров), наконец, это может быть результатом воздействия на человека неорганических существ (см. в пункте "Колдуны вуду и зомби" цитату: "Неорганические существа склеиваются друг с другом, подобно клеткам тела. Когда они сливают свое сознание воедино, они непобедимы. Им ничего не стоит выдернуть нас из нашей повседневности и забросить в свой мир. Особенно, если мы делаем себя доступными и заметными.")

    "- Что же все-таки новые видящие говорят о восприятии, дон Хуан?
    - Они говорят, что восприятие - это условие настройки: эманации внутри кокона подстраиваются к внешним, подходящим к их эманациям. Настройка это то, что позволяет всем живым существам культивировать сознание. Видящие утверждают это, поскольку они видят живые существа так, как они есть - светящимися, словно капля беловатого света.
    Я спросил его, как эманации внутри кокона подходят тем, которые вовне, так, что возникает восприятие.
    - Эманации внутри и эманации вовне, - ответил он. - это те же волокна света. Чувствующие существа - это пузырьки, сделанные из этих волокон, микроскопические точки света, прикрепленные к бесконечным эманациям.
    Далее он объяснил, что светимость живых существ составляется той особой частью эманаций Орла, которая содержится внутри их светящихся коконов. Внешняя светимость притягивает внутреннюю, она, так сказать, ловит ее и фиксирует. Эта фиксация и определяет сознание всякого отдельного существа.
    Видящие могут также видеть, как эманации, внешние по отношению к кокону, оказывают особое давление на ту часть, которая внутри. Это давление определяет тот уровень сознания, который имеет данное существо.
    Я попросил объяснить, как эманации Орла, внешние кокону, оказывают давление на эманации внутри. - Эманации Орла - это больше, чем волокна света, - ответил он. - каждая из них является источником безграничной энергии. Думай об этом следующим образом: поскольку некоторые эманации, внешние кокону, являются теми же самыми, что и внутри, их энергии подобны непрерывному давлению. Однако кокон изолирует эманации, которые внутри его перепонки, и тем самым направляет давление."

    "- Итак, - продолжал он. - когда видящие видят, как давление "эманаций в великом" действует на внутренние эманации, которые всегда в движении, и как они заставляют их остановиться, тогда видящие знают, что светящееся существо охвачено осознаванием.
    Сказать, что эманации в великом давят на эманации в коконе, заставляя их остановить свое движение, означает, что видящие видят что-то неописуемое, смысл чего они знают без тени сомнения. Это означает, что голос видения сказал им, что эманации в коконе совершенно успокоились и встретились с некоторыми из тех, что вовне.
    Он сказал, что видящие, естественно, считают, что сознание всегда приходит извне себя, что настоящая тайна лежит вне нас. Поскольку по природе эманации в великом служат для того, чтобы фиксировать то, что в коконе, то трюк сознания состоит в том, чтобы позволить фиксирующим эманациям слиться с теми, что внутри нас. Видящие полагают, что если мы позволим этому случиться, мы станем тем, чем в действительности являемся - текучими, всегда в движении, вечными.
    Последовала долгая пауза. Глаза дона Хуана светились. Казалось, что они смотрят на меня из глубины. У меня было впечатление, что каждый из его глаз - это независимая точка яркости. Мгновение он, казалось, боролся с невидимой силой, внутренним огнем, намеревающимся его поглотить. Это прошло, и он продолжил разговор."

    "Он опять повторил, что осознание начинается от постоянного давления, которое эманации в великом оказывают на те, что пойманы внутри кокона. Это давление приводит к первому акту сознания: оно останавливает движение пойманных эманаций, которые стремятся разбить кокон, стремятся умереть.
    - Для видящего истина в том, что все живые существа стремятся к смерти, - продолжал он. - что останавливает смерть, так это сознание."

    "Он сказал, что древние видящие, будучи экспертами сознания, применили свои способности к исследованию собственного света сознания и заставили его расширяться до невообразимых пределов. Фактически, они стремились озарить все эманации внутри кокона, по одной полосе одновременно. Они преуспели в этом, но, как ни странно, достижение озаренности только одной полосы одновременно стало инструментом их увязания в болоте второго внимания.
    - Новые видящие исправили эту ошибку, - продолжал он. - и позволили мастерству управления сознанием развиться до своего естественного конца, который состоит в том, чтобы расширить свет сознания за границы светящегося кокона одним единственным усилием. Третье внимание достигается тогда, когда свет сознания обращается во внутренний огонь - сияние, зажигающее не одну только полосу, а все эманации Орла внутри человеческого кокона.
    Дон Хуан выразил свой благоговейный ужас перед сознательным усилием новых видящих в стремлении достичь третьего внимания еще при жизни сознательной личности.
    Он сказал, что не считает полезным обсуждать отдельные случаи с людьми и другими чувствующими существами, входившими в неведомое и непостижимое бессознательно - он назвал это даром Орла. Он уверил меня, что для новых видящих вхождение в третье внимание - это также дар, но он имеет другое значение: он похож на награду за достижения.
    Он добавил, что в момент смерти все люди входят в непостижимое, и некоторые из них даже достигают третьего внимания, но, в общем, только на краткий миг и то лишь для того, чтобы очистить пищу Орла.
    - Высшим достижением человека будет, - сказал он. - достичь этого уровня внимания при сохранении силы жизни, не став развоплощенным сознанием, движущимся, как мотылек света, к клюву Орла, чтобы быть поглощенным
."

    "Состояние повышенного сознания видно не только как свечение, происходящее глубже внутри яйцеобразной формы людей, но также как более интенсивное свечение на поверхности кокона. И все же это ничто по сравнению со свечением, возникающим при состоянии полного сознания, которое видится как вспышка сознания во всем светящемся яйце. Это взрыв света такой интенсивности, что границы оболочки исчезают и внутренние эманации выходят за границы вообразимого.
    - Особые ли это случаи, дон Хуан?
    - Конечно. Это бывает только с видящими. Никакой другой человек или живое существо не вспыхивает так, как они. Видящие, преднамеренно достигшие полного сознания - это зрелище для богов, это момент, когда они горят изнутри - внутренний огонь пожирает их, и тогда в полном сознании они сливаются с эманациями в великом и ускользают в вечность."

 

В начало раздела

 

 

19. Экстрасенсы

 

 

    На сайте rainstar.satka.ru можно узнать, кто такие экстрасенсы и на что они способны:

    "Человек, который с помощью своего энергетического поля может воздействовать на одушевлённые и неодушевлённые объекты (человека или предмет); передавать психическую энергию другому или на расстояние; сверхнормальным образом считывать информацию о прошлом или будущем; а также обладающий другими способностями выходящими за рамки пяти обычных чувств, называется ЭКСТРАСЕНСОМ."

    Ещё раз можно перечислить эти и другие, поистине сказочные качества, позволяющие человеку почувствовать и увидеть совершенно новые грани окружающего мира, выйти за рамки трёхмерного мира, в котором мы живём:

    ЯСНОВИДЕНИЕ (также Яснослышание, Яснопонимание) - способность видеть тонкие энергетические излучения человека и пространства.

    ТЕЛЕПАТИЯ - способность читать мысли.

    ЛЕВИТАЦИЯ - способность парить в пространстве.

    ТЕЛЕКИНЕЗ - способность двигать предметы без прикосновения.

    ПСИХОМЕТРИЯ - способность по вещи узнать все о её владельце.

    ТЕЛЕПОРТАЦИЯ - способность мгновенно перемещаться на любые расстояния.

    ЦЕЛИТЕЛЬСТВО - способность лечить, без обычной медицины .

    ПРЕДСКАЗАТЕЛЬСТВО (иначе Прорицательство, Пророчество) - способность узнавать прошлое и будущее, с помощью прикладных эзотерических наук / Астрология и т.д./, или без них.

    КСЕНОГЛОССИЯ - способность понимать другие языки, не обучаясь заранее..."


    И так далее. Вот на что способны экстрасенсы! Однако, нелишним будет напомнить, что экстрасенсы - это люди, экстрасенсорные способности - это свойства человека, а все разнообразие экстрасенсорных способностей в учении о точке сборки мира объясняется одной-единственной причиной - сдвигом точки сборки из своего привычного положения.

    Экстрасенсорные способности - это результат смещения точки сборки относительно общепринятого положения на энергетическом коконе человека, результат смещения точки сборки в область повышенного осознания, "второго внимания". Такое необычное положение может "врожденным", т.е. установленным с раннего детства по каким-либо причинам (например, дети Индиго, Вольф Мессинг) или приобретенным, например, в результате несчастного случая (Ванга).

    Примером наличия "врожденных" экстрасенсорных способностей может быть Наташа Демкина, "девочка из Мордовии, обладающая уникальным "рентгеновским" зрением" (см.ссылку):

    "Наташа Демкина впервые ощутила свой дар, когда ей было 10 лет. Однажды она начала рассказывать своей маме о том, как устроен организм человека. Девочка не знала название многих органов и называла почки бобами, а кишечник - гофрированным шлангом. Перепуганная мать обратилась к специалистам. На приеме у врача Наташа неожиданно рассказала о строении его организма. Тогда медики растерялись.
    По словам Наташи, у нее есть два зрения. Одно обыкновенное, как у всех нормальных людей, и другое, которое позволяет ей видеть человека насквозь.
    Девочка способна "разглядеть" органы, определить их состояние, "увидеть" любую клетку, распознать бактерию, вирус, попавший в организм. На второе "зрение" она переключается по желанию, но после долгих сеансов у нее болит голова. Себя юная экстрасенс ни "смотреть", ни лечить не может."


    Примерами приобретенных способностей могут служить два известных случая, освещенных не так давно в программе "Невероятно, но факт" (канал TNT).

    Москвич В.Климов, в результате автомобильной аварии в 25-летнем возрасте получивший ожог 70% кожи, дважды находившийся в состоянии клинической смерти и сумевший выжить, по прошествии почти 20 лет выглядит внешне так же, как и в 25 лет, физически ощущает себя как в 25 лет и ведет образ жизни двадцатипятилетнего человека. Приобрел навыки лозоходца.

    Вилли Мельников в 1983 году в Афганистане получил тяжелое ранение, находился в состоянии клинической смерти приобрел способность говорить и писать на 98 языках, в том числе - чрезвычайно редких языков центральной Африки. Большая часть языков принадлежит к так называемым "мертвым" языкам (древнеегипетский, древнеирландский и т.д.).

    Одной из самых поражающих воображение способностей является пророчество, предсказание будущего. Наиболее известными предсказателями стали Ванга (Вангелия Гущерова), которая предвидела войну с фашистами, путч 1991 и кризис 1993 годов, приход к власти Бориса Ельцина и гибель атомной подводной лодки "Курск", и Мишель Нострадамус, оставивший в несколько туманной стихотворной форме предсказания вплоть до 3500 г.г.

    В Интернете находим ссылку о Ванге:

    "Сейчас уже множество людей знает о Ванге (31 января 1911 года - 11 ноября 1996), болгарской ясновидящей. Уже в самом ее имени заложено то, чему мы не перестаем удивляться: на греческом Вангелия - носительница благой вести. Да, Ванга действительно, как писали газеты, "наифантастическая реальность и наизагадочная истина". Ее талант ясновидения и пророческая сила многих ввергали в шок. Способности этой женщины уникальны: она обладает даром предвидения, ясновидения, она может беседовать с растениями, посещать разные места земного шара. Она видит многое, хотя сама слепа, а ее лицо излучает свет...

    Однажды поднялась страшная буря. Небо потемнело, задул сильный ветер, вырывал с корнями деревья. Комья земли, листья, ветви заворачивались в воронку. Вихрь поднял Вангу и отнес в поле. Ее нашли после долгих и упорных розысков. Она была очень напугана, а глаза, засыпанные песком и пылью, открыть она не могла, они страшно болели. Никакое лечение результатов не дало. Денег на операцию не было, а зрение с каждым днем становилось все хуже. Ванга плакала, молила Бога о чуде. Тогда она еще не знала, что чудо уже свершается.

    В 1925 году Вангу определили в Дом слепых, где она пробыла три года. После смерти ее мачехи ей пришлось вернуться домой, чтобы помогать присматривать за младшими братьями и сестрами. А дома все та же нищета. Днем - работа, а по ночям - слезы.

    Сверхъестественные способности Ванги открывались постепенно, никто не зафиксировал дату их рождения, но многие потом вспоминали, как помогла она отцу найти чужую овцу, украденную из стада, которое он пас. Она точно описала двор, где прятали овцу. Все крайне удивились, а Ванга сказала, что увидела это во сне. Она уже сама заметила, что ей стали сниться сны, говорившие о неприятных событиях, которые потом сбывались. Но талант ее во всю мощь развернулся в годы войны. Отчаявшимся, обезумевшим от горя людям не к кому было обращаться. Вот и шли они к женщине, которая могла успокоить или хотя бы сказать, где сложил голову близкий человек."


    Вот некоторые предсказания Ванги о будущем России и мира:

    1. "Все растает, словно лед, и только одно останется - слава Владимира, слава России. Слишком много принесено в жертву. Никто не сможет остановить Россию. Все сметет она со своего пути и не только сохранится, но и станет властелином мира".

    2. "Россия похудеет и снова займет свое место".

    3. "В России родится много новых людей, которые сумеют изменить мир".

    4. "В космосе найдут жизнь, и станет ясно, как жизнь появилась на Земле".

    5. "В земле раскопают большой город, благодаря чему люди узнают больше о своем прошлом".

    6. "В 2018 году поезда будут летать на проводах от солнца. Добыча нефти прекратится, земля будет отдыхать".

    7. "На 2004 год Ванга пророчила ухудшение экологической ситуации и начало исчезновения многих видов рыб и животных, и даже насекомых - пчел."


    Мишель Нострадамус (можно посмотреть ссылки здесь или здесь), врач и астролог свои предсказания о будущем, "увиденном" им в глубине хрустального шара, который он использовал в своих эзотерических опытах.

    Обратим внимание, что информацию о будущем Ванга и Нострадамус получали не в виде прямой речи или текста, в виде зрительных образов - ведь именно в визуальном виде будущее хранится в сорока диапазонах великих эманаций кокона Земли. Вероятное будущее - это визуальные слепки параллельных под-миров нашего органического мира, в которых настоящее является нашим возможным будущим.

 

В начало раздела

 

 

20. Привидения

 

 

    Что такое привидение, никому не надо объяснять, все имеют о нем представление. Типичные истории о привидениях можно прочитать здесь или на очень милом сайте о привидениях Праги, о полтергейсте можно посмотреть здесь или здесь.

    Явление, которое мы называем "привидением", чрезвычайно разнообразно в своих проявлениях - оно может быть отчетливо видимым, видимым смутно либо вообще невидимым, может быть безмолвным либо сопровождаться какими-нибудь звуками, может проявляться в виде бесплотного видения, а может и стукнуть "кулаком" по затылку или хлопнуть дверью так, что вылетят стекла.

    Из книг Карлоса Кастанеды окружающий мир предстает не как мир объектов-предметов, а как мир вместилищ энергии, мир энергетических сущностей. В этом мире человек в своем обычном состоянии первого внимания воспринимает только мизерную часть окружающей его энергии, а остальное просто игнорирует, "не замечает". Человек создал для себя замкнутый мир, ограниченный, как скорлупой, конечным списком "допустимых" объектов и явлений, а все, что не попадает в этот список, объявляет "несуществующим", мистикой.

    "Незамечаемая" часть мира, существующая параллельно, рядом с нами, запросто вторгается в нашу жизнь, несмотря на наше незыблемое желание не иметь с ней никакого дела. Привидения - это проявления именно этой игнорируемой части окружающего мира. Восприятие привидения человеком зависит от позиции точки сборки на поверхности его энергетического кокона человека. Эта позиция может быть смещена из своего привычного, заданного в детстве положения, вследствие эмоционального возбуждения (к примеру, сильного страха), воздействия алкоголя или наркотиков, и поэтому один человек может "видеть" привидение, а другой, в этот же момент, нет.

    Восприятие привидения человеком зависит также и от того, какой набор эманаций заключен во вместилище этой сущности. Именно поэтому некоторые энергетические сущности могут восприниматься как некий зрительный образ, а могут проявлять себя только в виде звуковых эффектов либо в виде физического воздействия.

    Энергетические сущности, проявляющие себя как привидения, могут быть различной природы.

    По представлениям учения о точке сборки энергетический кокон человека заключает в себе эманации двух типов, имеющих различную окраску, - белые эманации, необладающие осознанием, и эманации, имеющие янтарный оттенок, которые обладают осознанием и образуют в коконе человека так называемую "человеческую полосу". "Человеческая полоса" формирует энергетическое тело человека (двойник, дубль, тело сновидения), обладающее информацией о человеке как об отдельном индивидууме, являющееся носителем информации о человеке как о личности.

    В книге "Искусство сновидения" читаем:

    "Дон Хуан добавил, что без энергетического тела человек представляет собой всего лишь кусок энергетической материи, которой могло бы легко управлять другое сознание."


    В момент смерти человека его энергетический кокон разрушается - белые эманации, заключенные в нем, воспринимаются как мертвое тело (труп), а эманации янтарной связки, хранящие на себе отпечаток личности человека, отправляются в свое последнее путешествие к Орлу, чтобы быть поглощенными им. Если этого поглощения по каким-либо причинам (?) не происходит, энергетическое тело становится "привидением".

    Вот отрывок из беседы болгарской предсказательницы Ванги с одним театральным деятелем:

    "... Я уже сказала тебе, что после смерти тело разлагается, как и вообще все живое, но часть тела или души, даже не знаю, как это назвать, не разлагается. Вот вы говорите о втором рождении. Что это такое, я не знаю. Но то, что остается от человека - душа, не разлагается, и продолжает развиваться, чтобы достигнуть более высокой ступени."


    В качестве "привидений" могут восприниматься и неорганические существа, обитатели других миров (олли), привлеченные в наш мир органическими существами своим высоким уровнем энергии. Наконец, "привидениями" могут быть и древние видящие (см. книгу Кастанеды "Внутренний огонь", гл.14 "Бросившие вызов смерти")...

 

В начало раздела

 

 

21. Общая конструкция планеты Земля

 

 

    Итак, сделаем общие выводы об устройстве планеты Земля:

    1. Планета Земля имеет энергетический кокон и, вследствие этого, обладает осознанием.

    2. В коконе планеты Земля заключены 48 диапазонов великих эманаций:
    - один из них предназначен для создания органических существ (от вируса до человека);
  - семь диапазонов предназначены для создания неорганических существ, населяющих семь неорганических миров;
    - сорок диапазонов эманаций, необладающих сознанием и задающих струкурные образования (в том числе "неживую природу" органического мира).

    3. Один органический и семь неорганических миров включают в себя три общие связки эманаций, которые обладают осознанием и имеют янтарный, розовый и персиковый цветовые оттенки в отличие от связок белых эманаций, необладающих осознанием.

    4. Органический и неорганические миры разделены энергетическими барьерами (покровами) и существуют независимо друг от друга.

    5. Органический и каждый из неорганических миров представляют собой совокупность тысяч и тысяч параллельных миров (под-миров, по выражению А.Эйнштейна, "пространственно-временных континуумов"), вложенных друг в друга подобно слоям в луковице; миров, чрезвычайно похожих друг на друга, но отличающихся друг от друга организацией внутреннего пространства и ходом времени, и также разделенными между собой энергетическими барьерами.

    6. Энергетические барьеры между параллельными внутренними под-мирами органического или любого из неорганических миров, а также барьеры между органическим и каждым из семи неорганических миров, могут быть разрушены в так называемых "местах силы", вследствие чего возможно взаимное проникновение объектов между мирами и под-мирами (петли пространства и петли времени).

    7. Человек в своем обычном состоянии воспринимает только два из 48 диапазонов великих эманаций, имеющихся на Земле, - диапазон органической жизни и один из диапазонов, задающих организацию. Остальные 39 диапазонов великих эманаций включают в себя в том числе и то, что принято называть "темной материей" или "эфиром". В нашем обычном мире эфир косвенно проявляется в виде инерции и в виде гравитации, как свойств тела, погруженного в эфир (полная аналогия с телом, погруженным в жидкость). На плотность эфира и, следовательно, на силы инерции и гравитации можно воздействовать с помощью генератора импульсных кольцеобразных электромагнитных полей (см.ссылку по этой теме). Кроме того, на характеристики эфира в определенной точке на поверхности Земли могут влиять подземные анамалии (тектонические разломы, подземные источники воды, заметим кстати, что город Москва расположен как раз над пересечением двух подземных водоносных разломов), а также объемная конфигурация этого пространства (менгир, зиккурат, пирамида).

 

В начало раздела

 

 

22. "Инопланетяне с планеты Марс"

 

 

    В книге "Внутренний огонь" Кастанеда пишет о диапазонах великих эманаций:

    "- Много ли таких великих диапазонов? - спросил я.
    - Так же много, как сама бесконечность, - ответил он. - однако видящие нашли, что на Земле есть только сорок восемь таких полос.
    - Каков смысл этого, дон Хуан?
    - Для видящих это означает, что на Земле есть сорок восемь типов организаций, сорок восемь типов объектов или структур. Органическая жизнь- одна из них.
    - Означает ли это, что есть сорок восемь типов неорганической жизни?
    - Нет, не совсем так. Древние видящие насчитывали семь полос, производящих неорганические пузырьки сознания. Другими словами, есть сорок диапазонов, которые производят пузырьки, не обладающие сознанием: это полосы, задающие только организацию."


    На Земле один органический мир и семь неорганических миров просто потому, что Земля "уродилась" такая. Вполне возможно, что в коконе планеты Марс таких великих диапазонов не 48, а 148, и органическая(?) жизнь там определяется, к примеру, сиреневой или фиолетовой связками эманаций, а человек вместе со своими марсоходами "собирает" один из "пустых", безжизненных миров Марса, в то время, как подлинная жизненная тусовка "крутится" на Марсе совсем в другом параллельном мире, который человек собрать просто не в состоянии, поскольку нужных для этого эманаций нет не только в коконе человека, но и в коконе Земли.

    Есть забавное описание встречи с инопланетянином в книжке В.Г.Ажажи "Иная жизнь":

    "Тот июльский день 1979 года впечатался в меня навсегда. Часов в пять вечера, совершив перелет Минеральные Воды - Москва, я вошел в свою квартиру на Нагатинской набережной. Никого не было дома, царила тишина, которую в городах давно пора занести в Красную книгу. Но, захлопнув дверь, где-то за пределами дарованных нам природой пяти чувств я сразу ощутил, вернее не ощутил, а просто понял, что рядом есть кто-то еще. Показалось почему-то, что этот кто-то находится на кухне. Поставив чемоданчик, я открыл дверь в кухню и увидел существо.
    Человек стоял в полутора метрах от двери посреди маленькой, стандартной для московских панельных домов кухни и смотрел на меня. Смотрел необычно. Он смотрел одновременно и на меня, и в меня, и даже, может быть, сквозь меня.
    Этот эффект создавали глаза - огромные, круглые, с синими зрачками. Они были главной запомнившейся деталью его непомерно большой головы и бледно-серого лица. По поводу волос ничего определенного сказать не могу. Если они и были, то совсем короткие, как только что остриженные. Запомнились ноздри или очень маленький курносый нос ноздрями вперед и малюсенький рот черточкой, с бледными губами или, может быть, вовсе без губ. Образ голодного мальчишки-беспризорника дополняли тонкие, если не сказать хилые, шея и ручки-ножки, а также одежда. Его серый костюм (комбинезон?) выглядел сшитым из отдельных лоскутков. Я шагнул вперед...
    Когда я шагнул к пришельцу, во мне пробудилось странное чувство, даже не чувство, а какой-то атавистический инстинкт собственника. Говорят, да и самому кажется, я человек добрый, сопереживающий, контактный. Но в этот момент во мне пробудился (откуда?) явно не свойственный мне мещанский эгоизм, узкая философия квартировладельца: ездишь, мол, по делам, а тут по твоему жилью кто-то без прописки разгуливает, как у себя дома.
    Я пошел на пришельца грудью, оттесняя его к подоконнику. Ощутилась материальная фактура его тела. Но не плотная, свойственная людям, а более зыбкая. Что-то вроде детского надувного шарика. Прижатый к окну, "мальчуган" еще раз взглянул на меня своими круглыми, мне показалось, умоляющими глазами, и исчез. Как будто прошел сквозь стекло и стену. Я опешил.
    Сколько стоял я у окна, сколько сидел потом в коридоре, сказать трудно..."


    Заметим, что инопланетянин имел "неплотную, зыбкую фактуру тела" и мгновенно "исчез". Два эти признака напоминают свойства дубля, тела сновидения, как его описывает Кастанеда. Для постороннего наблюдателя дубль именно "неплотный" и может внезапно исчезать.

    И что же это было? А то, что Ажажа пообщался с дублем марсианина!

 

В начало раздела

 

 

23. Тамплиеры и мировое господство

 

 

    В книге известного итальянского писателя Умберто Эко "Маятник Фуко" излагается мифическая история о колоссальном могуществе и сказочном богатстве, которое приобрел к XIV веку рыцарский орден тамплиеров с помощью найденных им на Востоке тайных знаний. Этот орден, образованный в Иерусалиме во времена первых крестовых походов, якобы стал обладателем Святого Грааля, некоего мистического артефакта (не то глиняной чаши, не то хрустального сосуда, не то просто куска камня...), который якобы делает своего хозяина Властителем Земли. Этот неопределенный предмет тамплиеры, по одним сведениям, откопали в иерусалимском Храме Господнем, а по другим - получили (выбили силой, украли?) у представителей каких-то местных религиозных сект - хранителей тайных знаний, уходящих корнями ко временам сотворения египетских пирамид. Тем не менее, через пару веков тамплиеры имели филиалы своего ордена по всей Европе, в их собственности оказалось огромное количество храмов, земельных угодий, у них были собственные армия и флот; французская ветвь ордена аккумулировала капитал, в несколько раз превышающий весь бюджет французского королевства, а земельная собственность ордена по площади превышала земли, подвластные королю. В дела ордена не имели права вмешиваться ни короли, ни Папа римский.

    Какому же монарху могла понравиться подобная неуправляемость? К тому же, почему бы не поправить расстроенные государственные финансы за чужой счет?

    Французский король Филипп Красивый обвинил орден тамплиеров в ереси и в 1307 году сжег на костре Великого Магистра ордена Жака де Молэ и его главных сподвижников. Однако, никаких священных сокровищ на пепелище ордена обнаружено не было. Существует предположение, что бесценные сокровища тамплиеров были вывезены под видом сенного обоза, выехавшего из Парижа в ночь перед казнью в неизвестном направлении, предположительно в Португалию.

    Умберто Эко в своей книге пишет, что тамплиеры обладали умением воздействовать на подземные теллурические течения Земли, тем самым вызывая по своему усмотрению стихийные бедствия (землетрясения, наводнения, ураганы, засухи и т.д.) в нужном регионе Земли и таким образом воздействуя на (или шантажируя) правящие круги того или иного государства. Для управления подземными течениями необходимо было только знать точку приложения воздействия, некий Пуп Земли, и определенную временную дату.

    Умберто Эко пишет, что эту точку можно было определить по некой карте, разделенной тамплиерами в 1344 году на ШЕСТЬ частей и разосланной в ШЕСТЬ филиалов разгромленного ордена. При этом представители каждой из шести ветвей ордена должны были встретиться с другими ветвями ордена с интервалом в 120 лет в определенной последовательности в заранее условленных местах (Португалия -> Англия -> Франция -> Германия -> Болгария -> Иерусалим) и передать им свою часть карты. Таким образом, по прошествии 600 лет (пять встреч с промежутком в 120 лет) карта должна была быть собрана целиком.

    Первая встреча португальской и английской ветвей благополучно произошла в 1464 году в одном из английских монастырей. Однако, следующей встречи английской и французской ветвей в 1584 году не произошло.

    "Каждый великий магистр, наверное, знает, где ему искать гроссмейстера следующей команды, но не знает, где искать всех остальных, а никто из остальвых не знает, где искать представителей предыдущих эшелонов."

    "- Григорианская реформа календаря! Господи, да вот же оно. В 1582 году вступает в силу григорианский календарь, отменяется юлианский, и для выравнивания счета исчезают десять дней из месяца октября - с пятого по четырнадцатое!
    - Но свидание во Франции назначалось на 1584-й, и не на октябрь, а на Иванову ночь - 23 июня, - сказал Бельбо.
    - Это да, это конечно... Однако если я правильно помню, реформа вступила в силу не сразу и не повсеместно. - Я помчался к стеллажу, где у нас находился Объединенный вечный календарь. - Вот-вот. Смена календаря предписывается начиная с 1582 года, и тем самым отменены дни с 5 по 14 октября, но это имеет значение в основном для папы. Во Франции реформу проводят в 1583 году и отменяют дни с 10 по 19 декабря. В Германии в это время раскол церквей, католические области присоединяются к реформе в 1584-м, как например Богемия, а протестантские тянут до 1775-го, представляете, почти двести лет тянут, не говоря уж о том, что делается в Болгарии, но о чем, кстати, рекомендуется помнить, - там григорианский календарь вступает в силу только в 1917-м! Теперь посмотрим Англию... Реформа была проведена в 1752-м! Естественно! Ведь они ненавидели папистов, англикане, - и сумели продержаться около двух столетий. Ну вот, теперь нам понятно, что там произошло между ними. Франция упразднила десять дней в конце 1583 года и к июню 1584-го все уже к этому привыкли и думать забыли. Но в Англии-то вместо 23 июня 1584-го было всего только 13-е! С другой стороны, настоящий англичанин, пусть даже и тамплиер, не станет обращать внимание на разные материковые глупости. Они же до сих пор ездят задом наперед и не выучили десятеричной системы мер. Они, конечно, прибыли на свидание в полном составе 23 июня 1584 года, да только было уже третье июля... Французы прождали их напрасно и разошлись недовольные. Может быть, они прождали целую неделю и разошлись за несколько часов до прибытия британцев - кто знает? Может быть, и те в свою очередь проторчали там неделю в полном недоумении? Ясно одно - два великих магистра потеряли друг друга из виду."

    "Стоило немцам разминуться с болгарами, и они уже не знают, где искать иерусалимитян, а иерусалимитяне не знают, где им искать и кого вообще разыскивать. Что же касается реконструкции желанной Вести по имеющимся фрагментам, это зависит от того, как были нарезаны и розданы эти фрагменты. Я думаю, не в прямой последовательности. Не хватает важного кусочка - и потерян смысл всей вообще истории, а тот, у кого кусочек на руках, не знает, что ему с ним делать.
    - Подумайте только, - произнес Диоталлеви, - если их встреча не состоялась, сейчас по Европе в совершенной тайне рыскают представители всех групп, желающие и не могущие объединиться. Каждому из них совершенно ясно, что вот столечко не хватает ему до мирового господства... "


    Отметим, что карта должна была представлять собой цельную глобальную карту Земли, со всеми океанами и континентами, иначе не могло бы быть и разговора о глобальном влиянии на планету Земля.

    Однако, карта была разделена на ШЕСТЬ частей в 1344 году, т.е. еще до эпохи Великих географических открытий. Умберто Эко пишет, что, возможно, не только жажда личного обогащения заставляла монархов искать кратчайший морской путь в Индию, но и жажда мирового господства, надежда восстановить утерянную глобальную карту принуждала их снаряжать экспедиции на край света.

    Теперь посмотрим на карту, представленную в разделе "Карлос Кастанеда и Устройство Вселенной", Рис.3. На ней отмечены 12 пар кольцевых структур, гигантских вихревых образований, на поверхности планеты Земля, по ШЕСТЬ пар в каждом из полушарий. Не эту ли карту с отмеченными на ней геоглифами и местами силы ищут авнтюристы более 600 лет?

    А, случайно, никто не знает, в каком именно месте находится у планет их точка сборки?

 

В начало раздела

 

ВЫВОД

 

 

    Общеизвестен философский термин - БРИТВА (или СКАЛЬПЕЛЬ) ОККАМА, принцип, выдвинутый английским монахом, философом-номиналистом Уильямом Оккамом (Ockham, Occam; ок. 1300-1349), который гласит "Не пытайся объяснить посредством большего то, что можно объяснить посредством меньшего" или в более позднем варианте формулировки - "Не следует умножать сущности без необходимости". Это означает, что объяснение (или решение) не должно быть слишком сложным по сравнению с самой решаемой задачей и что следует отдавать предпочтение более простым теориям перед более сложными, если и те, и другие одинаково подтверждаются практикой.

    В книгах Карлоса Кастанеды предлагается новое понятие - понятие "точка сборки мира", которая определяет интерпретацию человеком окружающего мира. Введение одного этого понятия с легкостью объясняет множество необъяснимых до этого явлений, казавшихся сверхъестественными, и позволяет нам из разрозненных кусков сложить цельную картину мира.

    Формирование такой картины означает качественно новый уровень представлений человека о Вселенной, перспективах дальнейшего развития человека как биологического вида, смысле жизни и месте человечества во Вселенной.

 

 

- - -

 

  Обратите внимание:


 Воины-видящие толтекской традиции утверждают, сонастройка КЭН–частот делает более
       подвижным центр восприятия (точку сборки) и ослабляет связь точки сборки с
       энергетическим просветом, истончая жгут социализации.


 

  Также читают:

 

- Карлос Кастанеда и Устройство Вселенной 
- Карлос Кастанеда и Смысл Жизни
- Карлос Кастанеда и Личное Здоровье
- Карлос Кастанеда и Бытовая Магия

 


Warning: include(/home/uh342800/public_html/ru/vk_widgets_save_comments.php): failed to open stream: No such file or directory in /home/uh342800/public_html/www.delgado-center.com/articles/KK_and_The_Universe_5.php on line 3622

Warning: include(): Failed opening '/home/uh342800/public_html/ru/vk_widgets_save_comments.php' for inclusion (include_path='.:/usr/lib/php:/usr/local/lib/php') in /home/uh342800/public_html/www.delgado-center.com/articles/KK_and_The_Universe_5.php on line 3622